秦桧就是秦桧

彭　图

我们生在一个道德混乱的年代，一切价值都遭到了蹂躏，真实的东西已不复存在，爱情不再是爱情，悲伤也不再是悲伤，岳飞不再是岳飞，秦桧也不再是秦桧，甚至有人连汉奸这个词也提出了质疑：有过汉奸吗?五十六个民族是一家，现在正在讲全球一体化，什么是汉奸呢?

然而汉奸他还是汉奸，汉奸就是那些在中华民族危亡时刻，认贼作父，引狼入室，出卖国家和民族利益，为敌效劳的人。比如石敬塘，比如秦桧，比如吴三桂、洪承畴，比如汪精卫、陈公博、周作人……这些人就都是汉奸。虽然契丹、女真、满人都已融入中华民族，但这是现在，在石敬塘时期，在秦桧时期，在吴三桂时期他们就是汉奸，即使将来真有全球化或大东亚共荣的一天，汪精卫、陈公博、周作人还是汉奸。后世人写历史也不会说早在三百年五百年前，汪精卫、陈公博、周作人就有先见之明，为大东亚共荣做出了不朽的贡献。中国人不会这样写，日本人也不会这样写，吴三桂、洪承畴倒是帮过满清的大忙，但清朝写历史仍把他们写进《贰臣传》而不是写进《忠烈传》。

郭沫若写的聂耳墓志铭最后是这样一句话：“不幸而死于敌国，为憾无极。其何以致溺之由，至今犹未能明焉。”现在聂耳的墓志铭上已没有了这句话。原来因为中日建交，日本已不是敌国，成了一衣带水的友好邻邦，所以这句话没征得郭沫若同意便删去了(删时郭已去世)。但日本人却不领这个情，至今仍在不断修改教科书，不承认南京大屠杀，认为杀了无数中国人是为了大东亚共荣，是帮助中国人。对于鲁迅之死，周海婴提出质疑，认为与须滕这个日本黑龙会成员有关，有人拿不出与须滕无关的证据，避开须滕是不是黑龙会成员这个关键问题不谈，却为须滕竭力辩护。日本人当然也不会领这个情。报载最近正在拍《张爱玲传奇》的电视剧，而且是以张和胡兰成的爱情为主线，胡兰成是汪精卫政府宣传部副部长，臭名昭著的为日本侵略效劳唱颂歌的大汉奸，日本投降，胡兰成逃到温州，张爱玲哭哭涕涕追去，被胡兰成甩掉。这爱情故事要拍出来可就大有看头了。

周作人文章写得不错，应该肯定，周作人当过汉奸，这却是铁定的事实。张爱玲小说写得很好，但张爱玲如此痴情于一个大汉奸，却总让人听着恶心。纪弦一再为自己辩护：我不是汉奸，我不是汉奸。你如果大节无亏，用得着如此强调吗?

人活着，应该有一种精神，宁愿站着死，不愿跪着生，这是一种精神。孟子说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣!”“士大夫之无耻，谓之国耻”。当周作人热、张爱玲热热得很热时，是不是应该在热他们的文章时也提一下他们的为人呢?