穷途
- 夜半（组诗）
环抱你年轻浩荡的穷途赭尽所有草木的赞美诗。是啊，你走过也爱过瓦砾中泥塑的天使祈恳着那个不可圆满的词。夜 半我们，曾由澄明的梦所裹覆又被紧随的昏暗吐露出来：不是痛，这密林剜去的词。如树脂滴落的一瞬便屹然停滞了震颤的蠓虫那迫促着灰涩之爱的，曾经是什么是什么——在林深处猛然敞开肺叶耳鼓低荡的回音里听见明日之水，将清润地婉转穷途者这一刻锥心的焦渴唯独那一捧光，无须克服“这里有玫瑰花，就在这里跳舞吧。”我愿用时间中的晦冥教会你复原那些死谷中幽隐的丘墟后来有位盲人穿行
星星·诗歌原创 2023年7期2023-08-19
- 新解《送杜少府之任蜀州》
意象相关的还有“穷途”“问津”等意象。穷途，典出《晋书·阮籍传》“时（阮籍）率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”。王勃在《秋日登洪府滕王阁饯别序》中直接化用此典为“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍的穷途之哭，是一种发泄，发泄无路可行的悲伤，是生于困境中的绝望和凄凉。王勃有《重别薛华》一诗，“明月沉珠浦，秋风濯锦川。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊成千里，栖遑共百年。穷途唯有泪，还望独潸然。”在别薛华时王勃以“穷途唯有泪，还望独潸然”作结，这与《送杜少府之任
博览群书 2023年3期2023-04-27
- 遵 义 会 议 精 神
至穷途不失远瞩，生死关头，去伪求真，征程始见转折点；非劲草怎抗疾风，山河表里，流光溢彩，革命终掀胜利篇。——河南 曹文献心关海岳，道定乾坤，绝地逢生开大步；赤水焕新，苍穹溢彩，红旗漫卷挽狂澜。——湖北 蒋忠伟一策转乾坤，广揽兼听，守真务实开新路；三军遵号令，攻坚克险，独立风行挽巨澜。——北京 高宝玉绝境忆雄豪，热血同倾，路线重新成伟业；奇谋昭睿智，初心不改，江山作注展宏图。——山东 陈修歌拯危机以重生，挽狂澜于欲倒，稳舵正航，强基补足精神钙；据实事而求是，
人民周刊 2022年23期2023-01-05
- 如果，你在野外遇到一个披头散发之人（外一首）
散发的人一个面对穷途号啕大哭之人请一定不要把他当傻子请一定不要把他当疯子请一定不要问他为何而哭请一定不要问他哭了多久请一定要留住他请一定要好生待他他叫阮籍，三国时期魏国人走了近一千八百年，终于走到这里枯 树对他而言，光阴越来越像是一把无情的利刃他先是被剥去了性欲又慢慢被剥去了灵光被剥去了身高被剥去了气力现在，他又被剥去了光明以及普通人正常思维我的父亲，他越来越像是一棵干巴的枯树寂静地呆立在荒原再难找到它昔日的生气每一次秋去冬来我们都担心它被北风吹断如今，天
星星·散文诗 2022年19期2022-12-21
- 如果，你在野外遇到一个披头散发之人（外一首）
散发的人一个面对穷途号啕大哭之人请一定不要把他当傻子请一定不要把他当疯子请一定不要问他为何而哭请一定不要问他哭了多久请一定要留住他请一定要好生待他他叫阮籍，三国时期魏国人走了近一千八百年，终于走到这里枯 树对他而言，光阴越来越像是一把无情的利刃他先是被剥去了性欲又慢慢被剥去了灵光被剥去了身高被剥去了气力现在，他又被剥去了光明以及普通人正常思维我的父亲，他越来越像是一棵干巴的枯树寂静地呆立在荒原再难找到它昔日的生气每一次秋去冬來我们都担心它被北风吹断如今，天
星星·诗歌原创 2022年7期2022-05-30
