关于学校教育工作中贯彻阶级路线的几个问题

卢达君

一

一九五七年春夏之交，资产阶级右派猖狂地向党、向人民、向社会主义发动了进攻。学校向工农开门的方针，派遣出国留学生必须重视政治条件的审查，在学校中加强政治思想教育等，一时也成为被攻击的对象。资产阶级右派硬说什么：学校向工农开门和派遣出国的留学生必须重视政治条件的审查，是宗派主义的表现。说什么：学校向工农开门和在学校中加强政治思想教育会降低教育质量。狂妄地叫嚣要“马克思列宁主义退出学校”，“中共组织退出学校”。资产阶级右派所以从这些方面对我们的学校教育进行攻击，无非是企图使我们的学校教育离开社会主义的道路，回复到旧中国的旧教育的道路上去。

旧中国的教育是专门为地主资产阶级服务的。资产阶级的教育家们经常散布教育起政治超阶级的谬论。事实上，在阶级社会里，“有教无类”，只是骗人的空话吧了。国民党反动派统治时期，文盲占全国人口的百分之八十以上的事实，就充分说明那时候受教育是地主资产阶级的一种特权。那时候的学校，特别是中学和大学，劳动人民是很少有份的。派遣出国留学更与劳动人民无关。对于资产阶级所谓教育超政治超阶级的谬论，列宁曾经加以揭露和批判。列宁说：“资产阶级的虚伪表现之一就是相信学校可以脱离政治。……提出这个原理的资产阶级自己就把资产阶级政治放在学校事业的第一位，竭力把学校用来专门替资产阶级训练恭顺的和能干的奴才，甚至竭力利用普及教育来专门替资产阶级训练资本的走卒和奴隶，他们从来不想使学校成为培养人格的工具。”（列宁：“在全俄国际主义教师第二次代表大会上的演说”，见“列宁论国民教育”一书第296一296页）

这就是说，教育作为一种上层建筑，总是为一定的经济基础服务的，剥削阶级的教育就是为了培养为剥削阶级服务的奴才，资产阶级的教育就是“专门替资产阶级训练恭顺的和能干的奴才”，“替资产阶级训练资本的人卒和奴隶”，就是培养资产阶级的知识分子。

无产阶级和劳动人民掌握政权的社会主义国家，就要求教育来一个根本的转变，转而为社会主义培养建设人才，培养工人阶级的知识分子。

新中国的教育是属于人民的。解放以来，人民生活逐渐改善以后，迫切地要求把自己的子女送进学校学习。尽管我国教育事业的发展目前还不可能完全满足人民这种要求，但如果现有的各级各类学校不实行向工农开门的方针，仍然让地主资产阶级独占，将是荒谬绝伦的事情，人民决不会同意这样做的。

派遣出国留学生以及高等学校招生是为了给国家培养各种高级的专门人材，对这些学生如果不重视政治条件的审查，对国家今后各种建设事业是没有好处的，人民也决不会同意这样做的。

学生的家庭出身还不能完全决定学校的社会主义性质，决定学校社会主义性质的东西，是学校为社会主义国家培养工人阶级的知识分子，是学校的马克思列宁主义的政治教育和思想教育，是教育跟生产劳动相结合，是党对学校教育的领导。在我们的一切学校中，必须进行马克思列宁主义的政治教育和思想教育，必须把生产劳动列为正式课程，这是我们学校跟资产阶级学校根本不同的地方。

由此可知，坚持学校培养为社会主义和共产主义事业服务的工人阶级知识分子，学校向工农开门，派遣出国留学生以及学校招生重视政治条件的审查，在学校中加强政治思想教育和生产劳动教育，是从人民根本的和长远的利益出发的，是符合社会主义革命和社会主义建设需要的，也是符合将来实现共产主义远大理想需要的。学校教育工作贯撤阶级路线的基本内容和主要意义，就是如此。

二

我们的学校是为了培养工人阶级的知识分子，我们主张学校向工农开门的方针，跟唯成份论是不相同的。这是在学校教育工作中贯撤阶级路线必须弄清楚的问题。

为什么必须主张和坚持学校向工农开门的方针呢？第一，过去，在旧社会里面，工农及其子女被剥夺了受教育的权利，被关在学校大门之外。革命胜利后，这种状况无论如何是不能让它再继续下去了。第二，为了建设社会主义，需要提高工农群众的文化水平，并且还要逐渐形成一支宏大的工人阶级的知识分子队伍。而为着做到这一点，就必须大量吸收工农及其子女入学。第三，我们革命的最终目的是要实现共产主义。在共产主义社会里面，劳动和文化将同时成为人们生活必需的东西，那时候，脑力劳动和体力劳动的本质差别将被消灭。而为着将来做到这一点，就必须实施普及教育和逐步延长普及教育的学习年限，使工农及其子女都得到求学的机会。我们主张和坚持学校向工农开门的理由，简单说来，就是如此。这一方针，除去对工人阶级革命事业，对社会主义事业，抱敌对的态度的人以外，没有不同意和不拥护的。

