族人
- 聊斋新义百篇（选二）
碟罢了。”我有个族人生性好赌，因为先父的这层关系也认识了韩道士。那时，大佛寺来了个和尚，不务正业，每天不是念经打坐，反倒是玩掷骰子的赌博游戏，而且赌注特别大。族人把所有的钱都拿去赌博了，没想到输个精光，他越输越急，越急越赌，居然把全部的家产当作赌注，在一夜之间就全没了。族人垂头丧气地去找韩道士，韩道士问他：“发生什么事了？怎么像霜打的茄子，浑身好似散了架子？”族人哭丧着脸说：“韩道士，你可要救救我，我所有的家当都输光了，这日子没法过了。”韩道士说：“我还以
台港文学选刊 2023年1期2023-05-30
- 不受欢迎的人
繁遭受洪水侵袭，族人决定另觅新的家园。经过一番细致的考察后，族人找到了一处更适宜居住的地方，并建立起新的家园。迁入新的家园之前，族长与族人商议决定，剔除族群中的害群之马，也就是说之前那些不受欢迎的族人将不被允许在新的家园入住。族人陆续搬入新居，一名族人被守卫拦在新的家园之外。守卫告知他，他在“不受欢迎族人”之列，不能在新的家园生活。这名族人很意外，大声为自己叫屈：“那么多犯下错误的族人都进去了，为什么我不能进去？這些年我一直认真负责地看守水源，难道我犯了什
思维与智慧·上半月 2023年3期2023-03-02
- 不受欢迎的人
繁遭受洪水侵袭，族人决定另觅新的家园。经过一番细致的考察后，族人找到了一处更适宜居住的地方，并建立起新的家园。迁入新的家园之前，族长与族人商议决定，剔除族群中的害群之马，也就是说之前那些不受欢迎的族人将不被允许在新的家园入住。族人陆续搬入新居，一名族人被守卫拦在新的家园之外。守卫告知他，他在“不受欢迎族人”之列，不能在新的家园生活。这名族人很意外，大声为自己叫屈：“那么多犯下错误的族人都进去了，为什么我不能进去？這些年我一直认真负责地看守水源，难道我犯了什
思维与智慧·上半月 2023年3期2023-03-02
- 不受欢迎的人
繁遭受洪水侵袭，族人决定另觅新的家园。经过一番细致的考察后，族人找到了一处更适宜居住的地方，并建立起新的家园。迁入新的家园之前，族长与族人商议决定，剔除族群中的害群之马，也就是说之前那些不受欢迎的族人将不被允许在新的家园入住。族人陆续搬入新居，一名族人被守卫拦在新的家园之外。守卫告知他，他在“不受欢迎族人”之列，不能在新的家园生活。这名族人很意外，大声为自己叫屈：“那么多犯下错误的族人都进去了，为什么我不能进去？这些年我一直认真负责地看守水源，难道我犯了什
思维与智慧 2023年7期2023-02-28
- 机遇也许只是转一个弯
相当古朴的西布罗族人。他们几乎不劳动，故而有人称他们为“不劳而获”的人。但是，这并非是对他们的不恭，而是对他们过人的智慧的一种赞扬与推崇。据说，很早以前，沙比亚丛林除西布罗族人外，还生活着另外两个部落。那里野兽成群，对当地人产生巨大的威胁与危害。其中一个部落，每当野兽来袭时，所有的人都拼命逃跑，因为他们中的绝大多数人认为，只要自己能跑在靠前位置，自己至少能够逃过一劫。这样以牺牲跑得慢的族人为代价换取一时苟安的思想，最终导致这个部落的人从沙比亚丛林彻底消失。
党员文摘 2022年23期2022-12-31
- 《丹柯》的艺术特色探究
述了勇士丹柯带领族人走出森林的故事。当异族人将丹柯的族人赶入恐怖的森林后，丹柯勇敢地站了出来，历经千辛万苦带领族人走出了森林。下面，笔者就探究一下《丹柯》的艺术特色。一、对比鲜明在作品中，作者为突出丹柯的形象，采用了对比的表现手法，以此来展现作品的主题。面对外族的入侵，丹柯的族人们表面上是快乐、勇敢、坚强的，实际上自私自利，毫无责任感，甚至如野兽一样恶毒。森林是阴暗的，里面有很多的泥沼。阳光也被浓密的树叶遮住了。如果陷入恶臭的沼泽中，人便会丧命。在黑暗的森