- 世说人物形象在唐诗中的接受与重构
行重构。一、泣于穷途：行路之难与宦游之思“途穷恸哭”典出《世说新语·栖逸第十八》“阮步兵啸”条，刘孝标注引《魏氏春秋》曰：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”[1]阮籍时常独自驾车外出，率意而行，无路可走时便会恸哭返回，这是一种困顿之中的焦虑甚至绝望。骆玉明评价“穷途恸哭”是“用一种固执的态度看待人和世界的对立，在这种对立中感受到生命遭受外力压迫的紧张”[2]，而这种紧张焦虑正与唐人漫游的生活经历相契，与唐人贬谪的仕途经验相合，由是，当唐代
九江学院学报(社会科学版) 2022年3期2022-04-07
- 庐州册页（二首）
水有人窥见自己的穷途，水复山重黑漆的大門，如黑脸的包公川流不息的车流和人流在它的注视下穿过红绿灯，回到了宋朝逍遥津最后的血色消失于古战场三分天下，必有一分属于这碧波荡漾的湖水战马飞越河水远遁能够还原昔日荣耀的是这湖心岛上的一处衣冢别问十万大军与八百步卒的众寡众寡悬殊，谁能奈何一把长戟威震的寒光别问江东有几声小儿的啼哭啼哭止住，也止不住东吴滴血的伤口一千多年过去，淝河水仍在汩汩诉说一处渡口与一座公园威武与安宁，形成的反差责任编辑 老 鱼
安徽文学 2022年1期2022-01-20
- 古风·游临海永安溪（外二首）
但得快意游，何效穷途哭。此心合天人，山川皆可读。境在凭阑时，得失知覆鹿。如意自难全，所足堪五六。且作舞雩吟，不负光阴速。竹木萧森，幽蹊外，孤坟冷寞。苔痕黯，问谁忠骨，共湖山卓？梦里花开何处老，生前玉碎今犹烁。任光阴、漫掩旧碑文，遗斑驳。遥追忆，如在昨。讴烈迹，铭崇岳。识朝臣气节，系国忧乐。危厦欲倾身做柱，穷途临末心凝锷。载汗青、纵绝命杭州，昭雄魄。苔径孤亭鸟语匀，一抔封土掩秋茵。湖山足解诗心瘦，风月难依隐室贫。不以高华流浊世，任由寂寞接前身。而今方晓先生意
江南诗 2021年4期2021-08-30
- 电子烟“穷途”
孙建奋 蒋秋霞 林梦鸽2019年10月，“线上禁售令”發布后，电子烟品牌商却凭借着高额补贴迅速打开线下市场，并获得进一步发展。但是，2021年3月开始，随着国家烟草局将电子烟纳入监管体系，参照卷烟管理办法对其进行管理，将电子烟定义为烟草制品，从“科技产品”再到烟草制品，电子烟角色的变动，引发了一系列蝴蝶效应——有法可依。首先，各地相关部门可根据控烟条例依法对电子烟进行监管，结束电子烟“无人可管”的尴尬局面，公共场合抽电子烟被明文禁止;其
经理人 2021年6期2021-08-27
- 微写作
一簇。三千陌路皆穷途，人间总辜负。应恨对风物，一生一义，竟尽皆还复。（180****8091）[虞美人·微雨]少年恣意縱马去，何曾驻微雨。白衣绯伞看游鱼，琼珠翠玉，一渠清如许。莫向檐下论疾徐，香泥溅尘履，却向万山新浥处，折枝春绿，且免叹空余。（158****9372）[秋雨感怀]秋风微凉，倚窗旁，听夏末走过。雨滴阵阵，望远处，看风吹花落。夜光不变，抬起头，感世事无常。星辰依旧，想起你，闻今生今世。（157****2849）微评【爱】在爱人眼中，世界万物美好
意林 2021年7期2021-05-06
- 人，或他写下的书
脚踩过无人之境和穷途末路的人，天人交战常在，故而幸运与不幸常在，飞沙走石与电光石火常在，一颗被苦水浸泡过的良心常在。如何认识他写下的这本《人，或所有的士兵》呢？它是那么雄健、浩瀚与驳杂：大河奔流，内心滔滔，抗辩若惊雷，生机如杂草，时而天马行空，时而匍匐卧倒。然而，它又是那么的苦和弱：如果我叫喊，在天使的序列中，断断无人听见我；“任何美化都是背叛，一切生存皆为侥幸”；“妈妈，我坚持不下去了”，“妈妈，您生下我的时候，害怕过吗”。是啊，未曾生我谁是我，生我之时
