七步的距离

张　静

庭燎烧空，香屑布地，火树银花，金窗玉槛。高高的大殿笼住了一片沉寂的空间。大殿之上，端坐的是我的兄长，不，应该是高高在上的魏文帝。皇冠的辉煌湮没了他所有的气色，包括他的哀他的乐。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”阵阵秋风从金窗而入，似乎也为我担忧，毕竟，这七步是一段生与死的距离。

第一步，我在心里数着。抬起了颤抖的右脚，却迟迟不忍踏下。无论如何，我是要迈出第一步的。虽说只有短短的一步。但咫尺也天涯。就像我与他，本是心心相印的亲兄弟，可名、权、利拉开了我与他的距离。什么时候，我们兄弟不再为江山社稷而促膝长谈？什么时候，我们兄弟不再为一比高下而比样诗赋？又是什么时候，他的眼光一天比一天寒冷？而又是什么时候，他的行为一日比一日怪异？回首我与他驰骋沙场的日子，不禁感慨：难道手足之情比不上名、权、利之益吗？

抬头，四目对视。从他冰冷的眼神中，我读出他想至我于死地。他眼中的光，像把凄厉的剑，直直地逼向我。我知道，我该迈第二步了，路是不能不走的，七步，不管是漫长还是短暂，我都要去寻找属于我自己的结果。外面响起了秋风吹叶之声，像琵琶弹奏的哀曲。在这样的秋声秋色中，应该是百姓饱尝喜悦的时候吧！丰收的豆子流入他们的仓底，苍灰的豆萁堆垛在外。百姓们真、善、美，而他呢？他与百姓的距离难以形容。就像豆子与豆萁，豆子长在豆萁上，可冬天一来临，那一只只厚厚的鼎呀，是豆子的最终归宿。豆萁在火下燃烧着，欢腾着，它是在显示自己的辉煌。翻滚的水中，豆子挣扎着，它们在无望中奔跑，那升腾的气云是它们羽化的泪吗？本是同根生，相煎何太急？百姓与君主，本是相互依存，可现在名、权、利悬殊使百姓远离了他。

步子一旦迈开，是不可能停下来的。我又离他更近了一步，可心里的距离却更远了一步。站在生与死的边缘上，我还是忍不住要劝一劝当今的君主，我昨日的兄长。君主呀！真、善、美才是治国之法。对百姓“真”，才能缩短你与百姓之间的距离，举国上下才可同富共进，心无芥蒂，那么一个没有嫌隙、仇恨的国家才能在世界之林中站住脚。“善”乃治国之本，也是一种人性的至美。一心向善，哪怕是为了御座，也绝不能背叛善良。只有这样，皇位才能稳固，天下才能太平。而“美”，它是一只明灯，照亮黑暗的大道，指明前进的方向；它是一眼清泉，带来生存的喜悦，滋润干渴的心灵；它是一个微笑；走进尘封的心灵，融化隔膜的坚冰……兄长！君主！拿起你手中的权力之棒，让它释放真、善、美！让你的皇冠绽放真、善、美！真、善 、美就在你的前面，不要视而不见！否则它们将离你越来越远，你也会因为与它们的距离拉大而走入万劫不复的深渊！

第四步，我不得不思索所谓的距离。距离是什么？为什么我的思索中都触及距离呢？终于，我明白了，距离可以分为“有形的距离”与“无形的距离”。我与他的距离是无形的距离。他与百姓的距离呢？是依存上的天涯咫尺，还是思想上的咫尺天涯？我不知道，灼破心扉，揉碎情肠。草木无情，有时飘零，但是人是有血有肉的，我真的不相信才情俱佳的他会如此狠心。我仿佛听到釜中的豆子在凄恻地吟唱：本是同根生，相煎何太急？

看到他怨色的眼神，我知道，我又要迈开一步了。第五步，经过这么多的思索，我明白了，人生应该绽放真、善、美。这样，人与人之间，就多一些宽容与理解，少一些指责与推委；多一些和谐与温暖，少一些争吵与冷漠；多一些真诚与团结，少一些欺骗与涣散……

第六步，我该作诗了，如果我的诗句能唤醒他心中沉睡的“真、善、美”使天下百姓享受太平，我死又有何足惜！虽然不能捐躯赴国难，但视死忽如归。我望了望金窗之外，秋风已止，秋声已歇，我的七步已止：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

这决然的七步，是完了！

七步的距离，是一段生与死的距离。

七步的距离，是民心与君心的距离。

七步的距离，是七步诗的诞生，真、善、美的诠释。

（作者单位：湖北省咸宁市咸宁高中）