精魂

转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。散文赏析作者其时身处北京，面对“旋转升腾着”“弥漫太空”的朔方的雪天，一着笔就提出了一个耐人寻味的问题：“暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？”作者起笔没有直接写雪，而是写暖国的雨，旨在说明雪是雨所凝结而成的，二者是同质的姊妹，又为篇末称赞“蓬勃地奋飞”“旋转升腾着”的朔方的雪是“雨的精魂”埋下伏笔。

肉体化成了复仇的精魂，进行“咬杀”。从肉体的杀戮进入伦理学、政治学的探讨，深究权力的起源问题。《补天》中人类的始祖女娲最终在“补天”的劳作中牺牲了生命，她的身体却被人类所凌辱。这些身体或者掺杂着身体的形象无不浸透了鲁迅对现实的苦苦思索和对中国人命运的反省。当鲁迅看到病床上的父亲的时候，应该已经思考到了身体的病痛，所以，每每悔恨自己加诸父亲临死之际的痛苦，“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”［18］鲁迅少年时期，

地下都埋着民族的精魂每一块土地里的汗珠都会在晶莹的滴答声中发芽、生根养育着衣不遮体、饥肠辘辘的穷人每一块土地都有城廓、道路、河流每一块土地都是宗祠、寺庙让我斋戒沐浴、焚香叩拜每一块土地都是我生生不息的祖国让我们热爱——值得我們为它奉献终生（选自2019年第2期《绿风》）鉴赏空间“土地”是艾青诗中频繁出现的意象之一。《我爱这土地》中的“土地”象征着日本帝国主义侵略下的生他养他而又多灾多难的祖国。诗人以一只鸟生死眷恋土地做比喻，形象地抒发了深沉而真挚的爱国情感

地下都埋着民族的精魂每一块土地里的汗珠都会在晶莹的滴答声中发芽、生根养育着衣不遮体、饥肠辘辘的穷人每一块土地都有城廓、道路、河流每一块土地都是宗祠、寺庙让我斋戒沐浴、焚香叩拜每一块土地都是我生生不息的祖国让我们热爱——值得我们为它奉献终生（选自2019年第2期《绿风》）鉴赏空间“土地”是艾青诗中频繁出现的意象之一。《我爱这土地》中的“土地”象征着日本帝国主义侵略下的生他养他而又多灾多难的祖国。诗人以一只鸟生死眷恋土地做比喻，形象地抒发了深沉而真挚的爱国情感

道：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”李听了叹道国泽与这牧童真是有三生的缘分啊。Gastric cancer:MUTYHmutations can contribute to the development of sporadic gastric cancer (GC) as documented by Kimet al[96].They found biallelic mutations,somatic missense

；心中的树，更有精魂和气魄，演绎种种悲欢浮沉。熟稔的景致，多年陪伴，无声无息。唯有今朝，在镜头的关照下，忽然有了言谈，有了对话的欲望，或喃喃低语，或喟然叹息，更有吟哦，更有舒嘯……那历尽沧桑的躯壳，屹立依然，默默送走夏日的灿烂妖娆，没人再愿意为他驻足片刻了。然而，终究有我，目睹过你那一树繁花，手抚过你一身伤痕，也曾轻拾你一片忧伤落叶，也曾静静感受你脚下的雪野苍茫，久久凝望……所有沉静与喧嚣、寂寞与狂野、孤傲与坚守……都刻在他的筋骨中、线条里。真至荒芜，美至

丽中，倒映于中华精魂的不屈与顽强中，这“月亮”便是敢于担当的意识。那越过历史氤氲雾气的月光愈发明朗，愈发清冽，照耀着几千年来的中华大地，经久不衰。敢于担当，是古之志士人格魅力的彰显。洁身自好，敢于担当之人，不流于“天下攘攘，皆为利往”的平庸，不流于随波逐流，人云亦云的世俗，他们偏要将敢于担当做成自己独特的标识，以凸显精神追求。陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮的昂扬和有志难伸的忧愤，晚年入蜀抗金，更承担起家国重任；谭嗣同作为中国变法第一人，因为深知肩负国家

恰恰源于这种自由精魂之舞。【关键词】自由；精魂；小说味道中图分类号：I24 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）22-0214-02今夕何夕？似真亦幻、令人目眩的视觉影像仿佛已渗透到世界的每一个角落。在强势的影像霸权的掌控之下，小说作为传统的文学形式，仿佛正面临重重危机。有学者甚至认为，“当小说在文学自主性的层面失去了它内在的写作逻辑，当阅读小说在接受美学的层面失去了它细嚼慢咽的工夫与能力，小说也就走向了死亡。……在这个过程中，我们今天

