论“爱”

黄仕楚

内容提要爱的奥秘面临着重重迷雾。本文根据现代科学对爱的研究成果和深入探索研究取得的新发现，简要地阐述了爱是什么?爱的内涵，爱的双重性和爱的价值等重要问题，以期抛砖引玉，使现代人能顺利地更好生存发展和走向人生成功!

关键词：爱的本质、内涵、双重性、价值

爱这个宇是人类社会中最伟大、最神圣、最崇高、最闪亮、最具活力、最感人的字眼，它是人们最熟悉最常用的一个字，爱作为一个经久不衰的话题和人类历史一样远久。从古至今，虽然世界上谈论爱的文章、书籍和文学作品汗牛充栋、数不胜数，而人们对爱的认识却很片面、很肤浅，对爱的本质仍然茫然无知，爱并未受到充分的重视。现代科学对爱的研究虽然取得了一些重要成果，但爱的奥秘仍然面临着重重迷雾。为了使人们能更全面地认识爱，真正懂得爱、理解爱、珍惜爱、奉献爱，本文根据现代科学对爱的研究成果和深入探索研究取得的新发现，特简要地阐述爱是什么，爱的内涵、爱的双重性、爱的价值等重要问题，以期抛砖引玉、使现代人能顺利地更好生存发展和走向人生成功!

一、爱是什么?

一些现代科学家、医学家、化学家、心理学家和学者等，从不同的科学角度对爱做了较广泛的探索研究，对为什么人具有爱的本能?爱的发展历程，爱的根源，爱的本质等方面，得出了一些重要的科学结论：但遗憾地是绝大多数人对这些重要科学结论却知之甚少。

人具有爱的本能。现代科学家通过多方面的研究证实：人具有爱的本能是由于身体内存在着爱的物质基础。医学家研究发现，人体能分泌一种使人兴奋的化学物质氨基丙苯和分泌一种使人镇静的化学物质内啡肽，它们对爱起着刺激和抑制作用。化学家从化学角度研究发现在人体血液中奔流的多巴宁、新肾上腺素和PEA三种激素是激发爱的物质，而具有镇静作用的安多芬也是爱的物质、在它的作用下能使恋人感到安全、宁静和温馨。

爱的发展历程。爱的出现通常早于人们对它的认识，在生命的最早期食物和爱是同一的，婴儿时期的一切似乎就是不断的物质需求，身体方面的需求构成了这个小生命的全部世界。人的性起源于婴儿时期身体感受到的第一批快感中，小孩从身体依附父母身体得到快感中扩大了爱。小孩在6～12岁期间为爱发展的潜伏期，此时他(她)开始步入日益广阔的世界中，逐步建立一些与性无关的社会性依附关系。青春期来临后，性腺开始发生作用，性征展露出来，生理需要再次占居重要地位，性成为滋生爱的土壤。人成年独立生活后，对人世间的不公、贫困、灾害、权势、竞争和各种残酷之举等，已有所领略，逐渐懂得了自己既要获得爱、也要付出爱。每个人的爱都是从单一的、幼稚的、片面的、浪漫的、不成熟的爱，发展为多方面的爱、真挚的爱、深厚的爱、自由的爱、成熟的爱，形成为复杂多样的爱的发展历史。

爱的根源。爱的发展历史表明，爱源于人的自然需要。每个人的爱既可表现为浪漫与崇高，也不乏自恋与自私的倾向。一个人为什么选择做某件事?为什么选择同那些人交往?年轻男女为什么会堕入情网?为什么爱不仅经常与快乐、高兴和幸福等相随，还经常与痛苦、悲哀和沮丧相伴々为什么爱有时以强劲有力的形式出现，能支配、主宰着人的行为，而有时它却只是瞬间让人躁动不安，内心产生缺失与痛苦的感觉々为什么爱能在人心中唤起深切的情感?等等。究其原因，诸多爱是源于往昔的依附关系，有些依附关系是源于个人的欲望和选择，这方面具有意识和理性的特征；另一些依附关系则出自个人的需要和经历，包括更多的冲动与偶然。每个人在对依附关系的各种选择中，思想并不是惟一的主宰，身体在驱使着他、生活本身诱导着他依照它的轨迹前进。每个人都有选择的能力，存在着自爱倾向，个人拥有的诸多爱中只有很少部分是属于理性选择，因为偶然的、无意识的需要常支配着选择。

