仲春

窗外那方寸之地。仲春时节，窗外绿油油的田野上，点缀着星星点点的各色小花，仿佛就是银河中坠落下来的繁星，那么耀眼。田野的尽头，是一条逶迤的小河，千百年来养育着我们这一方人民，夜以继日地滋润着万物。每当春日下雨之时，河面上似乎笼着一层薄烟。河对岸的山丘如墨笔点染，在烟雾的遮掩下，连绵起伏的群山给人一种“犹抱琵琶半遮面”的感覺，山上青葱的翠竹、烂漫的花树，混合着大地散发出的清新气息，充满了春天的味道。绵绵的群山倒映在水中，山与水融合，静和动搭配，构成了一幅极富诗

见了，桃李芳菲的仲春4月，你好啊，诗情画意的浪漫5 月。5 月，阳光正好，微风不燥。太原市刚刚打赢一场疫情防控阻击战，人们的心弦刚能放松一下，许多爱心市民趁着“五一”假期，来到献血点奉献爱心，以无偿献血的方式度过一个有意义的劳动节和青年节。据统计，“五一”劳动节、“五四”青年节期间，太原市有1806 人捐献全血，共献血3502 单位，240 人捐献机采血小板，共献血397 治疗量，合计总献血人数为2046 人。

：“秋冬”说、“仲春”说与“四时通嫁”说，争议集中在前两说之上。《毛传》主张“秋冬”成婚，《郑笺》认同“仲春”成婚，东汉至唐，“秋冬”说代表有王肃、孔晁等，“仲春”说代表如马昭，张融等，各有依凭，争论不休。此外，晋束晳、唐杜佑，认为四时通嫁，合两说为一。宋元明清，解《诗》诸家仍各凭依据、终无定论。近代以来，闻一多《诗经通义》赞同“仲春”说，从文化人类学角度予以解说。近十几年，部分学者重新关注这个问题，如吴效群、山乡、吕亚虎、张素芹、闫莉等、魏启峰等(1)参

是“银杉之父”罗仲春。罗仲春，1935年出生于湖南省安化县，享受国务院特殊津贴，高级工程师，1957年從长沙林校毕业，先后担任过湖南省新宁县万峰林场副场长、场长、林科所所长、县林业局副局长、总工程师，共发表论文66篇、专著4部，获科研成果奖22项，尤其在银杉繁殖、珍稀树种引种驯化、植物多样性保护、铁皮石斛栽培等方面有精深研究，先后荣获“全国农林科技推广先进工作者”“湖南省劳动模范”“湖南省优秀中青年专家”“湖南省优秀科技工作者”“湖南省优秀共产党员”“崀山

：1. 一曰： 仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。(《吕氏春秋·仲春紀》)2. 仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。(《逸周書·月令解》)3. 武帝建元二年二月丙戌朔，日有食之，在奎十四度。(《漢書·五行志下》)“孟甲在奎”語義上是完整的，“之迒”當是補語的成分，所在句子可理解爲正月上旬之甲日，值奎宿的運行道路上。戰國文字中，“亢”“蔡”是一對形近字，往往容易誤認。我們注意到中山器及古璽中有如下一字，均用作人名：(左使車工鼎《集成》2093)(左使車工鼎

是“银杉之父”罗仲春。罗仲春，1935年出生于湖南省安化县，享受国务院特殊津贴，高级工程师，1957年从长沙林校毕业，先后担任过湖南省新宁县万峰林场副场长、场长、林科所所长、县林业局副局长、总工程师，共发表论文66篇、专著4部，获科研成果奖22项，尤其在银杉繁殖、珍稀树种引种驯化、植物多样性保护、铁皮石斛栽培等方面有精深研究，先后荣获“全国农林科技推广先进工作者”“湖南省劳动模范”“湖南省优秀中青年专家”“湖南省优秀科技工作者”“湖南省优秀共产党员”“崀山

60 厘米，花期仲春至晚春。2.‘莱恩·范德马克’郁金香Tulipa‘Leen van der Mark’为凯旋群的成员。花被片主体为猩红色，边缘为浅黄色。株高50～55 厘米，花期仲春至晚春。3.‘兰博’郁金香Tulipa‘Rambo’同为凯旋群的成员。花被片为鲜红色稍带黄色斑点，边缘为金黄色。株高45～55 厘米，仲春开放。4.‘道琼斯’郁金香Tulipa‘Dow Jones’亦为凯旋群成员。花被片主体为朱红色，至边缘处红色沁入黄色边缘，纹理细腻。株高