熏前情回顾：逆种精魂想要强行夺取柳然的身体，并不断冲击柳然的识海，关键时刻柳灵灵挺身而出，为柳然学习符技争取时间，在这么短又危险的时间内，学习一个符技简直是难上加难……（详见《意林》2017年第20期）柳然心急如焚地看着“斩灵刀”的秘诀，但越着急就越看不下去。这时一阵清脆的笛音响起，一个女子的幻影出现在眼前：“世间万物，以澄为心。记住，没有什么是信念战胜不了的，守护一个人的信念越强烈，那么他的力量也就更强大。”“你是谁？为什么要帮我？”柳然疑惑地问道。話音

个符阵空间。逆种精魂全身猛然一震，仿佛看到了最恐怖的东西，而在柳然的识海中与柳灵灵纠缠的意识竟然主动退了出来。可是，它想退避的时候，却已经迟了。“斩！”一声嘶哑、低沉的暴喝声，从柳然的口中传出。他一拳猛然打出，直接干脆，似乎没有什么套路可言。但是，拳出之时，一抹璀璨的刀光直接在他拳头上冒出，上面层层符纹浮现，仿佛拳头上凝聚出了一个不太稳定的刀形符阵一样！这个似乎还有些摇摇欲坠的刀形符阵，携带着柳然的怒火与全身的力量，轰然斩在了逆种精魂的身上。“轰隆”！只见

滚，拉开了与逆种精魂的距离。就在飞速退开的时候，他才看清楚了逆种精魂的模样。它看上去黑乎乎的一团，模样极其丑陋，全身如同一种黑色浑浊的晶体一般，身上被一道道扭曲的锁链环绕着。在柳然退开的时候，他清晰地看到那逆种精魂扭曲的脸上露出了一抹难以置信之色。估计它没想到，眼前这只蝼蚁竟然有将自己击退的力量！好机会！柳然疯狂加快速度，趁着它还没反应过来，直接冲出了第八层符阵，来到了第七层符阵之中。第七层符阵之中，杨程和那杀手银色流光还陷于迷幻符阵之中。柳然从他们身边穿

让他全身发僵逆种精魂！不过，柳然脑海之中很快又浮现出了疑问。不对啊！这是一个九环逆灵符阵，断然不会有错，逆种精魂应该被封印在第九层符阵之内才对。此刻怎么会出现在第八层符阵之中？电光石火间，他的脑海之中灵光一闪：难道这符阵早已松动，这逆种精魂早就可以出去，但它却没有逃走？这个念头一出现，他顿时更觉得浑身僵硬。逆种精魂能够逃走却留了下来，而且在此刻出手偷袭，目的不言而喻！对方要夺取他的身体！柳然本来还想利用杨程二人镇住符阵，拖延时间。可是，人算不如天算。柳然没

第五章（二）逆种精魂柳然呆立于符阵空间之中，神色有些慌乱，脸色更是发白。难以置信，慌乱，不知所措！他的心完全被这几种情绪包围，脑袋一片空白。一直到柳灵灵的声音忽然在他脑海中响起。“哥哥，成功了！”柳灵灵的声音让柳然猛然惊醒。“什么？”柳然下意识地问道。“我跟那个人讨价还价了好久，他终于同意降价，现在价格是八千金币！”柳灵灵兴奋地问柳然要不要买下来。然而，柳然却立刻说道：“不，等等，你先别买。”“怎么了？难道哥哥觉得价格还是太高了吗？”柳灵灵疑惑道。“不是，

死掉的雨，是雨的精魂”来了。呵，雪，纯洁的雪——你曾经含了人间正气，乘着天际雄风，凝作喜人的豪雨，润物的甘霖；你曾经给大地增添了多少生机与活力！可一旦朔氣弥天，你，就在一瞬之间，化作这纷纷扬扬的奇异的结晶体，默默地、轻轻地，飘落了下来……是的，这雪，确是“死掉的雨”呵……可我，沿着柏墙前行，雪花儿扑面而至，抚着我的额头、脸颊，只觉得它清而不冷，润而不僵；雪，又似乎跟那个僵冷的“死”字无关了……噢，这时候，我似乎更倾心于鲁迅先生把“雪”比作“雨的精魂”的意境

“只要凝神细想，精魂就能飞起来。”神农炎帝很宠爱他的小女儿。一天，女娃独自去东海游玩。东海美丽极了。海面波光闪烁。大海浩瀚无涯。女娃玩水正高兴，突然间，狂风掀起巨浪，一个浪头卷来，把女娃冲入海里。海水淹没了她的头顶。女娃沉入海里，溺死了。遇溺的那一刻，她想起父親的话：“凝神细想，精魂就能飞起来。”她努力地凝聚自己的心神。终于，她的精魂凝聚起来，没有消逝。女娃变成了一只小鸟，逆着海风，飞起来。小鸟头顶有花纹，长着白色的嘴，红色的脚，它悲哀地鸣叫：“精卫！精卫

