您是“流氓”吗？

王青

一次乘车南下。我在车厢里听到了两位先生关于赌博的辩论。关于赌博如何使好人走上邪路的道理，我们平时听得很多，而关于赌博是如何造就成功的商人和企业家的高论比较少见，因此，我特将它实录如下。

“赌博和经商有惊人的相似。都无法预知结果，都隐藏着失败跳楼的危险，因此都需要冒险；都要解决身家性命的难题，要有通宵苦斗的思想准备和体力准备；都是在平等条件下公平竞争，只能按游戏规则行事，都需要有规则意识。作为我们这样一个长期实行计划经济的国家，国民吃惯了大锅饭，习惯了服从、安贫乐道，恰恰缺少这种冒险精神和规则意识。因此，从这个意义上讲，赌博也可以说是商人的速成班，中国的许多商人就是通过赌博为自己下海作了气质上的准备的……

俗话说：“越喝越厚，越赌越薄”。赌博的危害性是有目共睹的。但为什么还有人把赌博同现代社会的经商活动联系在一起甚至把赌博提高到经商必备的地位呢？

中国有句话叫“慈不经商，义不理财”。这句话告诉人们，有慈爱之心的人别经商，有仁义之心的人别管财务。比如你开了一家杂货铺，你有慈爱之心，亲戚朋友邻居就会来向你赊账，一直赊到你亏本关张为止；再比如你在一家企业当出纳而又有仁义之心，那就很危险了。你的朋友生病住院急需几万元，你肯定会为朋友两肋插刀而挪用公款，结果便可想而知。而赌博却能使人变得六亲不认，因而没有了这些危险。

美国畅销书《教授的女儿》中有一段精彩的对话充分说明了经商人的“仁义”观。教授是一位百万富翁，他把钱全部用于投资而不愿意对穷人施舍。女儿说：如果您把100万元用来施舍，至少有100个乞丐和流浪汉可以得救。教授说：恰恰相反。如果施舍这100万，就有可能使100个美国人堕落为乞丐和流浪汉。如果把这100万用来投资，就可以造就100个热爱劳动的好工人。教授的这些话并非空穴来风。世界上最有施舍传统的国家和民族往往也是乞丐最多，流浪汉最多的国家和民族。埃及是一个视施舍穷人为美德的国家和民族，在其首都开罗就因此生活着数以10万计的乞丐和流浪汉，许多人为了得到施舍不惜用自残的办法把自己变成可怜的人。

经商、办企业要求屏弃“慈爱”和“仁义”，如果你做不到，你最好别经商、最好别办企业。

一个名叫谢向前的文人“下海”开了家火锅店就因此吃过大亏。他说：读了些书总是忘不了仁义礼智信之类。因此，每逢亲朋好友熟人光临便盛情款待，吃完喝完再说。天长日久一算账，这笔钱已不是个小数目。无可奈何只得厚着脸皮去讨账。结果可想而知：钱不但没收回来，反而把人得罪了。“赔了夫人又折兵”，自己倒落了个不是。

商人面对的客户极有可能是个流氓、骗子。如果“仁义”，无疑是在“杀贫济富”。即使客户是个正派人，但在讨价还价时，本该10元的东西你就是便宜5元给他，他也有可能还怀疑你赚了他的钱。

正派人经商很容易变成流氓，流氓经商则少了许多周折。在中国，“先富起来”的人中，“两劳”人员占了很大比重决不是偶然的。在西方，法国资本主义早期的“第三等级”兴起，也被贵族视为“不三不四发大财”；美国中西部淘金发了财的也是那些生活在社会最底层或有前科的罪犯。

流氓适宜经商办企业，主要是他们的一些素质适合了商海中的某些规律。

罗某早就有“二进宫”的历史。出狱时自己开了一个公司。一次，罗某请某企业一处长吃饭谈买卖，酒过三巡之后，罗某显得不胜酒力，高声宣布要给他的秘书小姐500元钱奖金，条件是秘书小姐脱下外衣让处长参观其内衣质量。就在处长口是心非说“不可”时，秘书小姐已脱下了外衣，露出了乳罩。处长看得心猿意马，加上酒力配合，真的用手触摸了秘书小姐的乳罩“质量”。席间，秘书小姐拿到钱后马上宣布要去派出所控告两个色狼。还说要找处长单位领导及处长妻子。罗某一方面故作镇静，一方面又说这个秘书小姐是个破鞋，什么事都能干出来。处长吓得面无人色，直请罗某帮忙，至于买卖一切都好说。

这种方式是流氓的拿手好戏。但其商业效果却非同凡响并且百试不爽。流氓干这种事绝对熟门熟路。

今天，中国的许多成功的商人和企业家不是坐过牢就是被打成过什么分子，再就是当过无赖。包括一些获得过什么“优秀企业家”的人。他们几乎都有过坎坷经历，在许多人眼里都是属于“不三不四”之类。而相反，许多心地正派、善良的人经商和办企业却往往不能成功。