名家名作
评论
- 奥尼尔《毛猿》的喜剧与人的悲剧
- 创伤叙事的疗救与温情
——论《追风筝的人》中阿米尔的创伤及其修复 - 《大都会》里的女性空间叙事解读
- 川端康成《睡美人》的生命意识
- 《疾病解说者》的食物叙事与身份认同
- 《幽灵之家》的女性意识赏析
- 从荒寒诗看陆游对柳宗元《江雪》的接受
- 浅谈纳兰性德悼亡词中的意象运用
- 论《左传》的辞令之美
- 一样花开香不同
- 从《幻灭》中的时代女性看“五四”女性解放的失败
- 赵延年《祝福》插图中的女性主义
——“以人为本”的女性主义 - 钱钟书《围城》中的女性形象分析
- 存在之疼
——贾平凹小说《极花》的存在主义解读 - 论当下在线批评的缺失
——以辛夷坞网络小说《致我们终将逝去的青春》的在线批评为例 - 真实写照“国内革命战争时期”经典之作
——舞剧《永不消逝的电波》剖析 - 从沪剧《罗汉钱》看赵树理小说戏剧改编的特点
- 沉淀与绽放
——歌剧《法尔斯塔夫》的历史意义 - 爱是灵魂的花朵
——试评郭卿的爱情诗
研究
- 董其昌与云居寺“宝藏”
- 卫氏家族书法思想对后世书坛的影响
- 高校后印象主义艺术风格对油画创作的影响
- 浅谈人物画的造型与笔墨关系
- 倪瓒“一河两岸”式构图研究
- 浅谈当代工笔花鸟画的创新
- 范宽《溪山行旅图》赏论
- 莫扎特小提琴作品演奏技巧以及艺术欣赏
- 品茗
——元明文人茶画中的精神世界 - 研究闽台民间美术的意义和方法
- 试论研究闽台民间美术的意义和方法
- “天情”视野下的庄子情论
- 论墨子“背周道而用夏政”
- 基于“无极”思维的哲学与科学基本原理一致性的论述
- 孔子仁学思想的现代实践方法探析
- 叔本华、王国维艺术天才观比较
- 老子人生哲学新释
- 海南方言的发展困境和对策
- 网络语境下语气词“哈”的使用情况分析
- “在于”的词汇化
- 国学文化的创意推广思考
——以《诗经》的创意设计为例 - 比较文学视阈下的李商隐诗心探微
- 刊印于明永乐十八年(1420)《太上说天妃救苦灵验经》卷头插图解析
- 试论传统戏曲的继承与创新发展