怎样评价当今社会的道德水准

在农村，婆媳不相容的少了，家庭和睦的多了；沉溺于赌博的少了，外出打工挣钱的多了；相信封建迷信的少了，学习科学文化知识的多了。在城市，公交车上给老弱病残让座的多了，为争作为大打出手的少了；注意环保的多了，乱扔垃圾、随地吐痰的少了；献爱心的多了，歧视民工的少了，等等等等。这些点点滴滴，都说明我们社会道德水准逐步提高。

王春生

当官员不道德了，我们的生存相当艰辛；

当商人不道德了，我们花钱也要找罪受；

当老师不道德了，我们的学生前途堪忧；

当自己不道德了，无奈地说“也是被逼的！”；

卢洪锦

某些公仆：正所谓“识时务者为俊杰”，评价一位公民道德水准的标准是其“识时务”程度的高低。

某些教师：当今社会，学生的道德水平远不及分数、文凭重要。

农民：提高道德水准就能增收、能减轻那苦难与辛酸吗？

黎海荣

雷锋说：“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”而如今的某些人要把有限的生命投入到无限的吃、喝、嫖、赌、骗中去。我们正陷入道德的泥潭，同时也正背叛着传统美德。

张天珍

在商品经济形势下，中国当今的社会道德观念并没有堕落下去。它比以往任何历史时期的社会道德都高尚。社会在前进，经济在发展，我们正在走出传统的桎梏。

王力生

购假的评价售假者的道德，售假的评价制假者的道德，制假者评价社会的道德。

病人评价医生的道德，医生评价医院的道德，医院评价行业的道德。

老师评价学生的道德，学生评价老师的道德，家长评价学校的道德。

小偷偷出赃官的道德，群众评价贪官的道德，贪官埋怨社会的道德。

郭根群

我以为，我们不应该去想“大道之行，天下为公”能否实现；不要去想“为人民服务”与“为人民币服务”各占几分；不要再讨论“雷锋精神是否过时”……

我们要如何怀宏先生所说，“你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己，你可以不是圣贤，但你应该认同道义和人道，你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必须坚守，那是人类最后的屏障！”

刘拂尘

坏人到处横行，好人无处藏身；美丑莫辨，善恶不分。谁还敬畏道德良心？谁敢不敬畏极度膨胀的权力和金钱的无上魔力？呜呼，哀哉！

刘庆辉

不能武断地定论中国当今社会的道德水准。因为，市场经济下，商品化的浪潮冲击着人们的心灵，同时，法制观念也在逐步地渗入人们的头脑，这是一个长期磨合的过程。恶吏的贪婪，黑社会的残暴，造假者的猖狂，以及普通老百姓的无奈与冷漠，时下都客观存在，但我们却不能以偏概全。我笃信：人之初，性本善。时代的车论将承载我们驶向道德文明的彼岸。

华 昶

我曾走过全过很多城市，时间跨越半个世纪。从我的亲历和体验中，我并不觉得今日的社会道德水平比往日差，所以有人心不古的哀叹，很大程度上是某些媒体对民间道德新闻时间的炒作和渲染。

我对当今社会道德的总体评价是：民风不坏，而许多地方的官风确实很坏。

王艮川

作为思想意识范畴的道德观念，是随着社会现实而产生、变化和发展的，古代的道德观念是与古代的社会现实相适应的，比如春秋末期社会的动荡和无休止的杀戮，使得孔子等人渴求“仁”。在物欲横流的今天，人们过多地追名逐利，以致忘掉了人的一些本性。并非人心不古，更不是（道德观念）今必胜昔，无论社会如何变迁，有些作为人类社会所必需的道德观念，如尊老爱幼、诚信、正义、公平等永远也不能丢。否则，人与其他动物还有和区别？！

吴睿

发生在一些公职人员身上的腐败和渎职现象严重；在一些经济活动中，失信欺诈现象屡见不鲜；一向被视为净土的科学界、教育界，开始出现弄虚作假行为；功利诱惑和贫富悬殊加剧了人们心态的失衡；拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长；人们“怕吃亏”心理突出；购买各类福利彩票，出于献爱心者少，渴望“一夜暴富”者多；更令人担心的是，一些青少年道德水准下降，“道德值几个钱”之类的言词不时挂在嘴边。

