莫旺雄
尽管依旧年轻,可总仿佛已过了浪漫的年龄。在太多残酷的现实中,我挣扎得苦不堪言。我不想就此放弃,让曾经奋斗过的功败垂成,但我亦不想只为了一个虚无漂缈的海市蜃楼便付出我的所有。我知道消极的感叹是一种浅薄,人应该在跌倒处爬起来了解屡败屡站的含义,可是远离现实的梦想又何尝不是一种无知,我又怎能接受用尽全力后的一无所获。
或许生命本身就是一道流动的无法诠释的风景,我无法判定曾经做过的是对是错。只有让那段坎坎坷坷的日子如轻风絮语般从身边拂过,振作精神面对以后的岁月。让一切明净长远自然地发展,留一份坦荡在心间。这样一想,不知不觉中发现所有的心情都已经抹上了一种令人愉快的色彩,这没有荒废与哀怨的人生也自然有了一份无怨无悔。
我们的精神家园
章海军
望一眼自己的心灵/留一片自己朝拜的净土(我的生活主张)
我欣赏清雅之美,平淡地待人处世,默默地排斥尔虞我诈,于喧闹的人群中寻找一个安静角落,追求的仅是那种心态,那种坦然。虽然偶尔会感到淡淡的忧伤和孤寂,但孤独到那种份上也是一种美,一种超脱的美。其实,我挺欣赏世俗的美,俗人、俗事、俗情,但必须无半点歪曲变态及压抑人性甚至异化成一种堕落的俗。那简直令人生厌了。人有时很怪,夜里常清洗心灵之尘,白天仍免不了陷于处世之争,陷于钩心斗角甚至争风吃醋的俗事中。一面是暗溪清流的纯净,一面是明枪暗箭的丑恶:一面诲人不倦,为自己立一块贞节牌坊,一面撕破脸皮专干偷鸡摸狗的营生。作为校报编辑,与作者打交道,平日感受到作者对你的谦恭和敬仰,每每无人时反思,惭愧得无地自容。因为你于人家所羡慕的还有老大一段距离。所以,尽管白天工作时故作姿态地扮成导师一般,晚上无人时;简直恨不得抽自己几个嘴巴。这就是被环境改变的人的两重性。真的,我曾在心底之中留一块净土,留一块供自己朝拜的地方,以便挣脱纷乱的世情时,有一休养生息之处。尽管生活中有许多不尽人意的地方,但并不妨碍我热爱生活。
我知道,善良于人性中是一种纯美,但善良有时在世俗面前变得很无奈,有时仗义得豪气满胸,但往往碰壁于世俗非礼时又常常表现得英雄气短。那一点济世情怀只能藏在心底,良心受到煎熬,便只好把上下五干年的数的着的先人圣人伟人统统抖落一遍,从他们身上总能找出些无伤大雅的斑斑点点,来证明“圣人尚且如此,更何况我一介凡夫俗子”,自己非但没有违背良知,甚至还有些英雄气呢。但读了卢梭的《忏悔录》,看到卢梭大胆地对自己行为乃至心灵的肮脏之处无情解剖时,才看到自己的渺小和丑陋,看到自己与伟人的情怀竟相去甚远。
能够正视自己直面现实,救死扶伤于自我的沉痼并于浑浊中开垦出一块清纯之地安顿自己的灵魂,我觉得这于人的精神是一大解脱。
心有一片净土,有小片能够珍藏的美好东西,余下的足以与世俗周旋,并于世俗碰撞中使自己蔑视宵小之辈的张狂,使自己于冷嘲热讽、嬉笑怒骂丑陋的同时能够自如地挥撒自己的豪气。这便是所谓的“同流而不合污”,心有一片净土,使自己的人格立于不败之地,使自己的言行受制于心灵。保持品格于精神世界中傲视天地,才不至于被世俗左右或打得俯首称臣。