怀玉
从一幅画像谈起
在已故画家司徒乔的画册里,有一幅三个老华侨工人的速写像。这是画家1950年从美国回国途中在轮船上画的。这三位老华工的年纪都上了七十岁,老态龙钟,满脸皱被,眼睛瞎了,背也弯了,连一句完整的词句都说不出来。他们被拐骗到檀香山附近的荒岛上,过了整整53年的农奴生活。他们被禁止同外间接触,成年累月,光着膀子在甘蔗园里锄地挖土,每天操作十多个小时。他们没有家庭,没有文化,更不知人世间的变化,到了年老体弱,没有力气了,却被赶出了蔗园,只是依靠华侨团体的资助才回到了祖国。
这三个老华工的遭遇,集中地反映了解放前许多华侨的悲惨命运。多少年来,漂泊海外的千百万华侨,一直过着“海外孤儿”的生活。他们寄人篱下,无依无靠,有国难归,有苦难诉,受尽殖民主义、帝国主义的压榨和侮辱,不少人在皮鞭下断送了一生。他们日夜盼望着一个繁荣富强的祖国。一年又一年,一代又一代,他们盼望着。到了1949年10月,他们盼到了,强大的中华人民共和国在地平线出现了。从此,他们有了靠山,他们的“海外孤儿”的悲惨命运结束了。
华侨的历史
我国人民出国已经有二千多年的历史。根据“汉书”“地理志”的记载,远在汉代就有中国商人在马六甲海峡进行贸易。印度尼西亚考古学家根据对爪哇出土的汉代陶磁器的研究,确定二千年前就有中国人在爪哇从事经济活动。到唐代,我国移居国外的人口逐渐增多。直到现在,不少地方的华侨被称为“唐人”,很多华侨称祖国为“唐山”。近百年来,由于帝国主义的侵略,农村经济破产,失业人口增多,我国沿海一带(主要是广东、福建两省)部分劳动人民为了寻求生计,大量漂洋过海到国外去。其中不少是被殖民主义者掳掠和拐骗,被当作“猪仔”(契约劳工)贩运到各地为他们开拓殖民地。因此我国侨民和殖民主义国家的侨民迥然不同,他们绝大部分是劳动人民,他们没有枪炮、军舰做后盾,没有掠夺财富和奴役别人的野心,而且与当地人民一样受殖民主义、帝国主义的压榨与欺凌。
华侨分布很广,足迹几乎遍全世界,远至南北美洲、非洲、澳洲都有华侨。但绝大多数的华侨分布在泰国、马来亚、新嘉坡、印度尼西亚、北婆罗洲、越南、缅甸、菲律宾等东南亚国家。他们有的居住在城镇,有的居住在农村,甚至深山野岭、穷乡僻壤,也有他们的足迹。在长是期的阶级分化过程中,有部分华侨上升为资产阶级,但只是少数。直到现在,华侨绝大部分仍然是劳动人民。现在,在东南亚的许多国家的各项生产事业中,有不少华侨和当地人民一起辛勤劳动。他们有的成了厂矿企业和种植园的工人;有的是小生产者,在农村或郊区耕种,或是手工业者;有的是商业劳动者,在农村做小商小贩;有的从事渔业生产。他们对当地的经济发展有不容抹杀的贡献。
华侨对侨居国经济的贡献
远在西方殖民者入侵之前,华侨就在东南亚各地开发资源。他们和当地人民一起,披荆斩棘,开发了东南亚许多荒山岛屿与各种资源,对当地的经济繁荣有很大贡献。日本人成田节男在他所著的“华侨史”一书中写道:“……当1511年葡萄牙占领马六甲之前,已发现华侨在该地采掘锡矿。”华侨早期从中国带去的先进生产技术,对发展当地社会生产力,有了一定的作用,受到当地人民的欢迎。如世界闻名的爪哇糖业,由于华侨传入中国的种藏经验和榨糖技术,得到了发展;产量占世界第四位的印度尼西亚的茶,茶种是由华侨传入的;直到现在,西爪哇文登一带农民所用的犁,叫做中国犁,是华侨在十七世纪传入和推广的。