60 厘米，花期仲春。2.纯金’郁金香Tulipa‘Strong Gold’为郁金香栽培群中凯旋群的成员。花色为浓烈的金黄色。株高45～50 厘米，仲春开放。3.‘黄普瑞司玛’郁金香Tulipa‘Yellow Purissima’为福斯特杂交群的成员，具有原生种福斯特郁金香Tulipa fosteriana 的血统。花色明亮，株高35～40 厘米，早春至仲春开放。4.‘黄绣球’郁金香Tulipa‘Yellow Pomponnet’属于重瓣早花群成员。花被片

你身上梦的天真，仲春的烂漫，如堕云中的温暖。最后用一张比一张细的砂纸，像擦亮星星那样，擦亮你尾巴尖上的雀跃，鼻子尖里的好奇，骨子里欺人的美。下刀之前，我也不知道你在木头里是如何存在的，我只是试着一刀一刀地找你，这让我想起了我那总是不知该如何是好、却终于一漾一漾到来的生活。所以我离自知或者知你，都还差得很远，我想。也许这个世界也混沌如一块方木，而清除是一种辨认的努力。也许它也完整如一块方木，辨认是一种可靠的汲取。可是我们往往是被雕刻也是被清除的，于是断了臂或

35 厘米。花期仲春至暮春。2.‘阿夫可’郁金香Tulipa‘Aafke’属于单瓣早花群。花被片外缘颜色较浅，中部显著较深。株高35～45 厘米。早春至仲春开放。3.‘荷兰美人’郁金香Tulipa‘Holland Beauty’属于凯旋群的成员。浅色的花被片边缘具紫色脉纹，内部深紫色。株高约50 厘米。仲春开放。4.‘头彩’郁金香Tulipa‘Jackpot’同属于凯旋群。花被片边缘浅色，主体为深紫红色，中肋附近尤其浓厚，近乎黑色，十分难得。株高45～50

45 厘米，花期仲春至暮春。2.‘多伦多’郁金香Tulipa‘Toronto’属于郁金香栽培群当中的格里克杂交群。盛放时颜色为深粉红色，外形低矮，株高仅约30 厘米。仲春开放。3.‘粉旗’郁金香Tulipa‘Pink Flag’属于凯旋群成员。外观典雅，为经典的郁金香花形。株高35-45 厘米。仲春开放。4.‘粉色博瑞’郁金香Tulipa‘Bolroyal Pink’同属凯旋群成员。花被片基部颜色较浅呈近白色。株高较低矮，30-35 厘米。仲春开放。5.‘

阿苏越尔仲春时节，没有一声鸟鸣是虚张声势的，泛绿的枝叶对此频频点头称许。怀揣故乡远行的人，总在鸟鸣声声里想起春天。雷声都被乌云保管着，它准备在荒年里降下甘霖。不管丰欠，耕牛会适时出场，泥土开花是因为被踩踏太久。布谷催耕，父亲有些着急，父亲的喝斥是乌云泄漏的雷声。刚点播下玉米，喜鹊声就在心中集体沸腾，在劳动的大合唱里，所有的鸟鸣都自觉自愿，带彝腔的期合鸟也会踊跃参加。仲春時节，春光已所剩无几，生活的启示却源源不断。布谷鸟是第一批送走的客人。麻雀的喳喳和燕子的

5～40 厘米。仲春开放。2.‘白英雄’郁金香Tulipa‘White Hero’同属凯旋群。株高约30～40 厘米。早春至仲春开放。3.‘普瑞斯玛’郁金香Tulipa‘Purissima’属于福斯特杂交群，该郁金香有原生种Tulipa fosteriana 的血统。花被片基部奶油色，主体白色，株高35～40 厘米。早春至仲春开放。4.‘爱斯基摩首领’郁金香Tulipa‘Eskimo Chief’属于凯旋群。株高45～50 厘米。仲春开放。5.‘干杯’郁金

地越野跑运动的刘仲春表示，当身体跑起来时，周围的一切都会变得不同，并让人一次又一次地沉浸其中。人们在城市中虽然可以享受到方便的生活方式，但内心深处依然保有着对探索自然的向往与好奇。山地越野跑让刘仲春开启了新世界，不仅是各式各样的自然风景拓展了她的视野，更因为在山间跑步，让她对“勇气”和“自信”有了更深刻的理解。此外，山間奔跑在给人带来正能量和了解自我身心奥秘的同时，还能让人兴奋和上瘾。刘仲春便是一个“野孩子”，不知疲惫地在山林间“放肆”。可当她换下帅气的跑

