Bruno Morandi-Dragon Image
拉纳·塔鲁的起源很神秘:他们带有蒙古族的特征,但他们的语言和社会组织又让人想起了中印度的部族。
在尼泊尔的最西端,传说和历史的交融,讲述了皇家血统的妇女如何带着她们的孩子从拉贾斯坦(印度)跋涉而来。这些妇女在喜玛拉雅山脚下的森林中定居下来,一切都建立在一种母系社会制度之下,这就是拉纳·塔鲁。
在尼泊尔与印度交界的特拉伊地区的森林里,生活着迄今仍然完好地保持母权制社会的拉纳人(Rana)。在那里,不论社会生活,还是家庭生活,女人拥有无可争辩的权力和地位。一个家庭要出售一只山羊或一只猪仔,要女人说了才算数。当吃饭的时候,若是丈夫惹怒了妻子,妻子会不让他吃饭,或将饭菜用脚踢给他。这种方式表示:你只不过是我的奴隶。
拉纳人是塔鲁族(Tharu)的一个分支。塔鲁族是尼泊尔最大的少数民族,约有100万人,这个部族主要由当戈拉人(Danghaura)、卡塔里亚人(Kathariya)和拉纳人组成。塔鲁族人可能是从印度东部迁移过来的民族,但他们的语言与印度东部部族的语言不同。特拉伊地区是低洼的沼泽地带,加之森林密布,过去疟疾肆虐,造成人口大量死亡,其他的居民纷纷外迁,而拉纳人具有抵抗疟疾的能力,因而能在这里生存下来。拉纳人聚居在这儿的几十个村庄里,过着渔猎和种植的生活。据说,在几个世纪之前,这个地区曾遭到蒙古人的入侵,上流社会的拉纳妇女都躲藏到森林里去了,她们的男人被派到拉贾斯坦与蒙古人作战,后来男人们不幸都被侵略者杀害了,这些妇女便成了寡妇,她们只好与自己的奴仆结合。这可能是母权制社会建立的根由。由于此地四周都是大山和森林,拉纳人几乎过着与世隔绝的生活,母权社会因此得以长久保存下来。
拉纳女人的皮肤呈棕色,长着杏眼,颧骨较高,上身爱穿短背心,露着肩膀和肚脐,下身裹一件花裙,有着天生的自然美。因为她们的衣裙都是购买布的边角料用手缝制的,因而在拉纳女人身上找不到完全相同的两件衣服。拉纳女人十分爱美,每天早晨,不管是到田地里干活,还是到河边捕鱼,即使在家里操持家务,她们都要细心打扮一番,不仅戴上各种各样的首饰,还要抹上口红和眼膏。拉纳女人习惯用头顶东西,因而个个都腰板挺直,身体的线条极为优美。在拉纳人那里,男人负责建造住房,而室内粉刷和布置则由女人完成。她们每年都要用栗色黏土涂抹一次墙壁,每次涂抹都变换不同的图案。
可是,自从20世纪50年代以来,尼泊尔政府广泛散发滴滴涕药水,特拉伊地区的疟疾得到有效控制,其他部族的人也纷纷迁移到这一地区,从拉纳人手里抢夺了许多土地。他们还大肆砍伐森林种田,使当地的生态环境遭到严重破坏。拉纳人不明白,这些外来人为何撒谎和偷窃,他们为什么如此贪婪,为什么非要砍伐养育自己的森林。因为在拉纳人看来,森林就是自己的母亲,整个社会就是一个大家庭,人与人之间都应以兄弟姐妹相待。拉纳人的房屋没有门,因为从来不担心丢失什么。他们最大的财富是团结和互助。
譬如,一个女人的男人出门了,别的女人晚上会主动前来跟她做伴,再如,一个孩子的母亲死了,所有的母亲都会来关心这个孩子。尽管拉纳人千方百计地维护自己的传统,但毕竟无法抵挡现代社会的侵袭和诱惑。拉纳人已经面临被同化的危险。现在,越来越多的男人抛弃民族服装,喜欢穿牛仔服和西装。而拉纳女人好像并不欢迎这样的“进步”,她们仍然执著地贴近大自然生活,固守祖先遗留的传统。