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姜夔,字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省)人。他精通音律,能自度曲,工诗,尤以词著称。其词用字精微深细,造句圆美淳雅,结构完整严谨,音律和谐精密。
白石一生是个布衣。但他不像某些“江湖派”诗人那样,或奴颜媚骨以求干谒,或狡狯油滑以索“秋风”。他品节高洁,范成大称他“翰墨人品皆似晋宋之雅士”(《齐东野语》卷十二),陈郁称他“襟朝洒落,如晋宋间人”(《藏一话腴》)。他又有极深厚的文艺修养,诗、文、词、字皆为当世名公所推赏,又精通古乐,可谓是深得风雅之致。清高的人品,精深的文学造诣,使他的生活情趣和艺术情趣极为自然地偏向于“骚雅”一路。姜夔的骚雅词风,还得力于他的诗学渊源。夏承焘先生《论姜白石的词风》一文认为:“白石的诗风是从江西派出来走向晚唐的,他的词正复相似,也是出入于江西和晚唐的,是要用江西诗派来补救晚唐温、韦,北宋柳、周的词风的。”因此,姜夔词,继承了周邦彦格律精严的传统,但又有新的发展。它用江西诗派的瘦硬之体来矫正周词的俚俗和软媚,又以晚唐诗歌的绵邈风神来纠正辛派末流叫噪怒张的风习,从而开创了一种清空冷隽与高雅凝重的词风。戈载在《七家词选》中说:“白石之词,清气盘空,如野云孤飞,去留无迹;其高远峭拔之致,前无古人,后无来者,真词中之圣也!”①
一、白石词的清空骚雅
“白石词如《疏影》、 《暗香》、 《扬州慢》、 《一萼红》、 《琵琶仙》、《探春》、《八归》、《淡黄柳》等曲,不惟清空,又且骚雅,读之使人神观飞越。”这是姜夔词派后继者张炎《词源》中的一段评价。这里标举的“清空”、 “骚雅”,正是姜夔词风的一个显著特色。清空,和质实相对,指意念的空灵含蓄,即词作能摄取事物的精神而不胶着于所写对象的外貌,显得飘逸传神而又看不出雕琢痕迹。骚雅,有两层含义:其一,指姜词继承《诗经》、《楚词》的传统,能寓意见志,融情于景;其二,指姜词内容严肃,不涉猥亵,格调高,而且形式上不注意施朱敷粉。陈庭焯在《白雨斋词话》中说:“尧章词清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也。”②
姜夔词中的许多名句,都具有“清空”、“骚雅”的特点,如“虚阁笼寒,小帘通月”、 “枕簟邀凉,琴书换日”、 “池面冰胶,墙腰雪老”,警句如“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北”、 “波心荡、冷月无声”、 “千树压、西湖寒碧。”这些词句,既不施朱附粉如柳永、周邦彦,又不逞才使气似苏轼、辛弃疾,而是韵度高绝,辞语尔雅,为宋词带来了新的意境格调。如:《点绛唇》
燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。
第四桥边,拟共天随住。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。
陈廷焯在《白雨斋词话》中说:“《点绛唇》一阕,通首只写眼前景物,至结处云‘今何许,凭栏怀古,残柳参差舞,感时伤事,只用今何许三字提唱,凭栏怀古下仅以残柳五字咏叹了之,无穷哀感,都在虚处,令读者吊古伤今,不能自止,洵推绝调。”③所谓虚处,是指姜词“清空”的特质。而“骚雅”则蕴涵在整首词中:开篇即用比兴“燕雁无心”两句,渲染悲凉的气氛;而后的“数峰清苦”似乎又暗含词人的影子;结语“残柳参差舞”一句景语让人看到风雨飘摇中的南宋衰世。此词将身世之感、家国之恨融为一片,乃南宋爱国词中无价瑰宝。而身世家国皆以自然意象出之,自然意象在词中占优势,又将自然、人生、历史(尚友天随与怀古)、时代打成一片,融为一体。
又如《琵琶仙》:
双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花,蛾眉正奇绝。春渐远,汀洲自绿,更添了、几声啼。鴂十里扬州,三生杜牧,前事休说。