语数外学习·高中版下旬 2022年11期2022-03-05
- 星月：有关茶台的前世今生
式追忆我的先辈和族人。——题记1黎明前的几颗星子，拖着疲惫的身躯。我用采摘的野枸杞配上几年保存的几朵野槐花献给我的族人，这茶不能过夜啊！上几辈子的瓷碗，落在破窑里攒了几年的野蜂蜜，融化在茅草房里当了嫁妆的花肚兜，挂在屋檐下这几束久远的月光，照亮了家门星星点点的村户点点星星的族人把幸福和苦难藏在疏疏落落的角落还是让大风吹来吹去吹成一片片枯黄的叶子2苦水河又瘦了一圈。除了干枯和死亡，其他都是擦伤抔一把黄土，祭出个穿出新衣的月儿摘一朵谷穗，拜出个笼上心头的灯火这
海燕 2021年8期2021-11-12
- 机遇也许只是转一个弯
相当古朴的西布罗族人。他们几乎都不劳动，故而有人称他们为“不劳而获”的人。其实，这并非对他们的不恭，而是对他们过人的智慧的一种赞扬与推崇。据说，很早以前，沙比亚丛林除西布罗族人外，还生活着另外两个部落。那里野兽成群，人们受到这些野兽的巨大威胁与危害。其中一个部落，每当野兽袭来时，所有的人无不是拼命逃跑，可他们哪里能跑得过豺狼等那些长足迅捷的野兽？然而，他们还是选择了奔跑逃命，因为他们中绝大多数人认为，只要自己能跑在较靠前，自己至少能够逃过那一劫。这样以牺牲
领导文萃 2021年17期2021-11-05
- 食族人：练就网红酸辣粉
王正类似食族人的爆款食品近年来并不多见，作为流行文化和年轻消费的结合体，食族人为厂家和经销商提供了诸多值得借鉴的发展思路。酸辣粉以迅雷不及掩耳之势，从地方小吃逐渐发展成为闻名全国的特色美食。近日，方便速食企业河南食族人食品科技有限公司（下文简称食族人）完成了数千万元A轮融资，投资方为众晖资本，青岭资本担任独家财务顾问。本轮融资将主要用于食族人的品牌建设、人才引进和渠道拓展。研究报告显示，方便速食赛道已经成为2500亿级别的市场。《线上方便速食行业趋势洞察报
风流一代·TOP青商 2020年6期2020-06-19
- 丑陋族
的啼哭声。每一个族人见了这个婴儿，都赞叹不已。全族人在树下唱歌跳舞，连续三天三夜，庆祝丑陋族建族以来最美丽的公主降生。如果你有幸亲眼见到丑陋族公主，多半会受到惊吓。因为对于我们来说，这孩子实在太丑了。丑陋族的公主一天天长大，一天比一天丑，丑陋族人越加赞颂她的“美丽”。有一天，一个美丽的女孩迷路了，误闯进丑陋族的地盘。公主不顾族人的阻拦，任性地把她留在身边。原来她想用女孩来衬托自己的美丽。一天午后，丑陋族公主在林子里散步，听到动物们奔走相告：“王宫举行‘最美
东方少年·阅读与作文 2020年5期2020-06-08
- 吐族人的圣歌
族中女子只好与外族人通婚，以致人口快速下降，一度减少到只有四万人，引起族中长老重视。一位智者得出结论，人口减少由于战火频仍，战火频仍由于他们不能与内部族人之间和平相处，动辄拔刀相向，于是他们决定改变好斗性情，对内团结，对外与梭南人和睦相处。正当他们苦思之时，外面飘来阵阵歌声，原来是一群孩子正唱着山歌走过，歌声悦耳，充满喜悦祥和之气，这歌声使智者顿时大悟：“我明白了，只有歌声才能带给我们和平与喜乐。”于是他创作出一首歌曲，名为圣歌，内容是：我们感谢上天，我们
