▲园地
清代满洲八旗宗室勋戚功臣等王公贵族的庄田。清入关前,在辽沈地区实行庄园制,园地即为其中的一部分。定都北京后,承袭关外的庄园制,按照亲王、郡王、贝勒、贝子、公的等级授给多寡不等的田庄和土地。所授庄田每所420亩至720亩不等;所授园地,每所为180亩;有承袭祖先所遗园地的,还按规定拨给应拨之地,仍留本家。顺治七年(1650)后凡初封或加封诸王贝勒爵位者,均照上例办理。每所园地设有庄头进行管理,每年需向诸王府纳额粮、杂粮及杂物等。此外,在畿辅、山海关外及张家口、冷口以外地区,均有八旗贵族王公的庄田园地。
▲圆长饼
满族祭祀食品。即以黄米面蒸糕后做成圆长形的饼。用时在神龛前摆12盘,每盘9枚。1盘供北龛南头,1盘供于灶神龛上,南龛前桌上供9盘,桌下1盘。
▲围场
清代满族皇帝巡行和狩猎的场所,在承德、盛京(今辽宁)、吉林等地均有设置。详见“木兰围场”条。
▲围底
清代满族行围的一种术语。闹猎开始布围时,以黄纛为中军,称围底;正白、正红二纛为两翼,则称围肩。后行围时,以甲喇为单位(意为节、代、辈,表示物的区别和顺序),小旗代替纛,共设五个甲喇,头一甲喇即称为围底,二、三甲喇称为围肩。努尔哈赤所创八旗制度,即源于此。
▲围场兵
清代守卫围场之八旗兵。清入关后,为保持本民族骑射之长技,先后设立木兰围场和海龙城等围场,定期狩猎,演习军事。各围场设总管1人,分归热河都统、盛京将军管辖。总管之下,设翼长、防御、骁骑校等官,置守卫围场八旗兵共850人。
▲围脖手绢
满族服饰。亦称“领巾”。清朝满族女便装多无领子,出则加围二寸左右宽之巾子护项、绸、绢为质,贵族妇女常于巾上加缀各类珠宝,组成花卉或福、寿字等吉祥图案,穿官服袍时,则加卷领,不用领巾。参见“卷领”条。
〔责任编辑 苏铁〕