又还是、宫烛分烟,奈愁里、匆匆换时节。都把一襟芳思,与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳,为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关,故人初别。
陈锐《碧斋词话》称白石词“结体于虚”,正可移评此词。其效果正如“瘦石孤花,清笙幽馨,入其境者疑有仙灵,闻其声者人人自远”(郭麐《灵芬馆词话》)。④追思实写,故浑厚。结体于虚,故空灵。清真以境胜,白石则以韵胜。此词之情景交融,妙在天然凑泊。本词之此中奥妙,在于两个层面。一是写景含有传统比兴之意蕴。如伤春即伤爱情,写柳即写别情。二是写景含有特定背景之指向。如合肥巷陌皆种柳,写柳即是怀合肥情遇。故此词情景交融,自然天成。全词颇以健笔写柔情。开头笔势峭拔,歌扇句笔致旖旎,蛾眉句复为重笔。春渐远一节及下片大半幅皆笔走轻灵,纡徐和缓,但两片歇拍又皆复出劲健清刚之笔。全词又颇以虚字传神。词中虚字如似、正、渐、自、更、了、休、又还是、奈、都、为、初,层出叠见。词中虚字,有如画中空白,皆灵气韵味运行之处,教人随时停下品味,领会其要眇之情,含蓄之致。用健笔写柔情,及用虚字传神,遂形成清刚空灵之风格。
由于白石词兼具“风流”与“骚雅”,符合着当代士大夫文人的生活和艺术的情趣,所以赢得黄升的赞赏:“白石词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及。”(《中兴以来绝妙词选》卷六)这个评语在婉约派中可谓是“叹为观止”的最高评价了。
二、白石词的幽韵冷香
幽韵:幽,即清幽,高妙;韵,指格调。冷香,是指姜词多写清冷、香艳的意境和意象。刘熙载评白石词,曾说过一段十分“知味”之言:“姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽;拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也。”⑤这个以梅花的“幽韵冷香”拟姜词的譬喻再恰当不过了:梅花仍然有“香”,仍然有“韵”,这个“香韵”便是它的“热情”所在;但是它的这种“热情”却是经过“冷处理”的,因此表现为“幽”、“冷”——当然除此之外,还有它的“高”、“古”、“瘦”、“雅”。这些特质合起来,便是白石词的特有韵味。陈廷焯在《白雨斋词话》中说:“白石词以清虚为体,而时有阴冷处,格调最高。”⑥王国维在《人间词话》中也不得不赞叹:“古今词人格调之高,无如白石。”⑦
白石《莺声绕红楼》词小序云:“甲寅春,平甫(张鉴)与予自越来吴,携家妓观梅于孤山之西村,命国工吹笛,妓皆以柳黄为衣。”携着“家妓”来观“梅”,而诸妓皆以“柳黄”为服色,这该有多么“风流”,又多么“雅致”!词云:“十亩梅花作雪飞,冷香下、携手多时。两年不到断桥西,长笛为予吹。人妒垂杨绿,春风为染作仙衣。垂杨却又妒腰肢,近前舞丝丝。”在这里,梅花的冷艳,柳枝的嫩绿,都统一到了舞妓的风流和赏花者的风雅上了,大有明人诗里“雪满山中高士卧,月明林下美人来”的风韵。
举此一例,就可知道,白石一辈人所欣赏的生活和艺术情趣,已不仅仅是柳永那般人的“倚红偎翠”、“浅斟低唱”,甚至也不在大晏那些人的“小园香径”、“庭院深深”之中;他们的生活乐趣和艺术视野,比前二者有所拓宽:他们既不愿脱离锦衣玉食的物质享受,又希望在山林野趣中找到更为“高级”的精神满足。换句话说,他们仍然需要有“美人”作伴,但这个“美人”是在“月明林下”的诗一般的环境中袅袅来临的;他们仍然在抒写“花情柳思”,但这种“花”不是热烈的春花,而是冷艳的梅花。西子湖的旖旎妩媚和那孤山梅花的清冷高雅,便融进了白石的词风。
而体现白石词此种风格的词作非《暗香》、《疏影》莫属:
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席。
江国,正寂寂。叹奇与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得?
