另一种道德主张：关注动物

媒体报道，２００３年１１月，３７只饱受折磨的亚洲黑熊，被四川省林业厅有关人员从养熊场解救出来，送到“亚洲黑熊救护中心”接受治疗。被救的黑熊是在两三岁时，从野外捕获，并人为施行“无管引胆”手术，以长期抽取胆汁。这些黑熊腹部的“引胆洞”都已严重感染，有的黑熊已经奄奄一息，其惨状令人震惊，目不忍睹。这是亚洲动物基金组织与中国野生动物保护协会协议签定的具体落实——在５年内释放５００只在恶劣养熊场中被开洞抽取胆汁的黑熊，率先关闭一批条件恶劣的养熊场，由亚洲动物基金组织进行经济补偿。在我国动物福利观念实际上还处于全民启蒙阶段。很长时间，人们忽视给予动物应有的尊重和平等的关爱，为了满足自身需要，人们不顾动物的感受，利用人的智商和优越性伤害动物，甚至用残酷手段折磨动物。ＳＡＲＳ刚过，中国就解禁了果子狸。亚洲动物基金中国关系负责人Ｃｈｒｉｓｔｉｅ·杨评论说：“在可能危及人类自身安全的情况下，人们尚且不愿意放弃自己的一点口腹之欲，不愿意放弃从动物身上获得的利益，我们怎么能够期望人们会基于动物福利的立场放弃对动物的伤害和摧残呢！”这是一个严酷的现实。然而还有另一个难堪的现实，在拯救黑熊的工作中，亚洲动物基金组织最常受到的责问是：在中国这样一个连很多人的福利尚且得不到保障的地方，你们把这么多钱花在熊身上有什么意义呢？２００３年地球奖获得者谢翔在关注动物福利活动中同样的困惑是：不知道该把捐款送给保护区收入微薄的职工还是用于保护动物。国际环保人士时常对中国的这些现实感到费解。他们不理解人和动物究竟有何矛盾之处。对自然与生命以仁爱心对待，以敬畏心对待，这是人性要求的情操和素质，也是我们人类必须履行的义务。可喜的是，中国越来越多的媒体已经开始宣传和教育保护动物这一道德主张，越来越多的人开始关注或者接受动物福利理念，这是一场期待了三千年的救赎。