华侨在生产劳动过程中长期所积累的生产经验,是发展当地生产力和发展当地经济的积极因素。就是现在印度尼西亚遭受迫害的华侨小商贩,他们深入穷乡僻壤,收购运销土特产和日用品,在沟通城乡物资交流
和供应城乡人民需要方面也有积极的作用。
华侨与当地人民的亲密友谊
由于华侨在侨居地已有千百年的历史,他们同当地人民在长期共同劳动、共同生活中,结成了深厚的友谊,在经济上和文化上都建立了极其密切的关系。他们把侨居地看作自己的第二故乡。不少华侨与当地人民通婚结亲,通晓当地的语言文字,有的还自愿选择了当地国籍。这种密切的友好关系,绝不是那些骑在人民头上的殖民主义者所能理解的。
自从西方殖民主义者侵入东南亚之后,广大华侨和当地人民一样陷入被压迫、被侵略、被奴役的地位。由于共同的命运,在几百年的历史中,广大华侨和当地人民一起进行了不知多少次的反对殖民主义和帝国主义的斗争。以印尼来说,在多次反对荷兰殖民主义的斗争中,广大华侨都同印尼人民站在一起,并肩作战。如在以“巴达维亚的怒涛”载入史册的“红河事件”(1740年)中,华侨被荷兰殖民主义者屠杀了近一万人。在印度尼西亚共和国诞生后的历时三年的反荷斗争中,华侨也热烈地给予支持。如在1945年11月著名的“泗水保卫战”中,不少华侨青年为了捍卫刚刚诞生的印度尼西亚共和国,拿起武器,和印尼人民一道反抗英、荷等帝国主义的武装进攻。在这次战役中,牺牲的华侨就有五千多人。在1957年印尼收复西伊里安的斗争中,在1958年镇压美帝国主义策动的军事叛乱的斗争中,华侨除了参加当地的游行示威,协助当地政府维持秩序、稳定物价外,还踊跃捐献金钱、物资。当时的印度尼西亚“解放西伊里安民族阵线”的主要负责人之一慕斯多波准将在一次公开演讲中说:“华侨后裔在印度尼西亚革命时期同样贡献了巨大的力量,不论在穷乡僻壤或大城市,也不论贫富,所有华人都出钱出力,这是我亲身经历的。”
在东南亚其他许多国家,华侨对当地的民族独立事业也作出了一定的贡献。他们与当地人民一道,出钱出力,流了热血,向帝国主义进行了英勇的斗争。如太平洋战争爆发后,在日本法西斯侵占东南亚的三年多的时间内,各地华侨都以各种形式参加了抗日斗争。在非律宾,华侨和当地人民组织了抗日武装,在吕宋北部各省进行游击战争,一共和日军作战一千二百多次,杀死杀伤敌人二万五千多名;在解放首都马尼拉一役中,“华侨游击支队”更打了先锋。在马来亚,华侨和当地人民组织了抗日罩,坚持了三年多的战斗,牵制和消耗了不少日本侵略罩。在三年多的抗日斗争中,在东南亚有成千成万的华侨牺牲了生命。
上述事实无可争辩地证明,东南亚各地华侨无论在经济建设或当地的民族独立斗争中,都有一定的贡献。当然,在广大华侨中也有一小撮害群之马(主要是蒋帮分子)他们做过不利于当地人民民族独立事业的事情。但是,如果仅仅根据少数人的不良行为,就否定广大华侨的积极作用,并以此为借口把他们当作是排斥和打击的目标,那显然是不公正的。印尼一部分有影响的势力为了掀起排华浪潮,散布了不少诬蔑华侨的谰言,如所谓“华侨经济是殖民主义经济残余”“华侨在印尼民族独立斗争中做了很多令人不愉快的事”等等,这些谰言在铁的事实面前是站不住脚和骗不了人的。
