山民
- 论孙频小说《以鸟兽之名》的艺术特色
之名》讲述了一群山民搬入现代化都市后所遭遇的身份认同困境。小说将视角聚焦在阳关山这座大山上，通过古老与现代、自然与工业、山村与城市、迷失与追寻等矛盾交织，营造出小说独特的艺术魅力。现代人的主体性矛盾与城乡移民所面临的身份认同和精神困境主题，在中国现当代文学中占据着重要位置。而这也恰恰是中国现代社会发展所面临的时代问题。整个故事围绕一桩凶杀案展开，浓厚的悬疑色彩贯穿整部小说，因而具有极强的可读性。不同于传统的悬疑小说，该小说的语言具有极强的诗意性，因而呈现出
艺术科技 2023年15期2023-07-30
- 城市边缘处的孤独灵魂
之名》讲述了一群山民在搬进现代都市后所遭遇的种种困难，通过对游小龙与山民群体形象的塑造，展示了山民们在现代都市中生存的艰难与精神上的困苦。在此基础上，通过对山民文化的发掘，孙频展开了她对于现代都市文化的现代性反思。【关键词】 《以鸟兽之名》；孙频；山民【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）17-0017-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I
今古文创 2023年17期2023-05-30
- 从“山民”蜕变成幸福居民
——南康区做好安置点社区管理、后续帮扶后半篇文章
里落脚生活，从“山民”蜕变成幸福居民。南康区始终秉持“搬迁只是手段，致富才是目的”的理念，做好易地搬迁后半篇文章，高质量推进易地扶贫搬迁后续扶持工作，着力解决搬迁户“急难愁盼”民生问题，确保“稳得住”“能致富”，让搬迁群众住得舒心、住得放心、住得安心、住得开心。▲南康区家具产业园易地搬迁安置点▲江西团团圆家具有限公司扶贫车间依托家具产业优势，引导搬迁户就地就近就业在小区大门右边，南康区易地搬迁服务中心的招牌十分醒目，走进服务大厅，首先映入眼帘的是大屏幕上滚
老区建设 2022年16期2022-09-14
- 250万元打水漂让我难安
村10余年，带领山民从村集体负债50多万元发展到存款3000多万元。还修建了通村道路等基础设施。不但让黄家坪村彻底脱了贫，还让该村走上致富路，很多山民还建起了楼房，买了小汽车。你从最开始襄阳石油资助的10万元购买茶树苗做起，带领山民在荒山上种植培育了双千亩茶厂和千亩杉树林，让村集体年收入过千万。俗话说得好“吃一堑长一智”。这次山洪冲跑了鸭嘴鲟鱼，但为今后养殖鲟鱼也积累了经验。可在养鱼池的旁边用岩石砌成坚实的排洪道，让平时的山泉水自然流进养鱼池，给鸭嘴鲟鱼提
中国石油石化 2022年12期2022-07-16
- 放山
。武玉山守山不忘山民。每年后秋打板栗、摘山果时，他都会吩咐管家到沿山各村寨去张贴告示——实施放山。所谓放山，就是打开山门，让山民们进山，打板栗、摘山果，捡一些家家户户过冬所用的柴禾。不尽人意的是，武府里的管家武少白——武玉山一个远房的堂侄，岁数可能比武玉山还要大一些——那人可是个冷面无情的狠角儿。他实地操纵放山时，以大批山民进山不好管理为由，限制了当年及每天进山的人数。所以，每年武家放山，只有少部分山民有幸进山。那么，让谁进山，不让谁进山，每天放多少人进山
金山 2022年4期2022-04-09
- 剿匪文家寨