但是，我们的学校是为了培养工人阶级的知识分子，我们主张和坚持学校向工农开门，决不等于说只有工农家庭出身的子女才能受教育，非工农家庭出身的子女就不能受教育；或者说只有工农家庭出身的子女才能受高等教育，非工农家庭出身的子女不能受高等教育。

谁都知道，全国人口总数中，按照阶级出身统计，工农和其他劳动人民占百分之九十，其他阶级只占百分之十。我国已经普及了小学教育，所以，小学生按家庭出身统计的比例，和人口中各阶级的比例是相适应的。初中的情况也还基本上相适应。高级中学特别是高等学校就不完全相适应了。目前高级中学学生中，非工农家庭出身的学生仍占百分之二十以上，高等学校则占百分之四十左右。上述这些情况，可以说明这样几个问题：第一，全国解放十年来，我国各级各类学校由于贯彻向工农开门的方针，已根本改变了旧中国教育被地主资产阶级独占的状况。第二，今后学校教育特别是高等学校还需要继续贯彻向工农开门的方针。第三，非工农家庭出身的子女并没有被关在学校大门之外；我们对于非工农家庭出身的子女，并没有采取歧视的政策。

为什么我们的学校为了培弄工人阶级的知识分子、主张学校向工农开门，但又不把非工农家庭出身的子女关在学校大门之外呢？

这是因为：第一，阶级出身问题是社会问题。任何人都不能自由地选择自己的家庭出身。鲁迅曾经说过：“姓氏籍贯，却不能决定本人的功罪，因为这是上代传下来的，不能由他自主。”（鲁迅：“辱骂和恐吓决不是战斗”）同样的理由，阶级出身也是不能由人们自己做主的。第二，一个人的阶级出身和自己的社会成份，是有区别的。出身于剥削阶级家庭的青年学生自己并没有直接剥削过别人的劳动所得。第三，家庭阶级出身对于人们的思想有很大的影响，但又不能决定人们的终身的思想和政治态度。一个剥削阶级家庭出身的青年，只要他自己努力改造思想，他的思想觉悟就可能不断提高，使自己站到工人阶级的立场上来。

中共中央和国务院在“关于教育工作的指示”中曾经指出：“应该大力发展中等教育和高等教育，争取在十五年左右的时间内，基本上做到使全国青年和成年，凡是有条件和自愿的，都可以受到高等教育。我们将以十五年左右的时间来普及高等教育，然后再以十五年左右的时间从事提高的工作。”这里并没有把非工农家庭出身的青年放在普及高等教育范围之外。

由此可知，学校教育工作中的阶级路线，决不是主张唯成分论，学校向工农开门的方针，决不是要把非工农青年排斥在学校大门之外；重视学生的政治条件，主要是看本人的党悟，决不是认为家庭出身决定一切。

三

我们说，贯彻阶级路线和唯成分论是不相同的，决不是家庭出身决定一切，但这并不是说，一个人的家庭出身和他的政治态度、思想感情就没有关系。恰恰相反，人们的思想感情跟人们的家庭出身有着千丝万缕的联系。出身于剥削阶级家庭的人们，耳濡目染，自觉地不自觉地接受剥削阶级的思想意识、观点、习惯、情调、习气。时间越久，沾染越深，所以，在阶级社会里面，人们的思想感情，从其产生的根源来说，无不带上阶级的烙印。阶级出身对于人们的思想感情有严重的影响，是不能忽视的。一九五七年向党、向社会主义事业猖狂进攻的资产阶级右派分子，大多出身于剥削阶级家庭，这一事实就是证明。看不到或者轻视家庭出身对一个人思想感情的影响，就要犯错误。

但是，另一方面：人们的思想和政治立场又不完全取决于阶级出身。阶极出身相同的人走不同的政治方向的事情，是屡见不鲜的。在这里，决定的因素是个人自己的努力。历史上常常出现这样的人物，他们跟自己原来所属的阶级完全脱离关系，转而归附于当时被统治的但又是革命的阶级。对于这种现象，马克思和恩格斯在“共产党宣言”里作了如下的分析：“在阶级斗争接近决战的那个时期，统治阶级内部的分化过程，整个旧社会内部的瓦解过程，就显得非常强烈，非常尖锐，这就使得统治阶级中间有一小部分人分化出去而归附于革命的阶级，即归附于未来主人翁阶级，所以，正象过去贵族中间有一部分人曾经转到资产阶级方面一

