希腊帝国缔造者

龚田夫

在地图上看，今天的希腊是个不大的国家。然而在公元前4世纪，希腊曾一度是个横跨欧、亚、非洲，包括今天20余个国家全部或部分领土的大帝国。这个大帝国的缔造者就是著名的亚历山大大帝。

菲利浦与“马其顿方阵”

在公元前5世纪左右，由各城邦国家组成的希腊，其历史文化发展到了一个前所未有的辉煌时代。当时，希腊人联合起来数次击退了波斯人的入侵。他们不仅成为爱琴海的主人，还在黑海沿岸、尼罗河口、地中海北岸建立了大量的殖民地。特别是在伯拉克利执政期间，以雅典为代表的希腊城邦一时成为西方文化、艺术、科学和社会制度的典范。当时，人们曾这样赞誉雅典：“如果你没去过雅典，你是个傻瓜。如果你到了雅典而不狂喜，你是匹骆驼。如果你到了雅典而又自愿离开，你是头驴。”

但是好景不长，为了争夺霸权，雅典与斯巴达各自联合了一部分城邦，开始了历时27年的内战。战争最终以雅典战败为结束，整个希腊都为这场战争付出了沉重的代价。

此时，在希腊北部一直被视为是蛮荒落后的马其顿地区，悄然兴起一股新的力量。曾被希腊城邦扣为人质的马其顿王子菲利浦于公元前359年即位后，便着手整顿自己落后的国家。他是个雄才大略之人。在被扣期间，他亲眼目睹了希腊城邦的文明与繁荣。他不仅要让马其顿强盛，还要当全希腊的霸主。他一改希腊城邦义务兵役的传统，组建了欧洲第一支职业军队，并训练出著名的“马其顿方阵”。方阵的士兵持4米的长矛，可随时号令向任何方向进攻。他惯用的战术是将方阵置于中军，左右两翼以骑兵机动攻防。那些墨守成规、仍以步兵散兵线和战车为战术的希腊城邦，自然不是他的对手。

菲利浦虽然崇拜希腊文化，却很鄙视希腊文化中那种民粹式的民主。他认为这完全是毫无意义的内耗。经过20余年的努力，他控制了希腊北部疆土，并开始南下以武力威胁希腊诸城邦。希腊城邦原本对这个异邦的“蛮子”十分不屑。在一连串的败仗之后，除斯巴达之外的希腊城邦不得不承认马其顿的霸主地位。按照菲利浦的计划，在平定希腊之后，下一个目标就是征讨波斯。这个计划有两重意义，首先波斯是希腊人的宿敌，数百年间，波斯人曾几度大举入侵希腊，向宿敌复仇一直是希腊人的梦想。同时波斯的财富是希腊所无法相比的，借征讨波斯可以掠夺巨额财富。就在他开始为此筹划时，他却出人意料地被刺杀在女儿的婚筵上。

亚历山大的“大希腊”梦想

菲利浦死后，他刚满20岁的儿子亚历山大即位。最初，曾屈从于其父武力之下的希腊城邦对这个新即位的小伙子很不服气，称其为“小孩子”。然而这个小孩子却比其父更为铁腕。为了杀一儆百，他攻占并焚毁了强大的底比斯城，只留下了神庙和大诗人品德的宅邸，以表示对文化的尊重。其他城邦领教了亚历山大的厉害，纷纷宣誓效忠新霸主。

菲利浦生前对儿子抱有很大期望，从小给予他良好的教育。在亚历山大13岁那年，请来大哲学家亚里士多德做家庭教师。他系统学习了哲学、伦理学、生物学、地理学和医学等人文和自然科学学科，并在父亲带领下边学习边参加战斗，精通了兵法。

亚历山大相貌英俊，身强力壮，可惜他个子不算很高。他从小立下宏大的志向。他深感希腊的文化、社会制度和科学精神具有普世的价值。他不仅要统治希腊，还要把希腊文化推行到全世界。他最爱读《荷马史诗》，他毕生崇拜史诗中的盖世英雄阿克琉斯，他愿像英雄那样不畏人生的短暂，只求流芳千古。在这种理性精神加冒险精神的鼓舞下，亚历山大开始实施“大希腊”的梦想。

这个梦想的第一步就是征讨波斯。波斯人同希腊人一样，同属雅利安人。从居鲁士一世到当时的大流士三世：前后10余位君主300余年时间，波斯人建立起一个横跨亚洲和非洲的强大的阿契美尼德王朝。当时西方人已知的世界大部分为波斯所占有。为了向欧洲扩张，波斯人与意欲向亚洲扩张的希腊人发生了冲突。从公元前546年开始，双方展开了长达百年的战争，波斯人数次攻入希腊并焚烧过雅典。战争虽以波斯战败求和为结束，但双方仍互为世仇。曾大举入侵希腊功败垂成的波斯王薛西斯，每逢用餐时总会有人提醒：“大王，不要忘了雅典!”