们是住在文家寨的山民，与世无争。你们围城六日，我们已经没吃的了，要出去买些粮食回来充饥……”随着声音，一个留平头的中年汉子出现在寨楼上。梁晟在望远镜中观察一阵儿后，大喊：“如果是寨中山民，可以出来购买粮食，但不能携带任何武器。”“谢谢老总，我们是本分山民，没有武器。”一会儿，铁寨门打开一条缝，十几个山民模样的人背着背篼，拿着米袋走了出来。雷连长不满道：“就算他们是普通山民，可他们买粮回来，还不是被土匪抢去吃？我们围城有什么意义？”“可也不能让寨子里的百姓饿
民间文学 2022年3期2022-03-31
- 英国对印度东北部山地民族的政策及其影响*
下文将之简称为“山民”。居住于此。这些山民大多尚武好战，各个民族和部落之间混战不休，也经常对平原居民展开屠杀和劫掠，历史上从未被任何政权统一管辖过。英国占领这一地区之后，该地才被并入印度。为了维护自己的统治，英国对山民采取了软硬兼施的两手策略：一方面派兵征讨不服从自己的山民，兼并其土地；另一方面，又通过传教、施行轻税政策等手段安抚山民。英国的统治策略成功地稳定了自己的政权，也令山民逐渐摆脱蒙昧，走向现代；但也人为地拉大了山民和平原居民之间的心理距离，使得山
苏州科技大学学报(社会科学版) 2021年6期2021-12-04
- 慢车不慢
是湖南偏远山区的山民，他们将自家种植的水果和蔬菜等运到贵州铜仁市去出售，当天返回。每一站上来的几乎都是挑着或背着满满箩筐水果和蔬菜的山民。车上他们说着笑着，满脸洋溢着幸福感。置身其间，我已完全忘记了火车速度的慢，也丝毫没有了往日嫌弃火车停靠的站点太多的焦虑，我沉静于他们的幸福之中。这趟有“温度”的慢车，变成了当地百姓的“便民车”和“致富车”，慢慢地驶出一条条民生路和致富路，不仅把深山里的土特产运到了城里，增加了山民的经济收入，也增添了他們奔小康的希望。我相
照相机 2021年4期2021-07-06
- 山民的烦恼
我猜测在受影响的山民眼里，这是一桩愁事。野生动物引起的烦恼，不只是亚洲象这样的大家伙，还有些小家伙同样让山民无可奈何。周末行山时遇到一片种了蔬菜和核桃树的梯田，地里劳作的山汉皱眉跟我们诉苦：“你看我这核桃，去年一个好的也没有，都被松鼠咬下藏起来了。好年头能结一百多斤核桃呢，去年都没收成，也没补贴。现在环境好了，这山鸡山兔松鼠多了，可农民的地也不好种了。”亚洲象是国家级保护动物，其造成的损失有国家补偿。但类似山鸡山兔松鼠这类小动物造成的损失怎么办呢？ 这需要
南方周末 2021-07-012021-07-01
- 上山
傅姓赵，是山上的山民，看上去四五十岁。赵师傅看见我们，两只手揉搓着，道：“是约车的吧，来，快上车！”他普通话不太标准却清晰，伴随着雾气升腾，淡淡夜幕中，他的眼倒是闪亮，稍稍驱散了夜的凉。赵师傅的车内虽没什么装饰，却干净整洁，因而坐着也舒适。只见后排放了几个木篮，冒着点点火光。还未等我们发问，赵师傅便从驾驶座上转过头来，乐和着说，那是山民取暖用的。篮中是炭火，还贴心地铺了层炭灰，以防热量散失，篮旁有铁钳，是用来翻炭火的。新奇之余，不禁感叹山人的一颗赤诚之心。
课外语文·中 2021年5期2021-06-22
- 上 山