我大声呼吁：请不要遗忘道德，失去道德等于灭亡！

张培庆

在雷锋早已离我们远去的年代,我们已不奢望有雷锋再次出现。我们知道路见不平、拔刀相助只可能在小说戏剧中觅其踪影。我们也知道嫉恶如仇、见义勇为只可能在历史中上溯追寻。人类的真善美正被大片写着冷漠的阴云迅速吞噬,残存在心底的只有那么一点点沉睡的良知。这一点点良知让我们偶尔为不平而愤怒,但愤怒之后,生活还是一切依旧。因为,愤怒改变不了什么。而愤怒了那么几次之后,倒是会改变自己,让自己的心在愤怒中渐渐冷却,渐渐漠然,渐渐漠视了人性的存在,渐渐漠视了生命的珍贵,渐渐在没有是非的人群中迷失了本真的自我,渐渐在没有美丑的社会中迷失了精神的家园。

田 灿

马克思时代,只要有百分之五十的利润,就有人敢败坏道德;只要有百分之百的利润,就有人敢贱踏法律;只要有百分之三百的利润,就有人敢铤而走险.现在的时代,只要有百分之五的利润,就有人敢败坏道德.

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我认为这个世界已经没有什么统一的道德标准了，既使是有那么多条条框框，也早已在人们的心中形同虚设，因为我们的心越距越远。如果看到一件两件感人至深的事，更多的时候人们只是脱口而出：“假的！”

暖吉娅

“有身躯没有灵魂，有智商没有智慧，有前途没有壮志，有文化没有教育，有知识没有思想 ，有青春没有热血，有个性没有品性，有理想没有实践。。。。。。”，当所有这些让国人不愿听到的词语，一股脑儿地被用来描述我们这一代大学生。作为一个大学生，善辩的我却无言以对，难道这仅仅是一种巧合吗？难道这真的是我们今天的大学生的真实写照吗？

王文钦

这是一个物质高度发达的年代,这更是一个物欲膨胀、道德滑坡的年代。我周围昔日淳正的民风也变得功利起来，评价一个人、交朋结友看重的不再是品行与才学。人们皆自我起来，现实起来。维系我们这个社会的道德纽带已经变得苍白而无力，物质和利益至上的信念已深深地扎根在每一个人的心中。

王金波

在一定条件下，我们像计算机随机选择0或者1 一样，随机选择了善或恶，此后它指导或影响着我们，直到内外环境促使我们再次选择。

道德是我们在反观人性时产生的。中国两千多年以来一直在证实着老子的“道之不存”，直到改革开放后，我们才真正认识到“人之初，性本善”的伪面目，然而一直没有真信仰的中国，现在出现了很大的信仰真空，这是一个重塑民族精神，确立新道德观念摆脱传统束缚的关键时期。

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几千年牢固的封建道德，观随着辛亥革命一声炮响，灰飞烟灭。几十年后的今天，仍然没有一种思想能象封建思想一样深入人心。现在的中国社会受到各种文化的冲击，没有一种是主流思想。现在是个性的时代，道德水准不一而论，每个人都有自己的想法，自己的就是主流的。道德水准在每个人心里都不是一个尺度，但仍有唯一的一道底线约束着这些不同的想法--那就是法律。

楚一民

官员：总体是好的，是为人民服务的；

百姓：说不大清，好象坏人坏事有增无减；

下岗工人：漆黑一团，不如回到文革；

学者：要一分为二，有好的进步的，也有坏的倒退的。

秦间云

我是会计专业的大学生，将来十之八九要做会计。如果有一天，老总要我做假帐，我并不能保证我不会做。因为，生活的压力更重要，我还要赚钱报答我的父母的养育之恩，还要成家立业，我不想流浪街头，被人看作“盲流”，因为在大多数人看来，盲流的地位决定了他们的道德水准不是高的，到那时候，我到底应该哭还是笑？ 徐保礼

各个时代各有自己的道德规范和道德标准，但有些如诚信，爱心，敬畏生命，尊重他人等这些基本的道德底线则都应该得以坚持。

另一方面，如果有人妄求一切事情都要有统一的道德标准，或者用古代的道德标准来规范人们的行为，恐怕就是可笑和徒劳无益的了。

心蓝

们的先人用“做人要顶天立地，做事要尽善尽美”作为道德标准，这很难做到，是的，的确很难。但是如果要用做人堂堂正正，做事无愧于心来作为道德标准，又有几人能做到呢？

就象能量的流程一样，有些过程是不也逆的。当你用道德换取金钱后，就会发现再想用金钱换回道德是不可能的。

李刚