要虚心向老教师学习

1956-08-16 02:34王子嵩
中国青年 1956年4期
关键词:唯心主义哲学史学术思想

王子嵩

有些青年同志认为:在自然科学、工程、医学等技术方面,老专家所掌握的那套专业知识,对我门还是很有用的,要虚心向他们学习。但在人文科学方面,特别是像哲学、政治经济学、法律这些党性很强的科学部门,老专家、老教师掌握的都是资产阶级的学术,立场、观点和方法都很成问题,对我们没有什么用处;青年人只要学习马克思主义理论就够了,不必向老教师学习,向他们学习反而会“中毒”。这种看法,从我工作的北京大学哲学系的情况看,是完全错误的。几年来工作中,我们体会到:在任何科学部门,即使是像哲学这样一门党性最强的科学中,老教师的专门知识对我们都是很有用处的。青年教师可以而且也必须向他们学习。

北京大学哲学系是在一九五二年院系调整时,将全国各大学原有的八个哲学系的教师集中合并成的,到现在还是全国唯一的哲学系。所以系里老教师特别多,其中许多还是过去资产阶级唯心主义哲学界的代表人物。最初我们这些年青同志也存在着上述对老教师的错误看法,片面地强调他们学习与改造的一面,而忽视了积极发挥他们的专长,向他们进行学习。使得有些老教师感觉到有些彷徨苦闷。

党和行政领导曾及时发现和纠正了这种偏向,明确指出要尊重老教师,要发挥他们的专长,并且具体地根据各人的特长安排了他们的工作:有的准备讲课,有的进行科学研究,有的整理中国哲学古典著作,有的翻译重要的外国哲学原著。三年来,老教师在这些工作中取得了很多成绩。哲学系有些主要课程,像“中国哲学史”和“外国哲学史”等,解放以后一直因为观点和内容都发生问题,没有正式开过课,现在也已经试着用马克思主义的观点方法加以系统整理,开始讲课了。过去一直被埋没了的历史上的唯物主义哲学家,如中国的王充、张载、王船山、谭嗣同,欧洲十八、十九世纪法国和俄国的唯物主义哲学思想,现在都有了初步的研究和介绍。他们整理和翻译出来的古典哲学著作,已经成为哲学工作者重要的参考资料。事实证明:老教师在今天教学和科学研究中,能够发挥很大的作用。

当然,这些工作除了老教师们的艰苦劳动之外,也有年青教师参加,他们在其中起了不少的作用;但是科学的果实终究是需要一点一滴的劳动积累起来的。在很多方面,青年教师就不如老教师,就必须向老教师学习。曾经有一位青年教师和一位老教师共同讲授“中国哲学史”源程,这位青年教师在进行理论分析、阐明观点时做得比较好;但在运用材料的熟稔程度,在分析材料的准确性上就不如老教师。我们的“外国哲学史”课程基本上是按照苏联专

家的讲稿来教课的。但是,同样一份苏联专家的讲稿,摆在一位对于哲学史上这些哲学家的著作没有念过、或者知道不多的青年教师手上,他就只能死守着讲稿来讲授,有些地方只能“知其然而不知其所以然”。但是老教师因为对这些古典哲学著作比较熟悉,因而对苏联专家讲授的体会和理解就此较深入,还能适当地补充一些材料来更充分的说明论点。不但是在“哲学史”这类源程如此,就是“辩证唯物主义与历史唯物主义”这样的课程,老教师那些丰富的旧的知识对我们也很有用处。譬如我们学习辩证法时,常遇到这样的问题:马克思主义的辩征法与黑格尔的辩证法之间的关系究竟怎样?怎样批判黑格尔的唯心主义的辩证法又吸取他的合理内核?这样的问题如果不是对黑格尔的哲学有些知识,就很难说得清楚。苏联哲学界最近很重视研究辩证逻辑的问题,要研究这个问题就需要对黑格尔的逻辑学有一定的知识。所以我们打算问专门研究黑格尔哲学的贺麟教授来学习。又譬如我们学习马克思主义哲学经典著作时,常遇到不少困难,其中之一就是经典作家们所批判的那些唯心主义思想很难懂。读列宁的“唯物论与经验批判论”中摘引所批判的那些马赫主义者阿万那留斯、波格唐诺夫等人的理论,实在晦涩得使人看了头痛!对于一个不是专门研究哲学的人,只要看懂列宁批判的意思就够了,不必去钻研这些晦涩的东西;苏联专家也不愿意花很多时间来讲这些被批判的东西;但是对我们专门学习哲学的人来讲,这些被批判的理论我们能多知道一些,就可以对列宁的批判理解得更多一些,更深一些。我们准备向对马赫主义有研究的洪谦教授学习这一方面的知识。

孔子说:“三人行,必有我师焉”。向着这些具有丰富广博的知识的老教师,只要我们虚心一些,确实是可以学习不少东西的。上面只是几个例子。重要的是我们必须看到:老教师经过这几年来党的正确政策的领导和实际生活的教育,不论在政治上和学术思想上,都有了很大的进步。哲学的老教师这几年来学习马克思主义哲学理论是积极的;对于苏联尊家的讲稿和苏联的哲学著作是虚心接受的。有位老教师说:“几年来点点滴滴的心得,使我思想上产生了突变。现在,我认识到旧哲学是害人的,反科学的,辩证唯物主义是科学的,它硬是真理。”这是很能代表许多老教师的思想。因此,他们愿意用马克思主义的立场观点和方法来研究哲学和哲学史上的问题;对于过去崇拜过的唯心主义的哲学家(包括他们过去的老师),现在加以否定和批判。特别是对从一九五四年开始的批判胡适、胡风和梁漱溟的资产阶级唯心主义思想,哲学系的老教师都积极地参加了。他们写文章,参加讨论会,有的积极性甚至还远远超过年青的同志。老教师的这种进步和积极性,是使他们今后能在教学和科学研究中更好地发挥作用的重要条件。

当然,我们说,老教师在政治和学术思想上有了很大的进步,不是说老教师在学术观点上就完全转变过来了。他们有的虽已开始自觉地站到唯物主义的立场上来了,但因过去受唯心主义的影响很深,还常常不自觉地流露出唯心主义的方法和观点;也有的老教师,对唯心主义还相当留恋。但是,从这里并不能得出向老教师学习就会“中毒”的结论。事实证明,只要我们青年同志努力学习马克思主义,进行独立思考,并共同和老教师在一起研究学习,学术思想中的错误观点,也终会得到澄清的。去年,我们几个年青同志和金岳霖教授合作,批判胡适的实用主义哲学思想。在共同研究和讨论的过程里面,我们向金先生学习了很多东西,譬如:哪些是实用主义哲学的基本论点,如何批判才能击中它的要害等等。另一方面,因为我们常常在一起讨论研究,共同钻研了一些问题,也弄清楚了一些问题。使我们每一个人,包括金先生在内,都有了进步与提高。所以即使是学术思想批判,要反对资产阶级唯心主义,也不应孩把老教师简单地看成是批判改造的对象,我们青年还是可以、而且应该向他们虚心学习,在学习中一起进步,一起得到自我教育和改造。

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