编辑手记

这是一个众声喧哗的时代：前、后、左、右，不一而足。这本是自然的，用不着大惊小怪。中国社会正处于重要的转变时期，如何看待当今世界的发展和我们身处的社会，是每一个置身其间的人难以回避的问题。《读书》杂志呼吁积极的争论，认真的对话，针锋相对的说理，即使没有共识，也可以澄清歧异，了解问题的所在。让我们感到高兴的是，这种认真讨论的氛围正在形成。如果《读书》能为真正的讨论提供一点空间，我们也就满足了。

本刊今年第六期发表了秦晖、樊纲和王希三位先生的文章，虽然并不是谈论同一本书，但都涉及中国现代化和改革的理论问题，取向各异，分歧自现。这些文章发表后，随即在一些作者和读者中引起不同的反响。盛洪先生在第七期的文章进一步探讨了经济学和道德的关系，他的观点既有别于此前何清涟女士的文章，也不同于樊纲的说法。接着第八期发表了许宝强先生的《没有界限的经济和经济学》，本期又有罗永生先生的《经济学还是自由主义》，他们从各自的理论视角回应樊纲先生在《“不道德”的经济学》一文中的论点。这些文章并不是简单地就事论事，也没有对经济学和经济学家进行道德的批评，而是把问题引向知识形成的历史，引向这些知识在实际的经济活动和社会活动中的功能，进而得出他们各自的结论。盛洪先生的结论是：“道德使人类社会更有效率，同时也是组成社会的生命的意义所在”；许宝强先生的结论是：“经济学所缺乏的，不仅是‘真正的科学精神和‘人文关怀，更主要的恐怕还是一种自省的态度和能力”；罗永生的结论是：“对所有曾经为自由价值所鼓舞和感召的人来说，问题不是要道德还是要经济学，而是要经济学还是要自由主义？是哪一种自由主义？”我们不能判定他们的看法正确与否，那需要更多的学者和读者参与这样的讨论，在理论和实践中逐一地检验。但这些作者的平实的分析和认真的态度，细心的读者是不难发现的。我们欢迎读者和作者就相关问题发表更多的意见。

有意义的分歧和争论总是让人高兴的。在第八期中，我们发表了王蒙先生和刘东先生关于《泰坦尼克》的文章，作者之间并无争论，只是观点各异，趣味相左，对艺术、商业和历史的理解存在着明显的分歧，但他们的态度是坦率的，写作的方式是说理的。我们欢迎广大的读者和作者就当代大众文化问题发表看法。本期刊物中又有乐钢先生的文章，是对第六期卞悟先生的《有了真问题才有真学问》的回应。他们两位有关“自由选择”、“自由市场”以及现代性问题的争论，都是当前知识界最为关心的问题，也是不同理论的分歧所在，我们欢迎更多的作者和读者参与这样的讨论。在今年第四期的《编辑手记》中，我曾说过，《读书》杂志就像一张桌子，它被放置在围绕着它坐在一起的人之间，那些相互陌生的人们因此有了联系，因此有了可以测量的距离，即使没有共识，也可以了解各自的差异和分歧。还是那句老话，“家鸡野鹊，各有殊音”，那是何等的好呵！