作文评点报·作文素材初中版 2019年32期2019-11-07
- 山海经之夸父追日
，这种蛇常常突袭族人。虽然族人身高无比，力大无穷，但对这种黄蛇却无能为力，如果不慎被黄蛇咬伤，就会全身腐烂，无法医治，最终只能痛苦地死去。那时候，夸父一直在思考，怎样才能改善目前部落面临的艰难环境，改变族人的命运，能够让自己的族人不再遭受猛兽的侵扰。只有增强自己的体魄与力量，族人才能生存。经过刻苦锤炼，造就了夸父惊人的神力。他独自到了黄蛇谷，擒杀了凶恶的蛇王，他将捉到的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，以示勇敢。《山海经·大荒北经》记述这样
民间文学 2019年3期2019-05-15
- 善意拒绝与残忍接受
时间。这时，有个族人端着一盘炒面走过来说：“安德鲁先生，这是我们为您准备的炒面，您快吃吧。”安德鲁连忙摆手说：“我车上有食物，这碗面你们自己吃吧。”正说着，族长也走过来说：“你肚子一定很饿了，快吃了这碗炒面吧。”本就贫困的部落，又遭了震灾，食物一定非常紧缺，安德鲁真的不忍心吃他们的东西，再次婉言谢绝：“我真的不饿，我车上还有食物，你们自己吃吧。”族长眉头一皱，他似乎发现了什么，转身对那族人说：“我之前就告诉过你了，城里人是非常注意卫生的，你看这只碗看上去多
作文周刊·小学五年级版 2019年12期2019-04-26
- 善意拒绝与残忍接受
到了。这时，有个族人端着一盘炒面走过来说：“安德鲁先生，这是我們为您准备的炒面，您快吃吧。”安德鲁连忙摆手说：“我车上有食物，这碗面你们自己吃吧。”正说着，族长也走过来相劝：“你肚子一定很饿了，快吃了这碗炒面吧。”本就贫困的部落，又遭了震灾，食物一定非常紧缺，安德鲁不忍心吃他们的东西，再次婉言谢绝：“我真的不饿，我车上还有食物，你们自己吃吧。”族长眉头一皱，他似乎发现了什么，转身对那族人说：“我之前就告诉你了，城里人是非常注意卫生的，你看这只碗，多么陈旧，
决策探索 2018年21期2018-11-29
- 文明下的影子
化不同的印第安苏族人之间发生的忠诚与勇气，理解与信任，友谊与爱情的故事。观影之前，本来觉得四个小时很难熬，真正开始看发现时间过得非常快，整部电影没有一分钟是多余的，全片叙事非常的流畅，一气呵成。本身我对西部片没什么兴趣，但是这部电影深深的吸引了我，整个观影过程我非常的投入，最后电影结束的时候我还有些意犹未尽，甚至觉得四个小时还不够长，还想接着看。影片的主人公邓巴是个志向平平的人，他在战争中捡回一条小命，误打误撞下成为英雄，立下战功，成为中尉，但他厌倦了连绵
东方教育 2018年27期2018-09-28
- 德军西南非大屠杀仿佛纳粹预演
屠杀了众多赫雷罗族人和纳马族人。19世纪末西方列强掀起瓜分非洲狂潮，1884年，德国派战舰前往纳米比亚，占领从奥兰治河口到安哥拉南部边界的全部海岸线。在接下来数年时间内，德国殖民者不断向内地渗透，到1890年，德国宣布成立德属西南非洲，首府为温得和克。赫雷罗族人和纳马族人赖以生存的土地与牛群落入德国殖民者手中。面对殖民者残酷的压迫，1903年一些纳马族人在亨德里克·维特布伊领导下奋起反抗。第二年1月，赫雷罗族人也掀起轰轰烈烈的大起义。随着起义军向温得和克推
环球时报 2018-09-042018-09-04
- 基于学情研判的教学内容确定