长江丛刊 2020年3期2020-11-18
- 日暮穷途
解释天黑下来了，路也到尽头了。比喻无计可施，到了末路。【成语典故】楚平王是春秋时楚国的君主，他在位期间，昏庸无道，滥杀无辜，太子、太子师傅伍奢及长子伍尚先后被杀。伍奢的次子伍子胥逃到吳国后，帮助阖闾刺杀了吴王僚，使阖闾取得了王位;接着又帮助吴王阖闾训练军队，治理国家，使吴国日益强盛起来。为了替父兄报仇，伍子胥就率领吴军攻打楚国。吴军一连打了五次胜仗，最后攻下了楚国的都城郢。楚昭王带了部分大臣和将士逃到了随国。可是楚平王已死，伍子胥的仇也无法报了。在吴王的同
阅读与作文（小学高年级版） 2020年8期2020-09-12
- 木兰花慢
云影弄阴晴。莫泣穷途老泪，休怜儿女新亭。浩歌一曲饭牛③声。天际暮烟冥。正百二河山，一时冠带，老却升平。英雄亦应无用，拟风尘、万里奋鹏程。谁忆青春富贵，为怜四海苍生。注释①张弘苑：元朝将领，善马槊，也能文。中统三年任行军总管，从征李嬗。后被元世祖免去軍职。后被起用，率兵灭宋。②甑：一种古代炊具，类似现在的蒸锅，多为陶制。③饭牛：喂牛。据《吕氏春秋·举难》记载，春秋时，宁戚穷困无以自进，于是为齐桓公驾车。“饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌”，桓公听到后，认为
作文周刊·高二读写版 2020年38期2020-01-28
- 日暮穷途是我爱去的地方（外二首）
，或天上的鹰日暮穷途是我爱去的地方不取笛，箫，也不去长啸不弹琴，复弹琴，常有着山溪的收获，一阵风吹过松涛明朗，特别像你的笑樟树林北部山区的落日埋着山脚下的樟树林山脚下的樟树林埋着流淌的黄泥河河不流淌的时候她的眼泪，埋着故土故土的樟树林埋着我蹒跚的少年泪小酒馆里几重浪，就推倒了杯子流淌在桌的，狼藉的只是浪花的另一种尸体阳光，奢想透过窗子把窗外的银杏树伸过来像一个人短促的手臂天将暮，雪欲晚咳嗽的杯子，独自走到墙角呕吐一堆腥秽的岁月
核桃源 2019年3期2019-11-14
- 秋声赋（外一首）
——给欧阳修和张枣
盛装之爱即将步入穷途总有一些深陷在视线之内比如昨夜的蜜语，柔软的波浪比如一个人低低的泣这些时间的标志之物和尘世的白发及葬礼一样深刻每日端坐在镜中，我们所见已非自我蛛网和一些裂痕总是悄悄呈现光线是不忍直接反射的我们养着珊瑚藤、冬青、使君子和铁线莲养着小刀般把月光切碎的竹叶养着杯中的铁皮石斛，沉浮的海马养着如烟的往事，渐渐褪色我们不断把自己种植在庭院，深深掩埋又不断的在广场上松土，浇水，修剪多么不相干的早晨和傍晚。在亲人们中间除了那些剖开的年轮，多么易老的容颜
湛江文学 2019年12期2019-11-13
- 这条路满是眼泪
，阮籍猖狂，岂效穷途之哭。只不过没有路罢了，为何痛哭？他哭的不是眼前的穷途，而是人生的穷途。这条路上，笼罩的是东晋司马集团的阴影；这条路上，洒下了多少眼泪！为慈母，慈母身亡，他号哭，即使吐血数升；为好友嵇康，嵇康被斩，为正义而被斩，他开始是沉默，当行刑前，嵇康弹起空前绝后的《广陵散》，他只好大哭，用泪，用心泪为友人送行；为陌生的兵家女孩，女孩美丽而具才情，未及出嫁，染病身亡，他冒冒失失地奔向灵堂，用泪为美好的生命饯行。这条路，满是眼泪。泪流尽了，路上只有沉
妇女之友 2018年7期2018-08-28
