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2012年23期
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冻灭还是燃烧——从《死火》看鲁迅的生命哲学
博士之声
论四折一楔子体制的形成
因为不复返而永恒——马克思的希腊艺术论
委婉语使用的动因和目的
硕士言说
苏轼“曾子传道”观探微
浅论周作人“人的文学”
诗词研究
禅理诗趣总关情——以无名氏一首悟道诗为例
顿悟与渐悟——论宋诗话中的“以禅论诗”
论竹枝词的演变
相似性:《雨巷》与《再别康桥》的结构与诗意
区域风采
一部批判“权力”现象的力作——重读李佩甫《羊的门》
茶陵派家族文学创作研究之一——李祁的文学创作
性别世界
“酒肆当垆女”形象嬗变研究
玛蒂尔德“虚荣”的心理学解读
小说论丛
兵与器——《水浒传》中的斧
鲁迅小说《祝福》中的“呓语”解读
关于爱情的幻想叙事——徐小说《巫兰的噩梦》解读
论《子夜》的多重文化主题
论苏童《河岸》的象征叙事艺术
对《楢山节考》中人物宿命的解读
月光下的女巫——《大师和玛格丽特》的神话方法
戏剧天地
门槛上的艺术——《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》副文本研究
文苑经纬
情性·气韵·新变——萧子显《南齐书·文学传论》中三个审美范畴之探析
袁枚性灵人格和审美情韵探幽
略论卡夫卡作品中的死亡意识
试论中世纪基督教理论化