么这样说？师：对族人的评价，跟小说人物形象有关。生4：第23段“只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，拿脚踏在那颗骄傲的心上”，为什么拿脚踩在那颗心上？“骄傲的”有何深刻含义？师：你提出的这个问题，是很多同学都感到困惑的地方。这节课上，我们将重点探讨这一问题。生5：第17段“忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把它高高地举在头上”。丹柯为什么要抓开自己的胸膛，如何理解？师：以上同学提出的问题，涉及了小说的情节、人物形象、还有主题。《丹柯》这
语文教学与研究(教研天地) 2018年4期2018-08-24
- 四川泸沽湖畔的摩梭环卫工：“我们要保护母亲湖”
，四川泸沽湖摩梭族人阿窝弄加抱着“保护母親湖”的信念，选择成为一名环卫工人，一干就是十几年。阿窝弄加表示，旅游业的发展给摩梭族带来了切实的益处。“旅游发展了，游客多了，生活好了，这些全都靠我们的母亲湖。”但早年间摩梭人的环保意识较低，偶尔会有人去湖里游泳，也不注意保护环境，但近年来这一现象已经消失。这些年来，“绿水青山就是金山银山”的观念早已深植摩梭族人的心底。“生态环境保护不能只靠政府。我们是吃泸沽湖的水长大的，我们要保护母亲湖。”阿窝弄加说。【精妙时评
意林·作文素材 2018年12期2018-07-19
- 太阳和月亮为什么住在天上
吧！”水带着他的族人来了。水族中的一个人大声呼唤太阳：“您的房子安全吗？我们可以进来了吗？”太阳大声回答说：“是的，很安全，朋友们进来 吧！”水开始流进房子。在水的后面，跟着鱼和其他水的族人。很快，水就到膝盖那么深了。水问太阳：“还安不安全？”太阳再次回答说：“当然。”于是，更多的水和他的族人鱼贯而入。当水到了一个人的头顶那么深的时候，水又问太阳：“你还想让更多我的族人进来吗？”太阳和月亮异口同声地说：“是啊！”不知不觉，更多的水族拥了进来，以至于太阳和月
文学少年(绘本版) 2018年2期2018-03-05
- 略论祠堂的三大功能
——以小说《白鹿原》为例
堂于每一个白鹿原族人都是不可取代的，事实也证明，不论世事如何变迁，白鹿原上的祠堂始终以强大的生命力立于原上。笔者正是从这一角度入手，来分析以白鹿原上的祠堂为代表的传统中国祠堂的三大功能，希望能引起随着时代发展而渐被我们遗忘的宗族血缘以及起着联系宗亲而作用不止于此的祠堂的重新关注。一、祭祀祖先，凝聚宗族“祠堂”本是对祖先的一种祭祀名称，春祭为祠，祠堂则是墓前祭祀所用的场所。祠堂的功能实际上根据祠堂的内部装饰、布置、结构便可判断。由族长白嘉轩组织全族人合力翻修
名作欣赏 2018年24期2018-01-27
- 试析明清华北宗族对族人的养赡与保护
析明清华北宗族对族人的养赡与保护刘巧莉（吉林化工学院社科部 吉林 吉林 132022）明清时期，社会保障体系和法制均不健全，华北的宗族在很大程度上承担了养赡贫弱族人的责任；同时，在社会豪强及突发事件面前，竭力维护族人合法权益不受侵犯。明清时期；华北宗族；养赡；保护明清时期，社会保障机制不健全，弱势群体很难从官府获得必要的经济援助和司法保护。一定程度上，宗族承担了这一职责。宗族对族人的养赡与保护，一方面可以有效的增强宗族的凝聚力，从而起到敬宗收族的作用；另一
黑龙江史志 2017年9期2017-11-23
- 险境在左，机遇在右
