启迪智慧的新书

1997-03-17 09:09何了然
现代教育科学(高教研究) 1997年5期
关键词:高教升华办学

何了然

拜读了《高等学校与地方建设》一书,受启迪殊多,其中最为重要的一点,是以余立教授主编的作者们。围绕研究过程,将所学理论,转化为智慧,再用去指导实践,使全书富有高度的灵活性、示范性与操作性。

——灵活性。这有两方面化知为智的源泉。只有弄清此源泉,才能自觉从中吸取更为丰富的智慧营养,不断增强思维的灵活性。

源泉之一,是学习与课题有关的邓小平的教育理论和高教理论,紧密结合实际,边学边议,懂透懂精,达到升华为智慧的高度。

源泉之二,是学习与课题有关的实践知识。有了把别人创造的与课题有关的知识变为智慧,就给学习此实践知识带来了思想武器,好用去对调查的对象或是对调查来的资料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的制作工作,把从中悟出的新而零碎的感性认识,上升为稍有系统性的理性认识,再能动地运用大脑原有升华的智慧,去对它锤炼,使两者融会贯通,便成了创造新理论的精华。这便是全书富有高度灵活性的真谛之所在。

——示范性。对这富有智慧的内涵来说。科学性是其生命线。这主要表现为:

一是个别与一般的结合。这是研究上海办的高等教育与全国办的高等教育,并将两者加以融会研究,不论是理论问题,还是实践问题,都起到以点带面的作用。

为何以上海为研究的主攻对象?因为有中央发展东、中、西部的经济战略,有经济、科技、人才集中的优势,有办出高等教育的特色。故“把上海作为个案来研究,不但可以就近取材,有些问题还可以就地实验,使调查、研究、实践更好地结合起来,成为实证性的研究”(《高等学校与地方建设》第4页,华东师大出版社1996年4月)。正因为如此,才会使研究富有科学性,出更多真理,起到广泛的示范作用。当然,这只是主要的一面。同时请国内不同地区、不同高校提供相关的材料。还派员参加相关的全国性学术会议,深入了解情况,征求专家意见。再将这些融入点上的研究内容中去,加以精心制作.找出规律,创造出新知识,用去开创点上办学的新局面,又对全国高校起到借鉴和示范的作用。此理论之所以这么管用,则因多半经过点上办学实践的检验,反复锤炼,精而又精,否则就不可能写得如此精炼、灵活、辩证,成为智慧的结晶。因而在学习时,也只有把它消化为智慧,才能创造性地运用,办出第一流的高等教育。

二是重点与特点的结合。上海高等学校很多,有各类部委属高等院校,市属高等院校。可以说类型很多、体系各异、办学现状不一、学术水平也不同,在为地方建设服务中,它们各展所长,各显特色。在弄清这类特点的同时,还要以已经明确的方针、原则,不再作诠释性的研究,亦不作重复性的研究。那么选择的研究重点是什么呢?绪论指出:“中央部委属高校在体制转换中出现的新问题;地方高校在市场经济体制下所进行的改革;高等职业技术教育的地位;地方政府对本地区各类高校的协调统筹,形成各种层次、科类、形式结构,成为有机联系的状态,具有为地方建设服务的完整功能的系统。”这实际上是在研究各类高校功能特点、发挥所长的基础上,进而向他们的未知领域探索,研究出新理论,指导向新水平前进,既满足当前地方建设的需要,又为跨入新世纪开辟光辉的办学之路。这正是把选择的重点与特点结合起来研究所放射出智慧火花的又一写照。

三是当前与前景的结合。在研究高等教育如何为当前地方建设服务的理论中,有许多属于为未来地方建设服务的内涵。而且前者为后者的基础,后者为前者的趋势,体现出近期与远期结合的智慧。

作者经过深入调查、精心研究、可靠实证,得出理论的结晶,圆满地解决了经济与高等教育可以协调、同步、适当超前的发展关系问题,亦即科学回答了“教育滞后论”与“教育超前论”的长期争论问题,使高等教育管理者可以根据所在地区的经济、科技、社会进步,以及它发展的趋势,办出符合当地各类高级人才需求的高等教育,以促进经济、社会更快的发展。

即使书中有些理论很适应当前点上办学的需要.而对中、西部来说,必须等到其经济与点上有相应的发展,才具有全面的指导意义。随着中、西部在东部沿海经济发达地区的示范、带动和支援下,有的地区的经济必然会出现跳跃式的发展,因而这些理论对办相应的高等教育也就起着引导的作用了。正因为如此,也就对全国更富有普遍的应用价值。

事实上,现代生产、现代科技、现代教育早已成为三位一体。要想振兴经济,必须发展教育,已经成为经济与教育发展的客观规律。高等教育是为社会主义建设培养各类高级人才的,培养人才的长期性,又决定了它的适当超前性。只有以高度的智慧,既解决高等教育如何为当前地方建设服务的问题,又解决其长远为地方建设服务的问题,才能真正发挥出其造血功能的作用。

——使用性。所谓使用性.也就是操作性。要真正发挥全书理论的作用,必先树立起科学的学用态度。

当前在我国仍有两种埋怨:高教行政管理者怪没有新鲜管用的理论可供办学决策的依据;理论研究工作者则怪有现成管用的理论而行政管理者不去问津。究竟是非在哪里?前者要解决肯学并要达到学的标准问题;后者要解决宣传并要引导怎样学的问题。但两者必须达到共识:转化所学为智慧。

学习高教理论和学习任何理论一样,只能够活跃思想、锤炼思维、丰富智慧、扩大视野,从而结合相关的实践,达到创造性的运用。如果不能把所学知识通过中介作用转化为智慧,就不可能进行灵活而巧妙的运用。那种面对所要解决的问题,只是套用书上的观点或词句,无论如何是不顶用的,也决不能办出带有特色的高等教育。

将所学教育理论转化为智慧后,再去总结相关的办学经验,就能以慧眼挖掘出带有规律性的经验,再开动大脑机器,加以制作,使之升华为理论。不仅如此,还要回过头来研究一番,哪些与先学的高教理论相同,哪些相违背,哪些是创新?当然最好的办法,是拿到办学的实践中去检验,并通过此过程,使正确的升华为智慧。

在逐步掌握起渊博知识的过程中,及时使之转化为智慧,就能大显身手,开拓前进。

曾有人说。在我国不能出教育家。言外之意,在计划经济体制下,教育行政部门对高校统得过多过死。不能发挥出办学的创造性。现在随着市场经济体制逐步建立,教育行政部门对高校只从教育方针政策上进行宏观的调控,而高校完全可以依据教育规律,独立自主开展创造性的办学了,这给出社会主义教育家开辟了新的天地。关键在于我们的校长和教师能否把掌握的渊博知识升华为智慧,进而以慧眼.再从所学高数理论中、办学实践中与涌现出的新情况、新问题中,提炼出创新性课题,不断做出新的学问。中外教育史表明:越是这种学问,越能指导办出富有特色的高等教育,也越能造就出社会主义的教育家。

既把学习高教科学的知识,又把调查提炼的知识,升华为智慧,并将之投入写作的过程,这就是全书之所以闪烁着智慧光辉的缘由之所在。

作者单位:安徽师范大学(芜湖241000)

责任编辑:海文

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