论自私

培　根

蚂蚁这种渺小的动物为自己打算却是很精明的。但对于一座花果园，它正是一种大害。自私的人犹如蚂蚁，不过他们所危害的乃是社会。

人应当把私利之心与公共的利益理智地区分。而在为自己谋划利益时，不要损害他人，更不可危害君王与国家。

人像地球一样，难免总是要把自我之私利定作绕以旋转的轴心。但绝不要忘记，宇宙之万象还共有着另外一个轴心。对于一个君王，他也许有权这样作，因为他个人的利益也代表着国家的利益。而对于一个臣民，自私自利却永远是一种坏的品质。如果听任人们把一切事物都按照一己私利的需要加以扭曲，其结果必然会危害于国家和君王。

因此，君主在选择官员时决不能挑这种人。尤其不能让这种人独揽大权。一旦让这种自私的家伙得势，他们就可能为一己之私利而牺牲与公益有关的一切，成为最无耻的贪官污吏。他们的不公正，就好像在打保龄球时，首先将铅灌注其中而使之偏离球道一样。他们所谋及的不过是一身一家的幸福，所损害的却总是君王和国家。俗话有云：“烧掉大家的房子来煮自己的一个鸡蛋。”而这正是一切谋逐私利者的本性。

然而可悲的是，正是这种人往往最容易取得君王的信任。因为为了达到利己的私欲，这种人会不择一切手段地献媚取宠，但只要他们自私的目的一旦达到，其所作为就会肆无忌惮。

自私者的那种聪明，应该说是一种极其卑劣的聪明。这是那种打洞掏空了房基，而在房屋将倒塌前就立即搬迁的老鼠式的聪明。这是那种欺骗熊来为它挖洞，洞一挖成就把熊轰走的狐狸式的聪明。这是那种在即将吞噬落入口中的猎物，却假惺惺地流下悲哀的眼泪的鳄鱼式的聪明。

但是，正如西塞罗在评论庞培时所说：“只知自爱却不知爱人者终会引火而自焚。”正因为他们时时都在谋算怎样为了自己而牺性别人。到头来命运之神却要使他们自身成为自我的祭品。要知道，纵使人再精于为自己谋算，却毕竟捆缚不住命运之神的翅膀呵！

(高而刚摘自《论人生》)