朴的族群。西布罗族人就生活在南非的沙比亚丛林，他们几乎与外界隔绝。在那块广袤的沙比亚丛林里，在很早以前，除西布罗族人外，那里还生活着另外两个部落。因为野兽成群，这三个部落常受到野兽的威胁与危害。其中一个部落，每当野兽来袭时，那里的人没有不拼命逃跑的，可他们根本跑不过野兽。然而，每当野兽来袭，他们还是选择了奔跑逃命，因为他们中绝大多数人认为，只要自己能跑在前面，至少能够逃过那一劫。这样以牺牲跑得慢的族人为代價换取一时苟安的思想，最终导致这个部落的人从沙比亚丛
作文与考试·初中版 2017年19期2017-07-08
- 种出来的桥
在当地生活的卡西族人出行带来了不便。因为当地森林茂密，地形复杂，河流众多，人们费九牛二虎之力修建的木桥很容易就被上涨的河水冲垮。即使木桥不被河水冲垮，湿润潮湿的空气也会很快让木桥腐朽损坏而不能使用。这也让卡西族人伤透了脑筋。那一年，卡西族人的首领夏尔马带领族人在村落出口的一条河流上修建木桥，恰好一个在外地游历回来的年轻人经过，年轻人便建议夏尔马学习大城市里的方法，修建一座石桥，一劳永逸。夏尔马接受了年轻人的建议，花重金从外面请来了桥梁专家，最终在村口修建了
农民文摘 2017年5期2017-06-07
- 种出来的桥
在当地生活的卡西族人出行带来了不便。因为当地森林茂密，地形复杂，河流众多，人们费九牛二虎之力修建的木桥很容易就被上涨的河水冲垮。即使木桥不被河水冲垮，当地湿润的空气也会让木桥很快腐朽损坏而不能使用。修石桥呢，不仅花费巨大，还面临着需要不断修缮的问题。所以，桥的问题让卡西族人伤透了脑筋。有一天，卡西族人的首领夏尔马坐在一座刚修建了几个月但已经严重腐朽的木桥旁发呆，突然，一只猴子抓住一条从树上垂下来的根须从河对面一晃晃到了夏尔马面前，“哧溜”爬上树不见了踪影。
党员文摘 2017年4期2017-04-24
- 画错的披风
面这两件印第安苏族人的披风中，一件是真品，一件是赝品。考考你的眼力，看看能不能找到它们的7处不同。印第安苏族人的华丽披风（讲述的应该是苏族首领蒙卡乌斯卡的丰功伟绩），18世纪初，手绘，野牛皮、豪猪毛。在印第安部族里，男人們用野牛皮记载他们的生活。他们在牛皮上画各种具有象征意义的场景，比如狩猎活动或者战争。女人们只能在上面画些抽象的几何图形，绝不可以绘制即将出生的孩子。
新少年 2017年2期2017-03-15
- 悲壮英雄
，自然环境险恶，族人恐惧，要放弃自由去当奴隶的时候，丹柯站了出来。师：他是一个“年轻的美男子”，“美的人总是勇敢的”。他以一番话点醒族人，也就是文章的第3段。你来把这一段给我们读一读，同学们看看丹柯讲了哪两层意思？从中可以可出他的什么品质？生1：他告诉大家不能光靠思想，要行动；不能悲伤，要乐观。他鼓励大家“林子有尽头，世界上一切都有尽头”并挺身而出，成为全族的引路人。他是一个勇敢自信、乐观坚强、勇于实践、永不言败的英雄。师：这就是丹柯的勇气宣言。沧海横流，
中学语文·教师版 2016年8期2016-05-14
- 通行坐骑
，当上族长，受到族人的景仰和崇拜。这一年，小猎人进入森林打猎了。其中一个小娃娃费尽气力，却只捉到一只青蛙。正当他失望叹气的时候，竟然遇了一只身形巨大的变色龙。变色龙非常喜欢小猎人，它把小猎人驮在背上，在丛林中玩耍。每到一处，变色龙都抓一只动物送给小猎人，帮助他完成打猎任务。它甘当坐骑，带着小猎人用自己的长舌头抓住了包括鳄鱼、狗熊、大象在内的无数野兽。他们正开心地飞奔着，突然变色龙脚下一滑，栽入了一张巨大的捕猎网中。小猎人被甩出老远，他爬起来却发现自己的新朋
新少年 2015年12期2015-12-15
- 论缅甸民族问题与昂山的民族和解思想——以克伦族为例