爱的本质。20世纪奥地利著名的心理学家西格蒙德·弗罗依德通过研究认为“爱只是一种依附关系。”美国著名的作家艾伦·绅罗姆在其名著《爱的能力》中从爱的起源、爱的历史、性与爱、对物质的爱、爱与友谊、浪漫的爱、为人父母的爱、坚强的爱、成熟的爱等多维视角进行全面研究揭示出-“爱的本质就是依附关系”。把爱定义为是包括许多情感因素的依附关系，揭示出了爱的本质特征。世界上任何两个事物若是依附在一起，它们便是两个紧密相联的事物了，这是相互作用力的结果：两个事物相互作用力越强，依附关系就会越紧密。一个人将自己与某一事物、活动或人物联结起来的行为，都包含着“依附”这一共同特征。由于人能把自己的情感、责任和利益等注入各种依附关系中，因此更确切地说爱是一种包含情责利等因素的依附关系，它是无穷无尽的。情感越浓、责任明确、互利需要、依附关系则越紧密，爱就越强烈和深厚。

二、爱的内涵

爱的内涵非常复杂和深奥。人是生活在世界上和社会中的，既要受生物发展变化规律和其他自然规律的支配，又要受社会发展变化规律的约束。世界和社会是由人与事物共同构成的，社会中的万事万物和人们皆可以成为个人生存发展的依附对象，因此每个人在人生中都能拥有诸多爱。我们从以下四个方面来揭示和认识非常复杂与深奥无比的爱之内涵

1、爱是一个含义广泛的多层次概念。每个人的爱归纳起来主要是对事物和人两大方面的爱。对事物的爱包括爱大自然，爱各种动植物、实物，爱科学、爱劳动、爱学习、爱事业、爱工作等，包罗万象对人的爱包括爱人类、爱国家、爱人民、爱父母、爱配偶、爱子女、爱朋友、爱伙伴、爱同事等，非常广泛。个人是社会化的生命活体，每个人所处的周围环境、家庭背景、社会地位、职业性质、工作单位、职务职称、经济条件等不相同；人与人之间受教育程度、学历层次、知识结构、兴趣爱好、需求欲望、素质能力等千差万别，面对的各种事物和接触的各种人物差别很大：因此，每个人同具体事物和具体人物形成的依附关系也很不相同，因而形成为千奇百怪、千差万别的爱。

2、爱的主要表现形式。从时间性来说，由于人生是一个不断发展变化的过程，人对事物和人物的依附对象与依附关系也是不断发展变化的，有暂时的依附对象和长期的依附对象，因此有暂时性爱和持久性爱。从爱的深浅程度来说，由于人对事物和人物的各种依附关系紧密程度不同，因而有一般性爱和深厚的爱。从爱的发展变化规律来说，一个人从小到老拥有的爱是由少到多、再从多变少、等等。所有各种表现形式的爱，无论是对事物或对人物的爱，都是个人生存、生活、发展和影响成败的必要条件。

3、影响和维系爱的重要因素。情感、友谊、性、责任和互利等是五个最重要的因素。情感是爱的催化剂，人与人相识、相交、相知和发展到接受对方、欣赏对方、喜欢对方，并成为朋友、建立友谊，情感为双方交往奠定了基调，营造