征讨波斯和统治北非

公元前334年春，亚历山大挥师征讨波斯。面对强敌，他只带了主要为马其顿人组成的希腊陆军35000余人，海军5000余人，舰船160余艘。行前，他将财产悉数分赠，面对众将士的不解，他说：“我留下了希望，这是我最大的财富。”众将士心领神会，纷纷效法，跟随统帅向富甲天下的波斯进军。

亚历山大基本沿当年波斯入侵希腊的路线逆向而行。在渡过今达达尼尔海峡来到亚洲后，他曾到《荷马史诗》记述的特洛伊古战场拜谒了阿克琉斯墓，并取下了相传是大英雄使用过的盾牌。

希腊和波斯的大军在格拉尼库斯河畔相遇了。尽管波斯军队人数4倍于希腊人，但不待两军对阵，亚历山大便挥军直扑过去。这完全同当年雅典人在马拉松大败波斯人一样。希腊人的锐气势不可挡，波斯人大败而逃。亚历山大并未穷追不舍，而是沿地中海东岸南下，目的是夺取波斯在地中海的诸港口，以保证自己后方的安全。他差人将缴获的波斯铠甲送到雅典展示，并宣告“先帝菲利清之子亚历山大，统领除斯巴达之外的希腊勇士，大败亚洲强敌之战利品。”亚历山大进入亚洲后，有人曾向他献上一个复杂的绳结，神谕说谁能解开这个绳结就能控制亚洲。他并未按一般人的思路去琢磨如何解开绳结，而是拔出利剑将绳结一剑斩断。

大流士再次调集人马并御驾亲征。他带上包括母亲在内的家眷，要让她们目睹自己的胜利。两军在距海岸不远的伊苏斯相遇。战场的地形使波斯人无法发挥人数的优势。激战中亚历山大身先士卒率骑兵直取敌中军，大流士见其来势凶猛，竟置部队和家眷于不顾，弃阵而逃。失去指挥的波斯大军无心恋战，迅速瓦解，包括皇太后在内的家眷全部被俘。

吃了败仗的大流士写信给亚历山大，愿以重金求和并赎回家眷。在希腊将领中，的确有不少人本想在波斯捞一把就回家，但此时亚历山大已清楚看到了波斯帝国虚弱的本质，他力排众议拒绝求和，并从原计划对波斯掠夺性的进攻转而要彻底征服。出于战略考虑，亚历山大继续南下，占据了整个地中海东岸，将波斯封锁于内陆。公元前332年，他以解放者的身份来到今天埃及和利比亚东部，结束了波斯人在当地的长期统治。在孟菲斯，他被拥戴为法老。这是希腊人第一次统治了北非。在尼罗河口，他亲自规划并以自己的名字命名建立了亚历山大城。

“亚洲之王”

公元前331年，亚历山大挥军北上，这次他要与大流士做最后一战。两军在底格里斯河以东韵阿尔比勒相遇，为这次决战，波斯人从今阿富汗和巴基斯坦一带调来重兵，人数超过希腊人5倍以上。波斯中军是数百辆双轴带利刃的战车。战车由4匹马索引，纵横驰骋难于抵挡。特别是夜间看到波斯人的营火有10万堆以上时，有不少希腊将士的确为波斯大军的气势所震慑。

亚历山大并未急于进攻。他向来认为靠偷袭得来的胜利并不光荣。他用希腊神王宙斯之名激励起将士们的勇气，要大家养精蓄锐准备在明天与敌人决战。第二天清早，他竟手握《伊利亚特》睡过了头，因为在他的心中已有了破敌之策。