人，长期以来，缅族人习惯称克伦人或克伦族为克伦，而克伦族人则喜好称自己为“巴蔼诺”。克伦族支系繁杂，按缅甸政府于1983 年颁布的族群分类，“克伦族支共11 种，即:克伦Kayin、白克伦Kayinphyu、勃雷底(勃雷齐)Paleiti (Paleichi)、孟克伦Monkayin、色郭克伦Sakaw Kayin、德雷勃瓦Tahleipwa、勃姑Paku、勃外Bwe、木奈勃瓦Mawneipwa、姆勃瓦Mpowa、波克伦Po Kayin。”①周建新:《缅甸
云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2015年3期2015-12-08
- 意大利“精灵族人”
他们自称为“精灵族人”。“精灵族人”绝不是新闻媒体和社会群体之间的使者。他们希望继续与世隔绝，远离世间的纷扰。自20世纪80年代起，一批意大利本土和外国青年率先来到了距离皮斯托亚市30多公里的托斯卡纳——艾米利亚亚平宁山脉地区，定居在被遗弃的农舍，圆了他们“与大自然融为一体”的梦。最先有4个人来到了皮萨勒，这是位于桑布卡皮斯托亚市的一个海拔880米的小镇。由于他们很喜欢风靡全球的奇幻小说《指环王》，就给这个地方重新命名为“大峡谷”。“精灵族人”塑造了一个与
意林绘阅读 2015年8期2015-10-21
- 机遇也许只是一些树枝
相当古朴的西布罗族人。他们几乎都不劳动，故而有人称他们为“不劳而获”的人。这并不是对他们的不恭，而是对他们过人智慧的一种赞扬与推崇。据说，很早以前，沙比亚丛林除西布罗人外，还生活着另外两个部落。那里野兽成群，人们常受到这些野兽的巨大威胁与危害。其中一个部落，每当野兽袭来时，那里的人就拼命逃跑，可他们哪里能跑得过豺狼等长足迅捷的野兽！然而，他们还是选择了奔跑逃命。因为他们中绝大多数人认为，只要自己能跑在前面，至少能够逃过那一劫。这样以牺牲跑得慢的族人为代价换
发明与创新·大科技 2015年5期2015-05-30
- 闽南传统“谢神”祭祀
每年正月的时候，族人会请师公（仪式僧人）进行“搏杯”（闽南语）择吉日为祖厝落成举行谢神庆典。“谢神”音译自闽南话，是福建闽南地区重要的一种传统祭祀仪式，其寓意是酬谢神灵，并向天地神及祖师爷祈求庇佑。正月时，族人请师公（仪式僧人）向神灵点烛上香叩拜，向神灵说明举行“谢神”原因，拿起占具经双手合十参拜之后进行“跋贝（闽南语，意为“掷筊”通过占具正反探测神灵之意）”以择吉日为祖厝落成举行“谢神”庆典。除此之外还需抽签决定，从族人中选12人“做头（闽南语，意为当次
海峡摄影时报 2015年5期2015-05-30
- 机遇也许只是一些树枝
相当古朴的西布罗族人。他们几乎都不劳动，故而有人称他们为“不劳而获”的人。其实，这并非对他们的不恭，而是对他们过人的智慧的一种赞扬与推崇。据说，很早以前，丛林里除西布罗族人外，还生活着另外两个部落。那里野兽成群，人们受到这些野兽的巨大威胁与危害。其中一个部落，每当野兽袭来，所有人无不拼命逃跑，可他们哪里跑得过那些迅捷的野兽！这样以牺牲跑得慢的族人为代价换取一时苟安的思路，最终导致这个部落的人彻底消失。还有一个部落的人似乎更糊涂，面对野兽的入侵，他们选择藏匿
意林 2015年1期2015-05-14
- 机遇也许只是一些树枝