- 恰如我的静寂（组诗）
条命，都是陡峭的穷途配得上，在天堂，也可以提着星星纪念地上的自己我的亲人们，在无声无息中晚安。病中日记落日降落下来，湘江是无用的。一条铁轨穿过万水千山最后穿过我的前胸，也是无用的，在泥地上翻滚草，一群群的弯腰倒伏，又仰起头呼喊是无用的。医院里的白，总像白茫茫的雪化疗是无用的旁边的桐梓坡路，人群照样熙熙攘攘救护车是无用的。灯火通明，午夜出发的灵车也是无用的。一座天空装下太多的情感悲伤是无用的，终点是无用的，恰如我的静寂。——我身体四周走失的荒芜野草。头发诗一
星星·诗歌原创 2018年5期2018-05-14
- 恰如我的静寂（组诗）
条命，都是陡峭的穷途配得上，在天堂，也可以提着星星纪念地上的自己我的亲人们，在无声无息中晚安。病中日记落日降落下来，湘江是无用的。一条铁轨穿过万水千山最后穿过我的前胸，也是无用的，在泥地上翻滚草，一群群的弯腰倒伏，又仰起头呼喊是无用的。医院里的白，总像白茫茫的雪化疗是无用的旁边的桐梓坡路，人群照样熙熙攘攘救护车是无用的。灯火通明，午夜出发的灵车也是无用的。一座天空装下太多的情感悲伤是无用的，终点是无用的，恰如我的静寂。——我身体四周走失的荒芜野草。头发诗一
星星·散文诗 2018年13期2018-01-25
- 兰考脱贫（外五首）
荒岁逃生事，长作穷途乞食人。菜载千车新入市，琴鸣四海远通津。焦公遗爱精神富，好梦初圆首脱贫。注：2017年3月27日河南省召开新闻发布会正式宣布兰考成为河南首个摘帽的贫困县。成都诗词大会千红万紫出成都，选胜歌风兴有馀。气俗豪华扬益右，文章开继汉唐初。至今人物昭书史，如此江山胜画图。李杜诗篇苏陆笔，与时俱进驾长车。哭希泰四首上庠思共事，中学记同窗。黾勉平生意，知心两未忘。匍匐赴农邻，强趋病困身。楼空人不见，腹痛泪流频。劫波度尽雨连风，懃究天人苦用功。曾是立名
岷峨诗稿 2017年2期2017-11-25
- “阮籍途穷”和“相如病”
起描写自己“日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。”清代词人纳兰性德也在其五言诗中写道：“途穷行辙返，恸哭畏迷误。”很多人在用这个典故时，是引以为戒或者反过来激励自己。唐代诗人李瑞就有这样的警句：“蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。”全唐诗收录周万的《送沈芳谒李观家求仕进》一诗中也有类似的语句：“身老方投刺，途穷始着鞭。”即便是说了“途穷那免哭”的杜甫，也表示“耻作穷途哭”。唐代诗人郑谷则对阮籍之举不以为然：“达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。”还有人怀疑阮籍哭的真正动机：
小品文选刊 2017年9期2017-09-08
- “阮籍途穷”和“相如病”
起描写自己“日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。”清代词人纳兰性德也在其五言诗中写道：“途穷行辙返，恸哭畏迷误。”很多人在用这个典故时，是引以为戒或者反过来激励自己。唐代诗人李瑞就有这样的警句：“蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。”全唐诗收录周万的《送沈芳谒李观家求仕进》一诗中也有类似的语句：“身老方投刺，途穷始着鞭。”即便是说了“途穷那免哭”的杜甫，也表示“耻作穷途哭”。唐代诗人郑谷则对阮籍之举不以为然：“达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。”还有人怀疑阮籍哭的真正动机：
