周和岭
森田正马先生在其所著《神经质的实质与治疗》等许多著作中,多次引用过禅学的比喻。一头驴子拴在木橛子上,开始时,它认为自己受到极大的委屈,心理极不平衡,用尽全身力气想方设法逃跑,企图早早摆脱束缚,恢复自由。由于内心过分急躁,恨不得一下子就能挣断“缰绳”的限制,溜之大吉。驴子围绕着木橛子飞快地旋转起来,哪知道,旋转得越快,“缰绳”缩短得越快,自己活动的范围缩小得越快,最后,驴子被死死地缠在木橛子上,一动也不能动,连一点自由活动的空间也没有了。旋转的结果使驴子本来就很不平衡的心理,犹如火上加油,变得更加不平衡了。
自以为聪明的驴子,怎么也不会懂得,“木橛子”就相当于痛苦、恐怖与烦恼,“缰绳”就相当于一个心理活动的范围,如果安心在这个范围内忍受这些不愉快,那就不仅不痛苦,反而变得自由自在,幸福愉快。如果不安心于这个范围,企图挣脱“缰绳”而逃跑,往往事与愿违,旋转的圈数越多,出的力气越大,受到的痛苦越多。饱经磨难之后,驴子才感到自己的行为有些愚蠢,经过苦思冥想,总结了经验,找出了教训,变得聪明起来,它明白了,自己根本就不应该围绕木橛子瞎使劲,应该在“缰绳”给定的范围内活动。认清了这一点,驴子恢复了心理平衡,从此,它再也不乱转乱跑,再也不去自找苦吃,不去自寻烦恼了,而是老老实实地在“缰绳”给定的空间内,心平气和地摇着头,摆着尾,吃着草,喝着水,休养生息了。
人人都有一个自由活动的范围,在这个范围之内,是自由自在的,无拘无束的,幸福愉快的。每个人都应该尽情地享受这种自由、幸福和愉快,就像变得聪明以后的“驴子”那样,规规矩矩,老老实实,心平气和地呆在这个圈子里,哼哼小曲,养养精神,享受那应该属于自己的幸福。
有一天,一位鼻尖恐怖患者正在集中精力看报表,无意之中发现了自己的鼻子尖,从此以后,哪怕工作再繁忙,他总会看到这个无聊的鼻子尖。越是不想看到它,就越能看到它,内心越是害怕这个鼻子尖,就越是离不开它,越想集中精力去工作,不去注意它,越是放心不下地去看它。最后,弄得他精神恍惚,焦虑不安,烦躁难耐。
每个人都会看到自己的鼻子尖,绝大部分人都没有把它当回事,所以,绝大部分人都是健康、愉快的。而这位患者看到自己的鼻子尖,和平常人看到自己鼻子尖的情形并没有什么两样,如果不去过分地注意它,什么事情也不会发生。正像那头驴子,只要规规矩矩地活动在“缰绳”给定的范围之内,它就会生活得自由、幸福、愉快。可是,这位患者对于自己的鼻子尖,“担心”看到它,“害怕”看到它,“不想”看到它,越“担心”、越“害怕”、越“不想”,反而越能看到,就像滚雪球一样,越滚越大。最后,不仅影响到心理健康,而且,也影响到生理健康。这位患者的鼻子尖,正相当于拴驴子的“木橛子”,对于鼻子尖的“注意”,正相当于拴驴子的“缰绳”,如果对于自己的鼻子尖不去过分“注意”,就不会企图去摆脱“注意”的缠绕,也不会因为看到鼻子尖而烦恼,因为没有烦恼,也就不会再去企图“注意”。正像学得聪明以后的驴子一样,在“缰绳”规定的范围内活动,干自己应该干的事情,不再去企图摆脱“缰绳”的控制,也就不会有任何焦虑、难过、不安和恐惧了。