样，现在资产阶级中间也有一部分人转到无产阶级方面来了，这就是已经提高到在理论上认识全部历史运动进程的一部分资产者思想家。”（见马克思恩格斯全集第四卷第四七六页）

马克思和恩格斯又说，非无产阶级出身的人们要转入无产阶级的队伍里来，献身革命事业，首先必须“抛弃自己原来的观点，而接受无产阶级的观点。”（同书第四七七页）

毛泽东同志在“在延安文艺座谈会上的讲话”里面，曾经生动的和深刻的叙述自己由学生出身转变成为一个共产主义者的过程中感情变化的经验，他说：“我是个学生出身的人，在学校养成了一种学生习惯，在一群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事，比如自己挑行李吧，也党得不象样子。那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的，知识分子的衣服，别人的我可以穿、以为是干净的；工人农民的衣服，我就不愿意穿，以为是脏的。革命了，同工人农民和革命军的战士在一起了，我逐渐熟悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情。这时，拿未曾改造的知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净了，最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都十净。这就叫做感情起了变化，由一个阶级变到另一个阶级。”（见毛泽东选集第三卷第八七三页）

鲁迅在“二心集”序言里面，也曾经叙述自己由一个阶级转变到另一个阶级的过程，他说：“原来只是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟无产者才有将来。”（见鲁迅全集第四卷第一五一页）

从上面这些引文里面，我们应该得到什么启示呢？一方面，应该肯定，非无产阶级变到无产阶级，是完全可能的。人类社会历史发展到现在，决定了只有无产阶级能够成为世界的主人翁阶级，它担负着解放全人类的历史任务，其他阶级作为阶级是要被消灭的，无产阶级也要在消灭其他阶级的过程中消灭自己，从而实现没有阶级的共产主义社会。非无产阶级出身的人们，只要认识到人类社会发展的客观趋势，就是马克思和恩格斯所说的“在理论上认识全部历史运动进程”，并且决心“抛弃自己原来的观点，而接受无产阶级的观点”，是完全可以投入无产阶级的队伍里来，为无产阶级革命贡献一分力量的。

另一方面，也应该肯定，人们由非无产阶级变到无产阶级不是很容易的事情。一个人，要抛弃原来所属的非无产阶级的利益，抛弃原来所属的非无产阶级的观点，根本地改变资产阶级和小资产阶级的感情，对于原来所属阶级的溃灭，毫不可惜，不是很容易的事情。在转变的过程中间，必然要经过激烈的思想斗争。剥削阶级家庭出身的学生必须正确地认识到转变阶级立场的必要性和可能性，也必须正确认识改造思想改变感情的艰巨性，这，首先必须明辨大是大非，跟家庭划清界限，然后，在学习和实际锻炼中长期地进行自我改造，彻底消除家庭出身带给自己的非无产阶级的思想意识。

正确地认识我们现在所处的时代，我国的社会制度和教育制度，对于理解由非无产阶级转变到无产阶级的必要性和可能性，是很重要的。我们现在所处的时代，跟马克思和恩格斯起草共产党宣言时候的情况，是大示相同了，跟毛泽东同志和鲁迅开始探索救国救民的真理的时候的情况，也是大不相同了。无数的革命先烈和革命先辈，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，从只有荆棘的地方开辟了宽阔的道路，这就是社会主义的道路，通往共产主义的道路。它为青年一代创造了充分发展才能的良好环境和条件，也为非无产阶级出身的人们创造了自我改造的环境和条件。毛泽东同志在“关于正确处理人民内部矛盾的问题”里面说：“由于我国的社会制度已经起了变化，资产阶级思想的经济基础已经基本上消灭了，这就使大量知识分子的世界观不但有了改变的必要，而且有了改变的可能。”

随着社会制度的改变，我国教育制度也起了变化，我们的学校，不再是培养肩不能挑手不能提的人物的场所，不再是替资产阶级训练恭顺的和能干的奴才的场所。兴无产阶级思想，灭资产阶级思想，是我国学校中政治思想教育的根本任务。目前，我们的学校正在从各方面帮助学生“认识全部历史运动进程”，使学生确信共产主义是人类社会历史发展的必然结果，逐步培养学生工人阶级的世界观，共产主义道德，并清除资产阶级思想的影响。

正确地解释学校教育工作中的阶级路线，帮助青年学生正确地认识人们由非无产阶级转变到无产阶级的必要性、可能性和艰巨性，帮助出身于非无产阶级家庭的学生中的一部分人去掉狐疑，消除顾虑，认识到自己的光明前途，积极地改造提高自己，这也是当前学校中必须进行的一种政治思想教育工作。