相当古朴的西布罗族人。他们几乎都不劳动，故而有人称他们为“不劳而获”的人。这并不是对他们的不恭，而是对他们过人智慧的一种赞扬与推崇。据说，很早以前，沙比亚丛林除西布罗人外，还生活着另外两个部落。那里野兽成群，人们常受到这些野兽的巨大威胁与危害。其中一个部落，每当野兽袭来时，那里的人就拼命逃跑，可他们哪里能跑得过豺狼等长足迅捷的野兽！然而，他们还是选择了奔跑逃命。因为他们中绝大多数人认为，只要自己能跑在前面，至少能够逃过那一劫。这样以牺牲跑得慢的族人为代价换
发明与创新 2015年17期2015-04-17
- 族人的忏悔
班 董玥江话题：族人的忏悔书读一本伟大的作品，捧起前和放下后你会判若两人！今天我们捧起了高尔基的《丹柯》：一群生活在草原上快乐、强壮、勇敢的人被别的种族赶到森林去了。在森林中，死亡的阴影笼罩着他们，只有走出森林，才有一线生机。这时英雄丹柯出现了，他勇于引领族人走出森林。一开始人们相信他，和谐地跟着他走，但在遇到密林、雷雨和泥沼时，族人们却开始抱怨、指责、审问并围攻丹柯，丹柯愤怒了，但因为怜悯族人而熄灭了心头的怒火。为让族人停止抱怨并尽快带领他们走出密林，他
新作文·高中版 2015年4期2015-04-13
- 重建了506次的大索桥
居民之一的莫奇卡族人。从13世纪开始，印加部落自库斯科盆地向外扩张，并陆续占领了整个秘鲁和附近的一些地区，建立了以库斯科为首府的印加帝国。繁荣富饶的印加帝国很快便引起了西班牙的垂涎。1504年，西班牙的殖民冒险家艾弗·皮萨罗率远征部队侵入印加帝国。没几年工夫，秘鲁就沦为了西班牙的殖民地，莫奇卡族人躲入深山，逃过了这一劫。当世界恢复和平之后，这支莫奇卡族人仍然没有回归平原的打算，他们觉得住在山里，过着与世无争的宁静日子更好。虽然如此，莫奇卡族人也不可避免地要
知识窗 2014年11期2014-11-14
- 永远的陷阱
相当原始的西布罗族人。他们的捕猎方法非常简单，没有高级武器，没有猎枪，甚至也没有弓箭，就是让动物们自己跑到他们的陷阱里。西布罗族人在丛林的湿地上运来许多胶泥，将这些胶泥铺在一亩地大小的地方，然后放上一只鸡或是一只野兔，最后要做的事就是等待了。凡是吃肉的动物，只要走进丛林，便会被兔子或鸡吸引，一步步走入泥沼，越挣扎越深。陷入被动的动物又会引来更大的动物。几天之后，泥沼地里就会被许多猎物点缀。这时西布罗族人抬来木板，铺在胶泥上，将猎物们轻而易举地收入囊中。同样
作文评点报·作文素材初中版 2014年4期2014-04-03
- 粗暴解读伤害了谁——以高尔基的《丹柯》为例
说中对两个人物（族人、丹柯）情感取向谈谈我自己的看法。族人是“人”选手们课上无一例外的都把批判的矛头指向了丹柯的族人们。族人们的儒弱，害怕，恐惧，无助和忘恩负义，在文章中都有很细致的描写，在解读中，我们不仅可以读出族人的可恶，也可以读出丹柯的可怜。教师们上课时也在这方面渲染有加，学生们在教师的带领下，一遍遍的走近教师为他们营造的鄙视族人的氛围之中。一个教师出示了这样的一个题目：这是一群 的人，你想对他们说 。我们选择关注后者，因为后者是教师解读施教效果的体
中学语文 2013年4期2013-01-31
- 眼色行事
书，族长专门叮嘱族人：“听书时要看董大爷的眼色行事，董大爷笑，我们就笑，董大爷哭，我们就哭……总之，董大爷怎么做，我们就跟着他怎么做，别在外人面前失了礼数。”族人听后，纷纷答应了。时值盛夏，为方便众人听书纳凉，族长特意选了在池塘旁听书，德高望重的董大爷自然被安排在了最前排，紧靠池塘边、最阴凛的位置上。晌午时分，说书先生幽幽道来，众人屏气听书，当说到精彩处，董大爷带头叫“好”，众人随声附和。但是，董大爷毕竟是上了年纪的人，书说得再精彩，时间一长，也容易犯困，
