高分行文，你得有层次感

祝明富

行文的层次感就是行文的立体感，是围绕一个点而多维支撑的，它犹如“一个篱笆三个桩”那样牢靠，也如“一个朋友三个帮”那样和谐。没有层次感的行文，文章是平面的，一维的，刺激不了阅卷者的审美眼球，其“冲击力”不大，美文因子不多，得不到青睐。

文章是文字排列而成的，一个个汉字平面地摆放列在那里，何来立体感呢？林黛玉进贾府，王熙凤来迎见，曹雪芹用这样的语言来描写：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这样的描写便是平面地铺叙，立体地表达，未见其人，却闻其声，声、音、义三者一起表达出来了。

在只有800字行文空间的考场文章中，层次感便是“横看成岭侧成峰”，便是鲁迅的“嬉笑怒骂”，便是行文抑扬顿挫的节奏感。这也是苏东坡主张的“文似看山不喜平”理论的最好注脚。提高这种意识，也许是短期内提高作文分数的有效招术。

下面所举三篇例文，便是由无层次到有层次再到审美层次的提升，也是从44分到50分再到58分的分数拉升，对于考生来说，那是实实在在的增分点。

一．作文题目及要求

阅读下面的文字，根据要求作文。(满分60分)

“和”，是中国古代哲学术语。《国语》中有“和实生物”的说法，说的是各种不同的元素，在不同的前提下相互协调、融合，最终都能得到发展，生生不息。

古人这种认识启示我们去思考古今中外各种相关的问题，自然万物之间的，人与自然之间的，人与人之间的，文化与文化之间的……

请以“和”为标题，写一篇文章。注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

和

浙江省余杭高级中学高三卢 笛

（一稿得分：44分）

话说天下合久必分，分久必合，因此出现中华五千年文明璀璨生辉的历史进程。（开头远离话题，属文字多而信息少，可删。）

商出火德，国色为红；周出水德，国色为青；秦出木德，国色为黑。水克火，木克水，王行阴阳，相生相克，因此周代商，秦代周，“周数八百，赤尽黑出”。老聃一语中的，是因为老子是搞神学的，所以预测到了秦国统一天下的局面？非也，和也。古语讲得没错，而且非常正确，分久必合。（此段描述可以，一是四字句生美，二是行文有底蕴。）

春秋五霸，战国七雄。由周朝顶盛转为五霸时的明合实分，再转为七雄末年的明分实合。秦朝的一统天下是多么辉煌！始皇嬴政又是多么睥睨！用卡夫卡的话来说，就是“辉煌到了第二天要为之追悔”的程度。（这一构思可取，从中国古代王朝讲到外国的名人卡夫卡，时空跨度大，信息表达多。）

以色事人，色衰则爱弛；以权交人，权败则交亡。（可惜啊，可惜，为什么不想到“钱”字呢？“权、钱、色”也许是人生最浓缩之概括，而且“三字思维”是审美的黄金分割律。）秦国虽然“和”了天下却“和”不了自己，始皇“递三世可至万世而为君”的理想到了二世便夭折得无声无息。

非其道而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。此语谓为秦国量身定做，只是不知道秦王穿着舒不舒服了。（文言中夹一点俏皮话：风趣。）