祖国与华侨
在旧中国时代,无论是封建王朝或是国民党反动派政权,对广大华侨在国外的困难处境,从来就是不关心的,而且把华侨称作“浪民”、“顽民”、“奸民”,更谈不上保护华侨的正当权利和利益。荷兰殖民主义者在“红河事件”中屠杀了近一万华侨之后,由于受到中外人士的谴责,不得不在事后的第二年(1741年)派人到北京探听北京政府的态度。可是清朝统治者不但没有据理抗争,要求赔偿,惩办祸首,采取有效的措施保护华侨,而是这样回答荷兰使者说:“莠民不惜背弃祖宗庐墓,朝廷概不闻问。”这一来,更加助长了荷兰殖民主义者对华侨的迫害。国民党反动派更是把华侨作为掠夺的对象,经常巧立名目,强迫华侨捐献。他们还勾结帝国主义逮捕和杀害爱国华侨,封闭爱国的华侨报馆、学校等。如驻菲律宾伪使馆曾经一次捏造了二千多名华侨的黑名单,交结当地的特务机关,公开带领军警逮捕华侨,进行勒索,不少华侨无辜受害。中国大陆解放后,蒋介石集团仍然继续公开地或秘密地在东南亚进行祸侨害侨的阴谋活动。他们的罪恶活动引起广大华侨的极端愤怒。
新中国成立以前国外华侨的悲惨命运,激发了华侨的爱国主义思想。他们在与当地人民友好相处的同时,无时不在关心祖国的命运。因而在历史上,他们赞助过戊戌变法和辛亥革命,支持过北伐和抗日战争,反对蒋介石集团的卖国独栽,支持祖国人民的解放战争。因此,华侨在祖国历次革命斗争中有一定的贡献。
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中华人民共和国成立以后,国内外形势有了根本的变化。这时候,东南亚已经出出了许多民族独立国家,殖民主义帝国主义的势力受到削弱。华侨从半封建半殖民地国家的侨民一变而为社会主义国家的侨
民,他们的地位和处境发生了很大的变化。祖国日益繁荣和强大,不仅改变了旧中国时代华侨在国内的眷属的苦难生活,而且提高了华侨在国外的地位。祖国社会主义建设的胜利以及祖国政府对华侨的无限关怀,鼓舞了他们对光明前途的信心,他们的爱国热情更日益高涨,因而更加广泛地团结在祖国的周围。
党和人民对华侨一向是十分关怀的,新中国成立后,“共同纲领”和“中华人民共和国宪法”都有关于保护华侨的正当权利和利益的庄严规定。祖国政府并根据和平共处五项原则,劝导华侨不参加当地的政治活动,尊重当地的法令和风俗习惯,同侨居国人民友好相处,促进祖国和侨居国的友好关系;号召华侨高举爱国主义旗帜,团结互助,并对蒋帮特务分子展开斗争,粉碎他们的出卖华侨、危害华侨的阴谋。
在祖国的号召下,华侨和所在国人民的友好关系有了进一步的发展,华侨之间的爱国团结日益加强,爱国热情空前的高涨。每年都有大批华侨回国观光。他们亲眼看到祖国的飞跃发展,特别是看到了1958年和1959年的大跃进和人民公社的伟大成就,更加深信社会主义制度有无比的优越性,他们更加积极地拥护和支持祖国的社会主义建设。
“再不是海外孤儿了”