了气氛、增强了心灵感应。友谊是爱的一种，它是源于古日尔曼氏族的一个动词、其意义为“爱”，友谊和爱两者享有共同的本源，友谊为朋友之间的理想一致，心灵融合架起了一座桥染。性在与人的各种依附关系中起着最为突出的作用，弗洛伊德把性界定为使身体获得快感，性快感是一种整体性的和谐、是一种良好的总体适应状态：成熟完整的性关系表达出夫妻和恋人的情感、情绪、品德和人格等多个侧面、以及相互依附关系的多种神韵。责任是爱的支柱，人对父母、配偶、子女、兄弟、姐妹、亲属、朋友、伙伴和同事等的依附关系中，是以责任感为支撑的，因而能相互理解、相互关心、相互体贴、相互支持、相互帮助等，责任感越强烈，依附关系就越紧密，爱就越牢固深厚。互利是爱的基本要求，爱是与他人进行一般性或亲密交往的一种方式，人与人之间所有类型的爱都会向被爱的一方提出一些要求、就是能互利互惠：个人与朋友、同学、伙伴、同事等的依附关系，一般总是关注对方的长处和优点，希望能从对方身上学到东西、获得启发、受到鼓舞、增强信心、提高勇气或经济互惠等：成熟的真挚的爱能使人拥有友情、爱情、亲情，人生这三情中，友情是一种广度、它浩荡宏大，爱情是一种纯度、它神秘无边，亲情是一种深度、它无私奉献；爱和三情共同建立起来的和谐人际关系和亲密的亲人关系，是人生中的一种巨大财富和无穷力量。

4、爱的相容共存。每个人对事物和对他人的爱，暂时性爱和持久性爱，一般性爱和深厚的爱等，它们相互之间会存在一些矛盾或冲突，人生必须要使各种爱相容共存、相辅相成。人生在发展变化过程中，爱的发展变化是最重要的心理历程。人们爱的相容共存是构建和谐社会的关键因素，是推动人类社会持续发展进步的巨大力量。

三、爱的双重性

爱的双重性是指爱具有显性爱和隐性爱，它是由于事物和他人可以成为个人的直接依附对象或间接依附对象，形成为直接依附关系和间接依附关系两种情况的结果。揭示出爱的双重性是人生科学领域中的最重要、最有价值的重大发展。充分认识、理解和掌握爱的双重性，对于现代人高质量的顺利生存发展和走向人生超常成功，对构建现代和谐社会和促进人类持续发展进步，都具有极其重要的现实指导意义和深远的积极影响作用。

每个人同世上的万事万物和人们存在着千丝万缕的依附关系，所有这些依附关系只有极少部分属于直接依附关系、形成为显性爱，它是人们一般所说的爱：绝大部分是属于间接依附关系、形成为隐性爱，它是人们尚未意识到的爱。

显性爱是个人同他人和各种事物之间建立了直接依附关系而形成的爱，它是个人能直接感受和体验到的爱，是可以用关爱、关心、关怀、理解、体贴、支持、帮助等语言表述出的爱。个人同他人之间的显性爱是源于个人生命成长的生理和身体快感的自然需要，并发自于家庭生活的自爱，然后在自爱基础上逐步构建起其他的爱；一个人随着年龄增大、成长成熟，从家庭走入社会，他的需要发展为生理需要、安全需要、社交需要、求知需要、求美需要、自尊需要和自我实现需要等多层次需要，他的兴趣、爱好、愿望和欲望日益明朗而增强，直接依附关系迅速扩大，并形成为社会r性的各种直接依附关系，从而使自己拥有越来越多的显性爱：每个人所拥有的诸多显性爱，受父母的教化引导和学校的教育影响很大，同自己的思想、信仰、理想、愿望、欲望以及自己与那些直接交往、接触、相识、相知和相处的人群中获得的体验等密切相关；人能把自己的情感、责任和利益等因素注入各种直接依附关系中，因而形成深浅程度不同的各种显性爱。个人同事物之间形成的显性爱，主要是自己家庭中的各种实物、日常用品、周围环境的自然影色、花草树木、房屋建筑、城镇乡村等存在着各种不同程度的直接依附关系，形成为深浅程度不同的各种显性爱，并有着特殊的印象、情感和记忆：绝大多数人都爱自己的家乡、爱自己住过的房屋和物品等就是最好的证明。人把自己对他人和事物的所有显性爱，常用“我爱”和行为直接联系起来，这种包含着“依附”特征的显性爱能在人的心中唤起深切的情感，不仅能给自己带来喜悦、满足、振奋、快乐和幸福，而且还会带来悲伤、失望、困惑、痛苦和不幸等。