间和空间的“白鹿精魂”。这一精神既非白鹿两家的明争暗斗，亦非风起云涌的革命运动——这些只是具体的、外化的表现。这半个世纪是白鹿原乃至中华民族艰难地面对、接受、并创造属于自己的现代性的过程。这一过程中，“白鹿精魂”投射在白鹿原上的人所表现出的对过去、现在和未来的种种态度上，或坚守，或否定，或迷茫，或摧毁，或重建。《白鹿原》的故事是一个乡土中国转型的故事，更是一个我们如何成为现代意义上的中国人的故事。为此，编剧程大兆先生把白鹿原错综复杂的家族社会关系浓缩为田小

”朔方雪，是雪的精魂，“也是人的精魂，鲁迅的精魂”——奋斗的，向上的，闪光的。北京大学孙玉石教授认为：“滋润美艳的‘南方的雪’，寄托了鲁迅对美好事物的炽热追求，这旋转升腾的‘朔方的雪’，则蕴蓄了鲁迅反抗冷酷的现实社会的斗争品格。”复旦大学教授吴中杰认为：“作者的诸种描写，其意不在褒贬，而是借雪的各种景象，抒写自己的人生感怀而已。”自《雪》诞生以来，解读《雪》的文章难以计数，这里不一一列举。仅就以上三种而言，我更倾向于吴中杰先生的理解，但是我以为吴教授表达得

ǐn 天宇yǔ 精魂hún 凝望níng 须臾yú率性shuài 笑靥yè 缱绻qiǎn 矇眬méng 契合qì精纯chún 著称chēng 冗杂rǒng 寥寥liáo 丰姿zī渴求kě 锭子dìng 凯旋kǎi 蒲团pú 肢体zhī舒展shū 瞌睡kē 怦怦pēng 艰深jiān 唠叨lāo痛痒yǎng 抽屉tì 眼帘lián 孕育yùn 震撼hàn长进zhǎng 张皇huáng 包裹guǒ美艳之至 目光灼灼 呼之欲出 引人入胜 五脏六腑白鹤亮翅 堂堂正

转升腾着的是雨的精魂……”“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”抱着课本一遍遍读这篇文章，我终于有了些自己的理解和体会。鲁迅先生在这篇文章中描述了滋润美艳之至的“江南的雪”和孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。江南的雪呈现怎样的特点呢？“滋润美艳”。在我们的眼前，冬花在雪野中斑斓地开着，想象之中蜜蜂在花间嗡嗡地闹着，孩子们在门前雪地里塑雪罗汉……这就是温暖的江南的雪。因为这一温暖的环境，雪是泛着少女健康肤色的温润；因为这一温暖的环境，雪景是烂漫的

绵，而是与书中的精魂缠绵，促膝交谈，融会在心，心灵绚烂。与一本书缠绵，不是偶尔一会，而是长期为之，常读常新，心思逐渐专执，心智逐渐成熟，心灵逐渐清明，心神逐渐淡然。与一本书缠绵，在寂静的流年里来一场彻读，你会觉得日子是明丽的，步履是踏实的，容颜是年轻的，读书亦能养颜嘛，其实修的是气质。与一本书缠绵，在纷扰的俗世里，给自己一剂清醒的茶汤，给自己一份寡淡的心境，给自己一种坚定的信念，当下笃定，前程鲜花绚烂。与美食缠绵的是饕客，与美景缠绵的是旅客，与身体缠绵的是

死掉的雨,是雨的精魂”。了解了江南雪和北方雪的特征,也就为靠近作者的灵魂,走进作者的内心做好了铺垫。鲁迅曾经表示:“我不爱江南。江南是秀气的,但小气。”“北方的风景是伟大的。”所以,鲁迅醉心于“朔方的雪花”,“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着,是雨的精魂”,这闪闪的旋转与升腾,也是人的精魂,鲁迅的精神——奋斗的、向上的,闪光的。“那是孤独的雨,是死掉的雨,是雨的精魂”,是鲁迅对寒冷环境的反抗,是对不屈斗争品格的歌颂,是永不停息战斗的倔强精神

死掉的雨，是雨的精魂”？你觉得全文表达了作者怎么样的思想感情？答：全文以雪为喻，表达了鲁迅先生对童年的怀恋（南国的雪），在现实生活中不畏环境恶劣、勇于进取的感情（朔方的雪）。钱理群教授认为：鲁迅对朋友说过，他的哲学都在《野草》里。《野草》露出了鲁迅灵魂的“真”与“深”，相对真实、深入地揭示了鲁迅的个人存在，……《野草》只属于鲁迅自己。《野草》也就成为我们接近鲁迅个人生命的最好途径，窥见鲁迅灵魂的最好窗口。我们知道，对一篇文学作品的理解，老师都教我们先了解作