小品文选刊 2017年17期2017-09-03
- 一九六六
桃花成泥深山恍如穷途，明珠也放光无力她总在溪边思忖她的人生绿潭幽深，看不出结果怎么就到了现在呢？她曾恐惧一生也迈不出群山的禁锢那蜿蜒的林间之路神秘而更向着偏僻的昏暗人生没有一条能通往美丽新世界她蹲在茶园里唱歌天高云淡，一生的向往比清风单纯我从她短暂的回忆中窥见时代恐惧过的画面多少人终究驻于原地高山如梦，一生跨不过去他们懂龟与鹿的语言，在河流间幻想外在的世界“有些人一生都不知道山外还有个世界，一些人以为地球只有村子这么大。”他们的人生即是如此，但不是错误的一
长江文艺 2017年8期2017-08-15
- 阮籍途穷和相如病
起描写自己“日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。”清朝词人纳兰性德也在其五言诗中写道：“途穷行辙返，恸哭畏迷误。”很多人在用这个典故时，是引以为戒或者反过来激励自己。唐朝诗人李瑞就有这样的警句：“蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。”全唐诗收录周万的《送沈芳谒李观家求仕进》一诗中也有类似的语句：“身老方投刺，途穷始着鞭。”即便是说了“途穷那免哭”的杜甫，也表示“耻作穷途哭。”唐朝诗人郑谷则对阮籍之举不以为然：“达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。”还有人怀疑阮籍哭的真正动机：
文史春秋 2017年4期2017-06-23
- 广东玩企蓄力破茧重生
广东玩具生产走入穷途的不实报道。G20杭州峰会期间，巴西总统抽空到杭州银泰商场购买了一只产自澄海的智能玩具狗之后，一些正面褒奖广东玩具产业的报道又随之而来。短短几个月，广东玩具业经历冰火两重天的360度大反转。作为中国玩具业最权威的主流媒体，我们记录着这个行业的发展进程。必须承认的是，广东玩具乃至中国玩具业都在经历着调整期，波动的出现是难免的，面对总统的光顾和媒体民众的点赞也不应沾沾自喜。如何攻难克艰，巩固转型升级的成果，在业内保持领先才是正道。本期《中外
中外玩具制造 2016年10期2016-11-30
- 暮色（外三首）
的，除了驾车追赶穷途的落魄书生，户外徒步爱好者但愿还有官吏、商贩、屠户和僧人即使体内有一条大江的乱石在涌动。也要放下手中的刀剑相传曾有军士，在此获麒麟而杀之。夫子大恸，从此天下大乱。相传麒麟会在乱世之末复生即使在尘世乱了心魂，也要在此刻屏息凝神等待一只失踪已久的神兽，驮着慈悲的暮色，蹑足而来斯文在兹柏木死于天空，石头死于风雪骑马周游列国者，被列国斩落马下。在这一再溃散的长河里。万物行于生止于死，行于流水而止于礁石惟有不依附他者的纯粹之物不死。惟有头顶上悬挂
中国诗歌 2016年1期2016-11-26
- 说“穷”
物之汶汶者乎？“穷途之哭”一词，更是写尽了文人逼仄的生存空间。一路跌跌撞撞、披星戴月，却猛然惊觉走到路的尽头，这是何等巨大的无助与绝望。这一成语最直接的出处为王勃的《滕王阁序》。王勃省父途经南昌，适逢都督阎公新修滕王阁成，大会宾客。勃至，人谒。帅知其才，请为之文，勃提笔而就，文不加点，《滕王阁序》遂成，满座大惊。其中一句“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，触动了无数士人的心弦。该典故出自《晋书·阮籍传》，阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。魏晋时的