隐性爱是个人同他人和事物之间存在的间接依附关系形成的爱，它是人获得惠及人生却难以直接感受的体验到的、很难用的语言表述出来的爱：它是人们所说的“大爱”。个人同社会中的人们存在的间接依附关系而形成的隐性爱，主要是通过社会向个人生存发展提供所需要的各种物资、生活用品、劳动工具和交通工具等物化形式的间接依附关系，受惠的个人一般要付出金钱购买才能获得“爱”的益处，而对于生产和提供人们需要的各种产品与服务的单位来说，广大消费者是它们的间接依附对象，它们首先要真诚地付出这种隐性爱，必须向消费者提供安全、可靠、适用和价格合理的产品和优质服务，这是必须遵循的社会公德和行为准则，也是应尽的社会责任和义务。个人同事物之间的隐性爱，涉及到同地球和周围环境中的各种植物、生物、动物、空气、水土、气候、建筑等万事万物之间的间接依附关系，它们是人类社会和个人生存发展的重要条件：正确认识、理解和重视这种隐性爱，对人类和自然协调发展、为个人创造良好的生存生活环境，都具有重要的现实意义。

爱的双重性是能够相互转化的。一个人在人生过程中不可能总是生活在某一个地方，事业和工作的需要可能使他不断地变更工作单位、生活地区，不得不离乡背井、远离父母和其他亲人，告别熟悉的朋友、伙伴、同事和生活环境，迎来新的朋友、伙伴、同事和生活环境：过去的一些直接依附关系逐渐成为间接依附关系，而往日的一些间接依附对象逐渐成为直接依附对象，使过去的一些显性爱变为隐性爱、而一些隐性爱却变为显性爱。爱的双重性不断相互转化，这是人生发展变化的需要和必然结果。

四、爱的价值

生活给予我们最重要的教益就是“爱”。爱是人生奏响主题乐章的序曲，是人生的欲望之颠，是人生最深刻最绚丽的体验。美国著名作家路易斯·宾斯托克说：“爱是人类的信仰，是人类惟一的信仰。”信仰是一种信念，惟一信仰是一种强烈信念，以强烈信念相信爱，这种信仰和信念是爱具有神奇力量和巨大价值的思想根源。爱作为非常复杂的包含情责利等因素的依附关系，是人类不可改变的自然本性，是人具有的特殊本能。爱的神奇力量主要来源于爱的给予、付出和奉献，每个人拥有的诸多爱，是来自他人对爱的给予、付出和奉献：一个人只有积极地给予、付出和奉献爱，才能使自己拥有更多的爱、使爱的神奇力量有效地发挥出来。爱的巨大价值体现在人生的各个方面，最主要的是体现在爱是生活的核心，爱是人立身

之本，爱是事业的支柱，爱是人际关系和谐的关键因素，爱是婚姻美满和家庭幸福的根基。充分地把爱在这五方面的价值有效发挥出来，人生就一定能充满活力、丰富多彩、有所作为，具有积极的价值和意义。

爱是生活的核心。人生最宝贵的东西是生活，因为人的真正使命是生活、而不是单纯地活着，每个人的一切欢乐、一切幸福、一切希望都和生活联系在一起。以爱为核心的生活是世界上最美好最有意义的生活。生活是一首充满喜怒哀乐、悲欢离合的歌曲，每个人都得唱这首歌。生活永远是一种热望和憧憬，它惊人地瑰丽、丰富、美好，充满着诗情画意和追求斗争。人向前行走，用爱的火光把生活照亮、用爱的指引去“梦想”和“希望”，而敢于“梦想”和怀有“希望”的人是最有力量、有勇气、有信心、有毅力、有激情的人，因为“希望是思想之母”(沙土比亚语)、“希望是世界的柱石”(鲁洛夫斯语)，伟大的希望造就伟大的人生。现代人生活在红尘滚滚、物欲横流、名缠利锁、喧嚣纷扰的世上，面临着非常严峻的考验。那些在生活中缺乏或缺失爱的人，他们在利欲诱惑之下，情感变得粗砺、希望之光熄灭、生活激情退化，人性被扭曲变形、精神家园已荒芜，在消极的浮躁情绪和行为的推动下，他们茫然不知所措地陷入了利欲漩涡中，劳碌于经营小利的奔波、疲惫于名朝利市的追逐，价值观念错位、人性本能异化、道德感丧失、责任感作废，结果出现了父子为利益反目成仇、夫妻为金钱同床异梦、朋友为小利勾心斗角、情人用“爱情”进行物质交易，讨好是明确的暗示、哄骗是公开的伎俩、微笑隐藏着算机、谄笑包藏着巧取、吹捧已堂而皇之地“名正言顺”、轻浮和浅薄招摇过市、媚俗和低级趣味大行其道等等一幅幅触目惊心的图景，使社会和谐面临着严重威胁。现代人只有在心里充满爱，在生活中积极奉献爱，把高尚精神境界与追求物质需要结合起来，克服浮躁情绪和防止浮躁行为，才能保持一分清醒、一分坦然、一分沉静、一种彻语，有规律地积极生活。