两军交锋时，亚历山大突然改变阵型，让自己的中军闪开，让过波斯的战车，而后右翼、左翼先后进攻。波斯人猝不及防，不得不随之改变阵型。混乱之中，造成了中军空虚。趁此时机亚历山大再次直取波斯中军。波斯人大乱。大流士竟再次弃阵而逃，战场变成了对波斯人的屠场。此役失败之后，波斯完全丧失了抵抗能力，亚历山大则如入无人之境。他先取巴比伦再取苏萨，然后来到波斯帝国首都波斯波利斯，延续了300余年的阿契美尼德王朝灭亡了。亚历山大被封为“亚洲之王”。希腊人在富庶的波斯除大肆抢掠之外，还得到了许多贡品。据史料记载，这些财宝在今天价值约数百亿美元，以至要动用上万头牲畜将这些财宝运回希腊。

亚历山大开始筹划长期统治亚洲。在希腊大军之后，跟随着从希腊调集来的哲学家、史学家、科学家、测绘师、建筑师、城市规划师、艺术家、行政官员……亚历山大就这样以刀剑开路向占领区传播希腊文化，他在占领区先后营建了几十座希腊化的城市，他留用了大部分波斯降臣，他鼓励将士们与波斯人通婚，自己也娶了一位异族妻子。与此同时，他也穿上了亚洲君主华丽的长袍，并要下属向自己行跪拜之礼。

大流士逃到波斯北部地区后被下属扣压，亚历山大闻讯立即带兵北上，他一心想活捉大流士，为征讨波斯划上一个圆满的句号。临行前，在彻夜痛饮之后，他亲自将宏伟壮丽的波斯王宫付之一炬，以这种象征性的举动，宣告了希腊人的彻底胜利。当亚历山大赶到波斯北部时，大流士已被下属杀害。他将老对手的遗体运回波斯波利斯，厚葬于波斯王家陵园。

征战印度之憾

征服波斯之后，亚历山大雄心未泯。按照当时希腊人的观点，人类生活在四面环绕大洋的三大洲土地上。亚洲的最东端应在印度半岛东海岸，这是世界东方的尽头。而相传印度的富庶又不在波斯之下。同样基于对冒险和财富的渴望，亚历山大执意要远征印度。此时，希腊将士已在外征战了8年，他们都发了财并归心似箭。亚历山大用理想主义和军令再次率领大军出发。

公元前326年，希腊大军来到今属巴基斯坦的印度河西岸，与印度国王皮罗斯的大军隔河相对。印度大军不但在人数上占优势，而且拥有数百头战象。战马看到这样的庞然大物都会畏缩不前。亚历山大再次以智取胜。他以左翼从上游渡河佯攻，再以右翼强攻的方法诱使象阵改变方向。待象阵开始改变方向时再猛攻中军。果然，战象在改变方向时受了惊吓而向自己人冲去，胡乱践踏，被战象冲乱的印度大军一败涂地。

亚历山大趁胜向印度腹地恒河流域进军。他本想走到世界的尽头去一看究竟。但是令欧洲人无法忍受的恶劣天气加剧了将士们的厌战情绪，他们集体请愿，要求回家。亚历山大原地休整了3天，看到将士们不可能回心转意后，他不得不带着极大的遗憾而班师。

身后的评说

公元前323年，疲惫不堪的希腊远征军回到巴比伦。此时他们已经长途跋涉了2万余千米，历时11年。但是亚历山大却是个闲不住的人，他又整编部队，计划攻占阿拉伯半岛和意大利。就在准备启程时他却一病不起，同年6月13日，未满33岁的亚历山大客死他乡。他的遗体用金棺入殓运往埃及亚历山大城安葬。在他死后，大希腊帝国分裂为3个希腊化的国家。

在西方，亚历山大一直受到高度评价。学者们普遍认为他是个不同于游牧民族的征服者。他将先进的、民主的、人文的希腊文化推广到落后、专制的亚洲和非洲。他死后，在欧、亚、非洲广阔的土地上，存在着近300个希腊化的城市，希腊化的浪潮并未随着大希腊帝国的分裂而消失。此后罗马人接过了他的衣钵，进而创造了一个环地中海的西方文化圈。这个文化圈在日后结合了基督教文化，带领西方国家率先进入了现代社会。

从西方文化中心论的立场出发，这些观点或许是对的。但如果翻开今天北非、西亚、中亚、南亚那些相关国家的历史教科书，我们会看到截然不同的观点。因为这些国家和民族也曾为人类的历史发展做出过巨大的贡献。对这些国家和民族来说，亚历山大完全是个侵略者。

责任编辑王凯