古人行之以和，现代中国也有不少的体现。

先是有外交上的“和平共处五项原则”，主张“和而不同”，再是近两年提出的“和谐社会”的构建理念，无不是“和”的伟大传承。

说到这里，又使我想起了每年春节时的年夜饭。

一年一度，祖孙三代甚至更多的亲人们欢聚一堂，觥筹交错，推杯换盏，好不热闹。将“和”字一“和”一“口”的意思展现得淋漓尽致，再贴切不过了。

和，是一种态度，是对人际关系的态度；

和，是一种品味，是对人际关系的品味；

和，是一种境界，是一个社会乃至一个国家，一个世界的境界。（这是“和”的释语，但存在明显欠缺，一是句式用词不对称，没有对偶美；二是三种诠释有点重复。）

道之所在，虽千万人吾往矣；

情之所钟，千金散尽不后悔。

和，就是社会向前发展的大道；和，就是人与人之间的情感联系；和，就是人类精神中至高的义。

简评：此文所以“大众化”给分，原因在于：语言表达不美，行文缺乏层次，只是一维展现，不合高分作文行文思路。

和

浙江省余杭高级中学高三 卢 笛

（二稿得分：50分）

和者，君子也。（起笔扣题，大力提倡，语言表达有厚重感。）

商为木德，国色为青；周为火德，国色为赤；秦为水德，国色为黑。上天造物，使五行阴阳相生相克，火克木，水克火，是以商为周代，周为秦代。“周数八百，赤尽黑出；帝临天下，四海咸服。”老聃一语中的，是因为老子是搞神学的，所以预测到了秦国统一天下的局面？非也，和也。即使是老子这种级别，恐怕也未必能指着这块曾经作为周天子养马场的土地打包票地说：放心吧，秦国必能统一六国，雄霸天下，我以道家创始人的名誉担保。

老聃一语成谶，始皇“帝临天下”，六国“四海咸服”。秦国当时的庄严威武，秦皇当时的意气风发，用卡夫卡的话来说，就是到了“第二天要为之追悔”的程度。然而历史用他那独有的低沉、淳厚的声音告诉我们：以色事人，色衰则爱弛；以权交人，权败则交亡。秦国虽然“和”了天下却“和”不了自己，始皇“递三世可至万世而为君”的理想到了二世便夭折得无声无息。

不知命无以为君子！（段有中心，尾有小结，段内成文，吻合“完整结构”审美论。）

和者，天下也。（从一生出二，从“和”生出“天下”来，那是思维在联想，而且紧扣题旨，简洁有力。）

君王掌管天下需要“和”，诸侯、百姓之间的相处也少不得“和”。墨子说：“诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必傲贱，诈必欺愚。”墨家弟子向以善于守御闻名列国，正是因为墨家祖宗墨翟的主张—非攻。

（墨子例证可取，朴实，打准靶心，可惜的是少了小结。）

争则两伤，和则两旺。倘若人与人之间充满着友爱、理解、互助的光芒，那整个社会必将洋溢出和平的芬芳，扑鼻而来的不是硝烟战火，而是满园的花香。（这开头与前文步调不一致，给人的感觉是少了一条腿，不稳了。）

惠施作为与墨家巨子随巢子同时期的思想家，在他的思想体系里也能够找到和的身影。比如他在《观物十事》中提出：“至大无内，至小无外”，“其深千里，无厚”，“万物皆同”，“天地一体”，这些观点都可以说是“和”隐藏在具体事物中，但却是精神上或更深层次的表现。

天与地兮同尊卑，是以君臣之相爱；山与泽兮同高低，是以人人之相爱。（这样的表达，有点远离，又似乎少了一个支撑点。）

东方文明上下五千年的历史就如同米开朗琪罗笔下绽放在西斯廷教堂拱顶的辉煌画卷，又好似那位美丽的阿拉伯姑娘口中说出的一千零一夜的故事，“和”的思想破开了历史的尘封，打碎了时间的枷锁，一直贯穿始终。

如果时间的隧道可以被冲开，我会选择回到那个纵横的年代，任他战火滔天，任他征战连年，最终，都将归于原点。（此段表达远离“和”字。）

因为，我坚信：和者，天下也。（结尾：掷地有声。）

简评：经过老师的指导与点拨，二稿文章水平提高较快，进到高分作文行列—50分，行文的格调厚重，思想比较深刻，语言表达，四字审美，但在结构上还有欠缺，那就是行文已有层次，但没有达到审美的结构，所以不能给予高分高端奖励，只能在靠近高分边缘处给分。

和

浙江省余杭高级中学高三卢 笛

（三稿得分：58分）

和者，君子也。

商为木德，国色为青；周为火德，国色为赤；秦为水德，国色为黑。上天造物，使五行阴阳相生相克，火克木，水克火，是以商为周代，周为秦代。“周数八百，赤尽黑出；帝临天下，四海咸服。”老聃一语中的，是因为老子是搞神学的，所以预测到了秦国统一天下的局面？非也，和也。即使是老子这种级别，恐怕也未必能指着这块曾经作为周天子养马场的土地打包票地说：放心吧，秦国必能统一六国，雄霸天下，我以道家创始人的名誉担保。