爱是人立身之本。每个人身体内都存在着爱的物质基础，使自己具有爱的本能。人基本的爱是自爱，每个人都是自己的信天翁、都是自己的信爱的主语。中国古代老子说：“自爱而自贵也。”中国明朝吕坤在《呻吟语选·补遗》中说“人不自爱，则无所不为：过于自爱，则一无所为。”中国清朝申涵煜在《省心短语》中说“未有爱人而不自爱者，此人心也。”发自家庭生活中的自爱是一种自我依附关系，即人要依附自己的身体、心理、头脑、思想、观念、理想、信仰、信念、性格、能力等等。人在生命的最初若干年当中最为熟悉的就是物质上的满足感，这种满足感最大的成分就是幼稚的自爱，随着年龄增长和接受学校教育、以及自食其力的生活，从家庭狭小天地踏入广阔的社会，逐步对自己的身体、心理、知识、智慧和能力等有了理智的认识，随着自我意象和情感与日俱增，便由幼稚的自爱发展为成熟的自爱，从而拥有积极对待自我的态度。每个人都需要自爱，但不能过分自爱和自恋。成熟自爱的人可以被界定为穿越了成长期的困惑、找到了建立理性生活秩序途径的人，是能自重、自尊、自信、自立、自强的人，是能接受自我、认定自我、善待自我和实现自我的人。拥有成熟自爱的人，能从人生早期生活中的情感创伤培养出坚强的意志、敏锐感觉和洞察能力，能积极地发展其他的各种爱，能把身体残缺作为建立自我成功意象的巨大推动力、创造了举世瞩目喜剧的卓别林就是身残志坚的典型代表。～个人有了健康的成熟自爱，可以使困苦转变为自己生活中有利的成分，并能在自信心推动下忘却昔日的遭遇和不幸，充分享受生活快乐!

爱是事业的支柱。事业是人生的主旋律，人活着有价值的核心内容是干一番事业。每个人活在世上要想干一番事业，都离不开运用学习和劳动这两个法宝，养成爱学习和爱劳动是现代人走向人生成功的必由之路：而爱学习和爱劳动包含着大量的直接依附关系和无数的间接依附关系，即大量的显性爱和诸多的隐性爱。从学习来说，人的知识、智慧和能力的增长，是通过学习取得的，人在成长成熟过程中，除了接受父母教诲外、要在学校接受诸多老师的教育、以及同学之间的互助、父母、老师、同学等是自己的直接依附对象，同他们建立的直接依附关系是对自己成长成熟具有重要意义的显性爱，个人从书本上或实践中学到的知识和技能，是人类智慧的结晶，是经过无数科学家和学者们长期创造与积累起来的，包含着无数的间接依附关系、即隐性爱，因此必须懂得尊重科学、尊重知识、尊重先人、尊重人才，才能虚怀若谷地认真学习，用更多的知识来武装自己的头脑。从劳动(工作)来说，每个人在单位里，必然要同领导、管理者、同事、合作者和各种事物打交道，包含着许多的直接依附关系和间接依附关系，即诸多的显性爱和隐性爱。每个人只有积极地付出爱和奉献爱，以爱为事业的支柱，充分发挥爱的无穷力量，才能实现事业有成。