50 厘米。花期仲春至晚春。2.‘朱迪思·莱斯特’郁金香Tulipa‘Judith Leyster’同样属于的凯旋群，以荷兰黄金时代画家的名字命名。花色初花时为奶油色带胭脂红，后期变成纯红色，十分神奇。株高可达50～55 厘米。花期仲春至晚春。3.‘红色力量’郁金香Tulipa‘Red Power’同属于郁金香栽培群当中的凯旋群，花朵为纯红色。株高约40 厘米。花期仲春。4.‘红公主’郁金香Tulipa‘Red Princess’属于重瓣晚花群，该栽培群亦

《周礼》所规定的仲春“吉时”；“文王之化”，正是《周礼》之风化。根据记载可知，先秦时代，在召南地区，每逢仲春之时，当地的媒官便让未结婚的大龄青年去幽会。本诗应当是青年女子在类似这样的男女自由相会的集体狂欢中吟唱的歌曲，目的是为了吸引异性的注意，以寻觅幽会的伴侣。明白了先民的这一婚恋习俗，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”。这首诗以落梅为比兴，含蓄又热切

十四节气之一，在仲春与暮春之交，古称“三月节”。一般为冬至之后106天，寒食节的后一天，公历则在四月五日前后。《岁时百问》曰：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”其时正是兴农事的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”的俗谚。清明成为节日，相传出自帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，经过历代沿袭，于是成了固定的风俗。我国广大地区都有在清明祭祖扫墓、插柳踏青，以寄托对先人追思的习俗。作為综合性节日，在有些地区，还有竞技游艺的内容，节

红红绿绿的小伞。仲春的雨是快乐鲜活的，听起来像花季少女的笑声，活泼中不乏含蓄。活泼的时候它大声地唱着，仿佛要把自己的快乐传染给整个世界；文静的时候，便悄无声息地飘洒，仿佛依偎在母亲的怀里，在听母亲讲述一个优美的故事。桃花在枝头窃窃私语，柳枝在风里轻轻舞动，小草在雨中热烈欢呼……大地就像在上演着一幕热闹的音乐剧。听着雨点落地的声音，一曲优雅的《春江花月夜》便在你的心头响起了。桃红了，柳绿了，春的颜色在春雨中鲜亮起来。春姑娘催促着树木，树木长出嫩黄的新叶；春姑

。司的职责是：“仲春以木铎修火禁于国中”。“仲春”即春季第二个月，火星出现，司要在城中用木槌敲大铃，以提醒人们注意防火。这便是更夫喊火烛的由来，犹如今日农村传达通知时敲铜锣一般。司负责对在国都中或城郊野外造成火灾者追究其责任并给予处罚。在古代，人们多采用禁火吃冷食的办法来消防。每年到干燥的仲春，司敲打木铎传达命令，禁止生火。可这时正是春耕开始的时候，老百姓必须吃饭，因而在禁火期开始之前就得准备好干粮。宫正为宫中诸官之长，古人以火烛照明，容易失火，尤其是春秋

早在仲春之后，本该属于夏日的炎热就按捺不住急躁的心情，探头探脑扑来了好几次，现在，终于大摇大摆地来了，小宝宝们欣喜地扔掉身上繁重的衣物束缚，奔向户外，拥抱自然，开始无拘无束地享受夏天带来的快乐。此时，儿童专家们在奉上温馨祝福的同时，也给出了多套实用可行的宝宝安全度夏攻略，提醒年轻的父母们，在这个夏天，既不要让孩子中暑，也别让孩子在空调下得上“空调病”；既要让孩子居家休息好，也要在户外玩好不得病；还要吃好喝好和身体……总之，要给宝宝一个安全、健康、快乐的夏天

“高襟之祀”与“仲春之会”。弗雷泽毕竟不熟悉中国这方面的古代文献。“高襟之祀”是一种与生殖崇拜有关的祭祀。高襟有时也写作“皋襟”，皆为媒神之意。高禖之庙历代皆有，通常设于都城南郊，西汉、晋、北齐、隋、唐等朝都是如此。闻一多认为，《诗经·大雅·閟宫》所咏的盟宫即为高禖之庙。高禖之神究竟是谁，有五种不同说法，各自都有一定的文献依据：(1)殷始祖契之母简狄；(2)伏羲；(3)女娲；(4)祖先；(5)男性生殖器。其中(3)、(5)两种的理由相对比较充分。“高禖之祀