凤翔民间木版年画

2004-04-29 00:44戴信军
寻根 2004年1期
关键词:凤翔木版年画

戴信军

三秦民间木版年画主要分布在凤翔、汉中、蒲城、长安等地,其中最能体现三秦民间木版年画特色的,应首推凤翔。

凤翔地处渭北高原,古时称雍城,是秦的发祥地,早在周秦时就曾建都于此,后来汉、魏、北朝、隋、唐、宋都在这里设郡立州。古时以凤翔为“西京”,长安为“中京”,洛阳为“东京”,可见当时其规模之大。到了宋代,这里才开始衰落。凤翔城有一东湖,最早称“饮凤池”,凤头凤尾相连,凤头有一泉眼,泉水长年流入池内,亭台曲桥,湖光波影,尤为雅致。凤翔东湖、萧里美妙的民间传说,给民间木版年画之乡凤翔增添了许多神秘色彩。

凤翔民间木版年画已有470多年的历史。目前发现最早的陕西民间木版年画,是宋、金时期的《东方朔偷桃图》。而凤翔流传的民间木版年画《秦琼敬德》(刻有“明嘉靖十年南萧隐士藏板”),其造型、用线、刀功都达到了很高的艺术水平。秦琼、敬德骑马征战,人大马小,既突出了英雄形象,又渲染了他们叱咤风云、奔腾飞跃之势。构图饱满,人马浑然一体,用线粗犷豪放,概括力很强。

数百年来,凤翔民间木版年画以农家经营的大小“画局”为组织,世代相传。最有代表性的为凤翔城东15里的南、北萧里村和城西30里的陈村,民间至今仍流传着:“南萧里娃娃一丁丁,自小就会画门神”的顺口溜。据老艺人回忆,过去这里几乎男女老幼都善丹青,以萧里村的邰家“世兴画局”最有影响。邰氏家谱记载:明正德二年(1507年),该族中有8户从事年画副业生产;清时有“万顺画局”、“荣兴画局”、“世兴画局”、“忠兴画局”、“复胜画局”等10多家;最繁荣时,年画生产者达百余家,年发行量三四百万幅,远销甘、宁、青、川等地。

昔日,老乡们车拉牛驮,将自制的各种民间木版年画从凤翔销往各地,又从西安拉回大量纸张等材料,以备来年继续生产。春节前后的城镇上,他们随地铺开油布,上面摆满颜色艳丽的各式年画、泥玩,人们往往只需花几角钱、几分钱,便可得到一件满意的民间艺术品。

凤翔民间木版年画表现了群众熟悉、喜爱的生活和事物,寄托着他们对安居乐业、幸福长寿的祈求。凤翔民间木版年画多以民间故事、神话传说、民情风俗等为题材,也有历代相沿的“六神”、“槽马”、“槽猴”。其代表作品有表现男耕女织、捕鱼打猎等风土人情的《男十忙》、《女十忙》、《渔家女》、《打围郎》、《鱼乐图》、《满堂贵》、《老鼠嫁女》、《天上金鸡一声叫,地上玉鸡次声鸣》、《人过七十古来稀,抱着孙子手摸鸡》、《买卖兴隆回家来》、《四时报喜》和“世兴”创制、反映农民起义的《白狼过秦川》等,这类作品朴实易懂,情真意切,带有淳朴的乡土气息。还有表现镇宅除邪的,如《雄鹰镇宅》、《钟馗》、《秦琼敬德》、《方弼方相》、《将军》和寄托美好祝愿的《吉祥如意》、《麒麟送子》、《五蝠捧寿》、《三星图》、《二十四孝》、《状元进宝》、《天官赐福》等。由于陕西老乡对秦腔的特殊爱好,表现各种戏文的民间木版年画也达百余种,如《回荆州》、《白蛇传》、《水浒传》、《拾玉镯》、《封神》、《蝴蝶杯》、《五典坡》、《三国人物》等,仅《西游记》系列就多达36幅。其他如《谷雨画》、《二十四节气》之类,有的《灶神》下半部就印有二十四节气表,意在提醒人们注意生产的季节。还有带有迷信色彩的《六全神》(天地、土地、灶王、龙王、仓神及牛马王)、《龙凤钱马》及神符法咒画等,寓意除瘟求福。

解放后,凤翔民间木版年画经历了复杂的演变,在内容和题材上有了新的追求,如表现新生活、新思想的《男女都一样》、《娃娃少而康》、《和平友好》等。从整体上来讲,其造型、刻工、趣味尚未达到明末清初的艺术水平。

凤翔民间木版年画造型单纯、简洁、夸张、朴拙、自然,继承了我国古雕版画线刻技法,又具有自己独到的风格,线条流畅而古拙,刀法豪放而具有金石味,印证了古代美术品的“南巧北拙”之说。从创作手法上看,以变形夸张来反映生活,达到形神兼备,富有浪漫主义表现色彩,另外,人物形象雄浑有力,具有强烈的北方气质。另外,凤翔民间木版年画注重色彩的运用,在以黑色印制主版的基础上,辅以大红、米黄、品绿、金黄和酱色等色块,而不用灰色,并创研出印银描金技巧,有些主要人物脸、手部位,还用朱、粉等色晕染,颜色鲜而不俗、丰富而不杂乱。其表现戏剧内容的木版年画更是鲜艳、漂亮。凤翔民间木版年画大都采用白底色衬托人物或景物,这种以虚衬实、印染结合、线色统一的处理手法具有强烈、醒目、明快、清新的艺术效果和装饰趣味,体现了传统中国农民质朴的审美观。

凤翔民间木版年画形式包括黑白、套色、彩绘,规格有全开、对开、三开、四开和八开之分,还有横幅、条幅及门画、墙画、窗画、顶棚画等区别。构图上不拘一格,有的打破时空界限,如明嘉靖年间的《女十忙》(纺织图),将不同环境中的妇女置于同一画面,以环境结构线使切割的画面上下左右相连,加上人物、动物之间左顾右盼相呼应的生动神态,更加深了作品的内涵。《西游记》等戏剧木版年画大都采用舞台表现形式。许多民间木版年画运用了象征手法,如以桃象征长寿;以莲鱼象征连年有余;以石榴象征多子;以牡丹、荷花、菊花、梅花四季花插在瓶中,象征四季平安;人骑马,手拿钱,喻意“马上发财”等,寄托了劳动人民朴素善良的愿望,天、地、人合而为一,这些都给实物赋予了更深远的含义。

特别值得一提的是用民间木版年画中有幽默讽刺意味的连续画,这在传统民间木版年画中极为罕见。由“世兴画局”创制的反映清代社会风俗的《小人图》,以漫画手法来表现社会生活,耐人寻味,整张画面用单线分为八小幅,每小幅都是一个完整内容,题目分别为:《得风扬碌碡》、《扶上杆儿掇梯子》、《用钱买上皂角树》、《见了旋风竟作揖》、《白地捏孤角》、《爱钱钻钱眼》、《吹胀又捏消》、《东吃羊头西吃猪》。人物栩栩如生,自然而有趣,既富有哲理,又给人以启迪,入木三分地鞭鞑了当时社会上那些趋炎附势的小人。

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