老聃一语成谶，始皇“帝临天下”，六国“四海咸服”。秦国当时的庄严威武，秦皇当时的意气风发，用卡夫卡的话来说，就是到了“第二天要为之追悔”的程度。然而历史用他那独有的低沉、淳厚的声音告诉我们：以色事人，色衰则爱弛；以权交人，权败则交亡。秦国虽然“和”了天下却“和”不了自己，始皇“则递三世可至万世而为君”的理想到了二世便夭折得无声无息。

不知和无以为君子！

和者，天下也。

君王掌管天下需要“和”，诸侯、百姓之间的相处也少不得“和”。墨子说：“诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必傲贱，诈必欺愚。”墨家弟子向以善于守御闻名列国，正是因为墨家祖宗墨翟的主张—非攻。

“非攻”与“兼爱”一主外一主内，相辅相成。“非攻”，则天下没有战争；“兼爱”，则百姓一片和谐。天下没有战争，百姓一片和谐，社会才能稳定，生产才能发展，国家才能强大。

不知和无以处天下！

和者，不争也。

争则两伤，和则两旺。倘若人与人之间充满着友爱、理解、互助的光芒，那整个社会必将洋溢出和平的芬芳，扑鼻而来的不是硝烟战火，而是满园的花香。

惠施作为与墨家巨子随巢子同时期的思想家，在他的思想体系里也能够找到和的身影。比如他在《观物十事》中提出：“至大无内，至小无外”，“其深千里，无厚”，“万物皆同”，“天地一体”，这些观点都可以说是“和”隐藏在具体事物中，但却是精神上或更深层次的表现。天与地兮同尊卑，是以君臣相爱；山与泽兮同高低，是以人人相爱。

不知和无以传千古！

东方文明上下五千年的历史就如同米开朗琪罗笔下绽放在西斯廷教堂拱顶的辉煌画卷，又好似那位美丽的阿拉伯姑娘口中说出的一千零一夜的故事，“和”的思想破开了历史的尘封，打碎了时间的枷锁，一直贯穿始终。

如果时间的隧道可以被冲开，我会选择回到那个纵横的年代，任他战火滔天，任他征战连年，因为最终，都将归于“和”的原点。

因为，我坚信：和者，天下也。

简评：卢笛同学经过三稿修改，“和”字一文已经比较完美了，所以我给予58分的评判。我给其高分的理由是：

1.扣题行文。考场作文扣题行文那是一个最基础也是最重要的标准，对作文水平不太高的同学尤其重要，也许你一扣题，便能得一个比较好的分数。卢笛同学的扣题是超出一般同学的，他，小论点扣：和者，君子也；和者，天下也；和者，不争也。结论扣：不知和无以为君子，不知和无以处天下，不知和无以传千古。段末扣：因为，我坚信：和者，天下也。

2.结构层次。此文是最典型的层次感例文，“和”是什么，“和”在哪里，为什么要“和”，卢笛非常聪明地想出“三个”理由，千方百计去诠释它，实在是妙！这“三个”理由，既有层次感，又有时空度，让人心服口服。

3.语言老到。其老到的语言主要体现于：一是四字句；二是古典文，三是有警句。

高考在即，时间不多了，如何让自己文章水平不原地踏步而有所提升，需要的是你打开心门，虚心好学，有时候要舍得花些时间，在一篇文章上“磨”，卢笛同学从44分提升至58分，花的时间是一个星期的零打碎敲。因为作文要形成格调，一种高分“格式”，需要一定量的积累和思维的聚焦，需要比较深的“刻痕”，只有这样才能产生正向迁移，由一文而二文，甚至三文。会写作文的同学，当你的分数在某个平台产生“高原”现象而徘徊时，你是否能够像卢笛同学那样做，也许你会得益多多。不信，你不妨试试？