故事会 2011年11期2011-10-27
- 天气预报
长都会做出预测，族人会根据酋长的预测来准备冬天的储备。但这位年轻的酋长没有学过部落祖先预测天气的本领，但他又不能对别人说自己不会预测，这样很没面子。于是他故作镇静，“目前这还是个秘密，我暂时还不能告诉你们，你们还是去捡木柴吧。”族人一听是秘密，没敢再问，只好按照酋长说的去捡木柴。族人走后，年轻的酋长立即给国家气象局打电话，他问：“今年冬天的天气将会怎样？会是一个严冬还是个暖冬？”气象局的工作人员回答：“就目前的情况来看，也许会是个寒冷的冬天。”于是年轻的酋
环球时报 2009-12-032009-12-03
- 和平是回家，是爱我们的家人
见几个头破血流的族人匆匆跑回村子。小伙子回村时，看见族长带着许多拿武器的族人正要出村。小伙子拉住族长想问个清楚。族长怒气冲冲地说：“你的行李箱是隔壁村的人偷走的，我们想把箱子拿回来，没想到被他们打成这样！”“难道您现在去找他们报仇？”“当然。这些年我们之间的战争就没有停止过！”“为什么一定要打呢？”“他们的土地比我们好，每年都可以丰收。我们想从他们那里分一点土地，但他们不同意。”族人们群情激昂：“我们要打败他们，否则不会有和平的日子。”小伙子大声说：“如果
青年文摘·上半月 2009年4期2009-04-03
- 用赞美“教训”你
过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信
作文与考试·高中版 2008年13期2008-09-10
- 探访石器时代原始部族
在停有两条克鲁伯族人木舟的河边靠岸。庞辛尼告诉我们，这片热带雨林住了几个印第安部族，大约共有１３５０多人，对外界几乎一无所知，部族之间不时兵戎相见。初访克鲁伯我们走进森林，跋涉了半个小时，终于到达他们的村庄。庞辛尼双手拱作喇叭状，像唱歌般喊出一声“喔唏”。他说：“我们快到村庄了，只有敌人才会悄悄进村。”一声微弱的“喔唏”穿过森林，回应了他的招呼。阳光穿透大树，前头是一块儿空地，２０多个全身赤裸的印第安人站在坡顶上。女人把身子涂成红色，男人手握着作战用的长棒
知识窗 2006年1期2006-05-14
- 吞云吐雾是少儿
,一走进当地的卡族人村落,会发现儿童除了玩耍外,还有一样人人都懂的嗜好——抽烟。口叼香烟的6岁小孩懒洋洋地躺在窗前,一群女孩子在附近兴高采烈地轮流抽水烟。在这儿,差不多每一名懂得走路的孩子都懂得抽烟。已有5年烟龄的12岁男童形容:“(烟瘾)像肚子饿一样,烟的味道很好。”“这是我们的传统,没有人说过(抽烟)危险。”抽着水烟的妇人说。但事实是,即使说了也没有用;对卡族人和许多少数民族来说,抽烟是传统,跟他们独特的语言和习俗一样,即使面对现代文化的冲击也要挣扎求
海外星云 2001年5期2001-06-12
- 死亡谷里的怪民族
”。但非洲的图布族人却世代在那里定居、繁衍。据调查，图布族人的一日三餐非常简单，早餐喝一点露液，中午吃一把浸有棕榈油的黍子和几粒沙枣子，晚餐用甘薯果腹。但不知为什么，图布族人的新陈代谢极缓慢，汗液、粪便都相当少。生活虽清苦，但图布人的身体却很健壮，多长寿，儿童的死亡率也很低。那里的地面温度常达70摄氏度，但图布族人却若无其事地在地面赤足行走。在高速步行40公里后，脉搏仍与平时一样。令科学家不解的是，图布族人食量很少，为什么体格如此强健？他们研究至今，仍不得
中国青年 1990年2期1990-08-28