爱是人际关系和谐的关键因素。人与人之间的相识、相知、相处、相交等形成的人际关系，直接影响着个人的生存和发展。人际关系不好对个人危害无穷，会使自己承受着巨大的心理压力，精神上不愉快，生存发展会十分艰难。人际关系和谐能获得巨大益惠，是人生的一种巨大财富和人生成功的重要因素，它能使人身心健康、精神愉快、充满自信、工作努力、积极进取、成绩显著，使人能生活得充实、丰富、快乐和幸福。朋友是人际关系中重要组成部分，是实现人际关系和谐的核心力量；朋友是能给你带来尊重、理解和关爱等情感的人，他们有助于你正确地对待自己的焦虑、对自身保持客观的认识、使你面临的问题获得解决的办法：一个人拥有的真正朋友越多越好，他们都可以成为你的财富、力量和快乐的源泉。友谊是爱的一种表现，地理环境、相同兴趣和共同理想使人建立的依附关系，人就能同时拥有三种友谊；真正的友谊可以保持恒久而不依赖于你对待它的方式，当你需要它时它能陪伴着你；友谊也是治愈孤独的良药，是使你具有亲和力的关键因素。现实生活中出现的各种影响和破坏人际关系和谐的矛盾与问题，是一些人缺乏或缺失爱的结果。他们从自私的需要和欲望出发，只想获得爱、而不愿意付出爱，尤其是不愿意付出隐性爱：他们为了满足个人私利而不顾他人的利益，常采取各种损人利己的行为：极少数人甚至生产伪劣产品、制假贩假、欺蒙拐骗、抢夺他人财物、伤害他人生命等。要使人际关系和谐必须通过广泛宣传和教育，使全民认识爱的本质、特征和变化规律，认识自己是爱的承受者和施予者，懂得做人首先要奉献爱、然后才是获得爱。如果每个人都能让人生充满爱，积极主动地奉献爱，必能使社会人际关系和谐，从而达到构建和谐社会的伟大目标。

爱是婚姻美满和家庭幸福的根基。婚姻是男女之间由一系列依附关系组成的聚合体、是一种公共机制，是家庭的基础。婚姻和家庭中爱、性、情、责、利、义是主要的影响和维系因素。爱是婚姻的动力，婚姻中的爱产生于夫妻与双方家庭和朋友等相处的好坏，成长于双方料理家庭各种事物的能力与主动性；爱情是婚姻中爱的主要部分，它对其他爱起着主导作用，夫妻之间的真挚爱情能使双方发展成为吏健全的人；婚姻中培养出的爱情具有经久不衰的特质，是一种强大的动力，它能使工作的辛苦、紧张、压力与精力旺盛相互协调，可以用爱的力量共同处理生活、解决问题、克服困难、同甘共苦、建功立业、荣辱与共等；婚姻中的爱能照亮家庭和生活本身，是婚姻美满和家庭幸福的根基。性是婚姻的基础，婚后灵肉相融的性生活，不仅是满足性快感的需要、而且最主要的是繁衍后代：维持经久不厌的和谐性生活、共同教育培养子女和孝敬年迈父母等，是家庭快乐、幸福和希望的主要体现。情是婚姻的“营养”，情一般可以理解为情感、情绪和感情等，它体现在信任、忠诚、理解、关心、关爱、关怀、牵挂、思念、支持等诸多方面：如同生命需要各种营养一样，情是维系婚姻家庭健康美好的“营养”需要夫妻双方无私地投入、给予、付出和奉献。责是指责任、婚约就是一种责任制，夫妻双方既要向对方负责任，又要共同承担解决家庭内锅碗瓢盆、衣食住行、迎来送往、瞻养老人、养育儿女等具体事务：责任重于山，双方都要树立高度的责任感。利是指功利、它是婚姻的基本条件和家庭生活的重要来源，夫妻双方都要努力工作(劳动)、建功立业、获得正当的经济收入，为建设好家庭、逐步提高生活质量和子女求学成长等创造必要条件。义是婚姻的使命、主要是指义务，夫妻之间都要承担尽婚姻关系和家庭生活等各种义务，这是人生的一项使命。婚姻美满和家庭幸福是人生的温馨港湾，是鼓舞人生去追求卓越、创造辉煌的伟大力量!