教育需要“无为而治”

肖川

“无为”是老子哲学的一个专有名词，不能照字面直译作“没有作为”，或误解为“无所谓”。

老子说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

老子主张行道，不能违背规律，否则就是“有为”———乱为、妄为。“无为”是讲从“无为”的态度去“有为”。可见老子并不反对人类的努力，正如老子所说：“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。”因此，“无为”不是消极的，而是有其积极意义的。老子以“无为”来反对一切违反自然的事，反对强作妄为、贪求无厌。

教育是关涉千家万户，关涉民族昌盛、国家富强的大业。社会各界给予教育真诚的关注是一件值得庆幸的事情，因为社会对于教育的合理期待也是教育的重要资源。但眼下人们对于教育过高的期望，赋予教育过于沉重的职责，甚至是过于苛严的要求，就有些过犹不及了。它使得广大的校长和教师心理压力太大，使得老师们整天疲于奔命，也使得中小学生没有喘息的机会，没有自主发展的空间，这也是诸多有识之士共同忧虑的事情。

社会的方方面面出了问题，总习惯于拿教育说事，好像教育是万能的。这种心态让教育不能“无为而治”。现在很多事情，动不动就“从娃娃抓起”，动不动就“进中小学课堂”，已经成了某些部门和个人的行事风格，这种做法其实是把本不属于基础教育的职责生生地扣在了教育身上。实践中，更有一些部门不是真诚地为学校服务，为教师和学生服务，而是大搞各种各样形式主义的检查、评比，使得中小学应接不暇，哪有一点“无为”的态度？

成长是儿童生命的主题。成长当然离不开学习，但除了学习，还需要有积极充分的休息、充足的睡眠，需要追逐、嬉戏、打闹，需要无所事事、做白日梦，需要有“面对着天空发呆”的自我调适。可家长们对于孩子的要求，除了学习，还是学习，错误地认为娱乐和玩耍是浪费时间、耽误学习。殊不知，“学习能力只是儿童发展的一个方面，我们必须承认儿童各方面的发展不是孤立的，而是不可分割的。例如，一个刚进入学校的儿童，其社会性发展，情感发展水平，身体发育的迟缓或损伤都将影响其学习能力”。（珍妮特·凯：《爱与责任———教学助理指南》，曲文洁译，北京师范大学出版社2006年11月第1版，第15页。）

学校最应该是悠哉游哉、藏焉息焉的地方，最应该非常的从容，非常的宽松，非常的闲适与祥和。学生的成长需要有足够的智力负荷、理智挑战的同时，也需要有心身的舒展、愉悦和惬意。学校就应该是书声琅琅、笑声朗朗、歌声朗朗。

教育的“无为而治”，首先是有关部门完善对学校、教师和学生的评价标准，改变片面以“升学率”论英雄的观念和做法。我们整个社会，特别是家长也需要调整对教育的期望，给学校、教师、孩子减压减负。试想，当众多的父母致力于炮制一个个“清华男孩”或“哈佛女孩”时，会是一种什么样的情形？孩子们整天读英语、进奥校，没有休息日，没有自由的空间，像一个陀螺一样永不停止地旋转，而父母则是抽打他们的鞭子。社会的进步不是一朝一夕的事情，不可急功近利。孩子的成长也不是学校一家的事情，在很大程度上取决于社会的文明水准。

实现教育的“无为而治”，我们广大的校长、教师也需要调整心态。任何时候我们都只能做到“不能盡如人意，但求无愧吾心”，很多时候我们尽了努力就问心无愧了。教育就是对于学生成长的守望，在必要的时候，在学生自由的行走和奔跑时，提醒他们哪儿有陷阱，哪儿是悬崖，哪儿可能被绊倒，哪儿有荆棘可能刺伤肌肤。教育不可能无所不能，不可能包打天下，正因此，教育才更需要“无为而治”。

（作者单位系北京师范大学教育学院）