去年,在美帝国主义的挑拨和策动下,印尼一部分有影响的势力掀起了全面的排华逆流。他们诬蔑“华侨经济是殖民主义经济残余”,甚至把印尼的经济落后、人民生活贫困的责任也推到华侨身上,这完全是不符合事实的。他们的用心是显而易见的。大家知道,美、英、荷等帝国主义垄断资本在印尼有巨额投资,控制着印尼的经济命脉,榨取着惊人利润。正是这些外国垄断资本的剥削和榨取,造成了印尼经济的落后和人民生活的极端贫困。但是印尼一部分有影响的势力,却不敢反对帝国主义的剥削和压榨,反而不顾去年十月中印(尼)两国外长签订的联合公报关于处理华侨问题的原则规定,利用取缔外侨小商小贩的法令来以怨报德地集中打击对印尼经济和印尼人民生活有密切关系和有相当贡献的华侨,甚至还用武力强迫住在农村的华侨搬迁,以致使成千上万的华侨流离失所,断了生计。但是,华侨无人保护,受人欺凌的时代早已结束了。印尼右派反动集团的这种残暴行为引起了祖国人民和政府的严重关切。我国政府通过驻印尼使馆进行了多次交涉,提出了多次抗议;去年十二月,又由陈毅外长两次写信给印尼外长苏班德里约提出抗议,并提出全面解决华侨问题的二点建议,要求印尼政府立即制止排华活动,立即举行谈判。
对于在印尼遭受迫害或其他原因不愿继续居留的华侨,以及在世界上其他各地所有愿意回国的华侨,祖国政府和人民一再表示热烈欢迎他们回国参加社会主义建设。我国人民不能容忍自己的同胞在国外受到无端的迫害和岐视。我们祖国有广阔的土地和极其丰富的资源有待我们去开发。六亿五千万人民正在为社会主义建设事业而奋斗。我们强大的祖国,不但完全消灭了旧中国遗留下来的失业现象,而且普遍感到人手不足;即使将来实现了高度工业化和农业机械化、电气化以后,也不会愁人多。我们祖国具备了一切条件来安置大批归国的华侨,不论回来多少都欢迎。
过去十年,祖国已安置了30万归国华侨。对有劳动能力的,政府有关部门根据国家的需要和本人的条件,给他们安排了合适的工作;愿意回家的,得到国家的帮助;年老无依的,可以进敬老院安度幸福的晚年;华侨学生都得到入学的机会,家境清贫的还得到国家发给的助学会。他们在党的关怀和教导下,发挥了积极性,并在各条战线上涌现了不少劳动模范和先进工作者。因此凡是回到祖国的华侨,只要他们愿意,都可以得到机会充分发挥他们的才能,为祖国和他们的子孙贡献出自己的力量!
现在各地有关部明正在积极筹备各项安置新归国华侨的工作,计划在广东、广西、福建和云南等省新建几十个农场,增办华侨学生补习学校和新办工业、农业技术补习学校等。为了照顾国外华侨的困难处境,祖国政府还为他们制订了名种优待办法,如规定他们带回的行李物品,一律免征关税:一切财产永远归个人所有;家境清贫的华侨学生一律由国家发给助学金,等等。
在祖国的感召下,从去年九月以来,已有不少华侨陆续回到了祖国(其中大多数是印尼华侨)。他们一踏入国门,就受到政府和人民的热情接待和无微不至的关怀。接待人员以至医生、护士也给他们搬行李、抱孩子,把热菜热饭送到他们手上。一些缺少冬衣的侨胞,穿上了祖国赠送的崭新棉衣。在印尼工作了二十多年的老焊工黄亚光,当他一家八口穿上祖国送给的新棉衣的时候,他激动地说:“祖国多么温暖呀!我们再不是海外孤儿了。”
是的,华侨再不是“孤儿”了。广大华侨每当想起解放前寄人篱下、无依无靠的苦难生活,看到了解放了的祖国对他们的关怀,特别是当他们在国外遭遇困难、无法生活的时候,祖国又向他们敞开温暖的怀抱,向他们发出亲切的召唤,可以随时回国参加光芒万丈的社会主义建设,他们的心情是怎样的激动和兴奋啊!