新高考·语文学习（高一高二） 2016年2期2016-05-26
- 哲理三章
出独到的优势，在穷途上开凿新的前程，方可臻于以短见长、化短为长之境界。无忧之境只问耕耘，不问收获，坚定执著地向前，成败自有定论——这是一种积极、扎实的人生态度。也许你最终并无显赫成就，但成功的信念在努力的每一步中都有所体现，因而无论处于怎样的境况，你都能够从容自得。你在意的应该是生命的付出，生命的精华在于努力创造，真正的幸福在于追求的过程。不为蝇利而斤斤计较，凡事内省无所愧疚，这也可以达到无忧之境吧。（常朔摘自《三亚日报》）
思维与智慧·下半月 2016年4期2016-04-25
- 穷途之远 （组诗）
黄运丰穷途之远：滩涂梦想就是一块滩涂释放着无数的不可能光鲜体面是不可能的轻松愉悦是不可能的咆哮是不可能的，悻悻离去是不可能的……我几乎被说服了我差不多快放弃了穷途之远：筹码我仍在一刻不停地告诉自己梦想不能暂停哪怕仅仅是一秒钟哪怕全世界都在回避我的冲撞哪怕我是个濒死之人哪怕此前的努力尽付流水重新再来吧，或者重蹈覆辙沿着未尽的漫漫长途我已不需要更多的安抚因为我已无更多的筹码穷途之远：刹那芳华幸福之于我有如暗藏地下八千米的微中子游离的幽蓝色精灵纵然投入身心地全天
诗林 2014年6期2014-11-14
- 诺基亚“穷途”
时的诺基亚，已经穷途末路。2013年9月2日，微软宣布斥资70亿美元收购诺基亚的手机业务，在移动通信史上曾经无比辉煌的诺基亚王朝自此终结。曾几何时，诺基亚是手机行业无可争议的王者，它在1998年成就霸业之后，执掌江山长达14年，其品牌几乎成为移动电话的同义词。虽然近年来问题频出，但是直至2012年上半年，它仍保持领先地位，而且在换帅后雄心勃勃，志与苹果和谷歌决战天下。但短短一年之后，这个庞大的手机帝国竟然分崩离析。诺基亚大事记1871年芬兰采矿工程师弗雷德
中国经济周刊 2014年31期2014-08-14
- 酒醉方知情重
林七贤的阮籍大醉穷途而哭。看到许多中年男人喜欢喝两杯，因为生活的重压，酒后两人把谈，也算是一种慰藉，所以妻子最错的是拦着。往往他会找个把和他一起喝两杯的人，也许是个女人，所以古龙的太太宝珠最终失去了古大侠。想来灯下喝两杯的心境也是不错。不久前，两个朋友来我家，竟是一下醉了，那女孩子说了许多久藏心底的话，竟使在场的我们也泪下。曾因酒醉杀名马，惟恐多情累美人。含蓄的中国人因此把酒看成是一种道具，用来表达心里层层叠叠的爱意，但愿找对了对象。而我不知哪天能遇到刘伶
青年文摘·上半月 1998年6期1998-12-31
- 道路的性格
：“世上本无所谓穷途。”他把一些人所谓的“穷途”称为走人生之路“最易遇到的难关”之一，要人们不忧愁，莫绝望，勇敢地“跨进去，在刺丛里姑且走走”，坚信“前面还有道路在”。世上有了人，才有了路，人类不绝，路也没有尽头。从荒古到文明，人类进化之路证实：“世上并非没有为了奋斗者而开的活路。”陆游诗句说得好：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”然而，人世间也并非没有“死路”，一些人害怕风雨，象“蜂子或苍蝇”，“飞了一个小圈子，便又回来停在原地方”，他们不懂得“停顿与
中国青年 1982年9期1982-08-28