苔枝缀玉。有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。
犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。
《暗香》中,开头即展示了这样一幅冷清而高雅的生活场面:月夜梅边吹笛,冲寒攀摘梅花。一对雅士与美人寒夜共同赏梅的情景,清雅而风流。下片又是一对情侣在“千树压、西湖寒碧”的背景下携手漫步,让人感受一段旖旎而高雅的恋情。《疏影》手法奇特,连续铺陈五个典故,用五位女性的形象来喻写和映衬梅花既优美而又幽独的身姿与品性,并在对梅花的描写中流露词人自感冷落的身世之感。五个典故依次为:“篱脚黄昏,无言自倚修竹”这开在竹篱旁边的黄昏之梅恰似杜甫诗中“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的“佳人”;而“想佩环月夜归来,化作此花幽独”,又明言梅花乃王昭君灵魂所化;“犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿”,则借寿阳公主“梅花妆”的故事,描写梅花像少女般娇憨美丽的神韵;“莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋”三句,又用“金屋藏娇”的典故把梅花比作历史上的阿娇姑娘,希望她能永葆优姿美质;最后,“还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲”,更借《梅花落》笛曲的哀怨声调来引起人们对于落梅的“红颜薄命”之惋惜。两首词都笼罩着一种寒冷的气氛,又有一种清冷的香味,通篇体现出一种幽静的神韵,雅而不涩,丽而不淫,哀而不伤。正如张炎在《词源》中评价:“诗之赋梅,唯和靖一联而已,世非无诗,无能与之齐驱耳。词之赋梅,唯白石《暗香》、《疏影》二曲,前无古人,后无来者,自立新意,真为绝唱。” ⑧
姜夔用江西派诗法来改造婉约词,不再一味软媚,而于婉约、豪放之外,别树一帜,创制了一种清劲骚雅的词风,在词史上掀开了新的一页。正如朱庸斋在《春分馆词话》中说:“白石词以清逸幽艳之笔调,写一己身世之情,在豪放与婉约之外,宜以‘幽峭称之。予以为词至白石遂不能总括为婉约与豪放两派耳。”
姜夔“句琢字炼,归于醇雅”的“清空”、“骚雅”的词风,反映了南宋词坛的新风尚与新趋向。其影响所及,直至清初的浙派词。浙派词人朱彝尊曾述姜夔一派的大略: “词莫善于姜夔,宗之者张辑、卢祖皋、史达祖、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基,皆具夔之一体。”(《黑蝶斋诗余序》)所及几乎包举南宋后期的重要词人。其间虽有未当之处,但影响之广,足可具见。
参考文献:
①⑤⑧唐圭璋.宋词三百首笺注[M].上海:上海古籍出版社,1979.239,239,256.
④邓乔彬.唐宋词美学[M].山东:齐鲁书社,1993.183.
②③⑥陈廷焯.白雨斋词话[M].北京:人民文学出版社,1959.28~30.
⑦朱东润.中国历代文学作品选[M].上海:上海古籍出版社,1980.96.
作者简介:
韩国彩(1976— ),女,河北保定人,唐山学院东校区讲师,东北师大文学硕士,主要从事汉语言文学教学及研究工作。
李彩旗(1963— ),女,河北唐山人,唐山学院东校区副教授,河北大学文学硕士,主要从事文学教学及研究工作。