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2012年29期
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国学研究
列子“御风而行”新解
《论语》教育思想的启示
试论中国古典文学的佛禅观照
博士之声
唐代试律诗研究述评
日本高僧对大唐帝国的真实记录——论《入唐求法巡礼行记》的历史价值
张资平小说的评论角度及其他
论王小波小说文本的主体间性
于坚的自然书写
论冒犯语的类型与工作机制
试论当下社会语境中艺术学理论的学科功用
硕士言说
《老子》水意象研究
司马迁笔下的受辱递减与递增——《报任安书》中一处释义考辨
不屈的身影——读王禹 《村行》
小说与诗——《伤逝》一个角度的解读
空间的意味——论《长恨歌》与《水在时间之下》的空间建构
文艺消费与审美救赎——从阿多诺对文化工业的批判谈起
唐诗宋词
景美情切 事微理幽——杜牧《江南春》绝句意境层次赏析
以杜牧的《江南春》为例谈诗歌艺术中的意境之美
论杜牧五绝
凄艳幽眇之境 深挚悲慨之情——李商隐《无题二首》赏析
《江行无题一百首》中的地理风情画卷
挣扎,以死亡为脚注——鱼玄机的矛盾世界
浅谈唐代边塞诗中的“李广”意象
宋代女性词中的“月”意象
性别世界
在革命诉求与独立精神的夹缝中——论延安时期丁玲女性意识的消长
1919—1949:中国女性书写的历史演变——以冰心、庐隐、丁玲为例
《伊戈尔远征记》中女性意象的文化解读
小说论丛
从《世说新语》看士族门第婚姻
从两篇作品看鲁迅之于社会主义核心价值观建设的意义
智慧的幽默 深刻的批判——论钱锺书《围城》的艺术特色
青春叙事的一种解读——读弗朗索瓦兹·萨冈的《你好,忧愁》
诗文评鉴
君子人格思想的传统文化意蕴——周敦颐《爱莲说》解读
论李东阳辞赋创作
“纯从至性至情中流出”——袁枚《祭妹文》的审美个性
“偷闲”絮语——钱歌川散文论
听雨情韵里的游子心路历程——读余光中散文《听听那冷雨》
诗文评鉴_杨文丰散文系列研究(二)
杨文丰生态散文的教育文化情怀
文苑经纬
《愚公移山》何以成为经典
歌与诗的起源及原始功能异同
送金城公主入蕃和亲应制诗略论
略论皇权背景下中国宰相制度的兴衰
《水浒传》中的古代中国法律文化赏析
林语堂的英文创作与中美关系
现代文学感时忧国精神分析(一)——刚健有为传统文化精神的继承
从《古事记》神话看日本民族的“耻意识”
影视文学
天之大宝曰生——《革命之路》留给人的思考
第三世界理论视域下的少数族裔影像叙事——以塞夫、麦丽丝影视创作为中心
浅谈江户时代日本女性的婚姻与爱情——电影《山樱》中日本女性形象解读
文化消费产品的“利”“、艺”之争分析——以日本动漫为例
宫崎骏作品中的母题探析
艺术广角
被遗忘的明珠——浅谈晚期良渚文化中漆器的特点与价值
倪瓒的绘画艺术与美学思想
浅析白沙壁画宗教人物的色彩语言
色彩写生教学中对色彩归纳的解读与研究