傅姓赵，是山上的山民，看上去四五十岁。赵师傅看见我们，两只手揉搓着，道：“是约车的吧，来，快上车！”他普通话不太标准却清晰，伴随着雾气升腾，淡淡夜幕中，他的眼倒是闪亮，稍稍驱散了夜的凉。赵师傅的车内虽没什么装饰，却干净整洁，因而坐着也舒适。只见后排放了几个木篮，冒着点点火光。还未等我们发问，赵师傅便从驾驶座上转过头来，乐和着说，那是山民取暖用的。篮中是炭火，还贴心地铺了层炭灰，以防热量散失，篮旁有铁钳，是用来翻炭火的。新奇之余，不禁感叹山人的一颗赤诚之心。
课外语文 2021年14期2021-06-16
- 破疑缉凶
来往多了，附近的山民基本上都认识王大。有一年，王乙忽然有好幾天没有出现，山民们出于关心，跑到王乙所住的房子里一看，令人惊骇的一幕出现了：床上有一具无头尸体，身着王乙的衣服。山民们陷入恐慌，他们首先想到的是惹祸了。在侦破手段不先进的时代，目击者往往会被冤枉成凶手，山民们于是集体决定掩埋尸体，偷偷了结这桩无头尸案。然而，尸体被掩埋，不等于案情被掩埋。人死了，不等于他的社会关系也死了。案情发生几天后，王大来找王乙，山民们只好用谎言来掩盖他们的错误行为，说：“你叔
民间故事选刊·下 2021年4期2021-04-19
- 破疑缉凶
来往多了，附近的山民基本上都认识王大。有一年，王乙忽然有好几天没有出现，山民们出于关心，跑到王乙所住的房子里一看，令人惊骇的一幕出现了：床上有一具无头尸体，身着王乙的衣服。山民们陷入恐慌，他们首先想到的是惹祸了。在侦破手段不先进的时代，目击者往往会被冤枉成凶手，山民们于是集体决定掩埋尸体，偷偷了结这桩无头尸案。然而，尸体被掩埋，不等于案情被掩埋。人死了，不等于他的社会关系也死了。案情发生几天后，王大来找王乙，山民们只好用谎言来掩盖他们的错误行为，说：“你叔
民间故事选刊 2021年8期2021-04-16
- 铁山冲的杨梅
屋，里面走出一个山民。见到车来，脸上露出笑意，像是认识这车一样。他果然认识，开车的朋友姓曾，是本地人。下车后与山民说话。当地话我听不懂，下车打量周围。那山民和曾姓朋友说完话后，曾姓朋友过来告诉我们，之所以到这里来，是这里有杨梅树，料想我们很少见到，就先带我们来看看。那山民屋前便是一棵杨梅树。我平时偶吃杨梅，从未去想杨梅就是结在树上。这棵树不高，很低的地方就开始分杈，树叶在空中占据很大的空间。我仰头望去，在一层层树叶间，果然垂下一颗颗红色杨梅。我伸手摘下一颗
电脑迷 2021年1期2021-01-28
- 浙东义士吴山民
县长的民主人士吴山民的鼎力相助和积极参与。义乌、金华、浦江的老百姓，甚至称他们为“吴山民部队”。吴山民，1902年1月15日生于义乌县溪华乡里美山村。这是一个离县城最偏远的小山村。1926年，吴山民在北京的国立法政大学毕业，先后在上海、哈尔滨、杭州、海宁寻职谋生。1928年4月，他参加浙江省高等文官考试被录取，第二年出任舟山群岛的定海县县长。但是当县长不到一年，就因为对六横岛的农民暴动“镇压不力”被撤职，于是又在上海、南京、安庆等地寻找工作。在这期间，吴山
铁军 2020年12期2020-12-23
- 最伟大的医生
幢小屋，一幢普通山民的小屋，一个山民的家。可是，门前就是挂着这样一块大大的牌子：人民医院。这肯定只是一个山民的诊所，只是这个山民不甘心，不认为自己开的只是一个诊所，所以便挂了这样一块牌子。想来，这个山民自视甚高。我们走进了医院。果然不是医院，甚至连诊所也谈不上。屋里有几个人，其中一个年轻人穿着白大褂坐在一边，正趴在桌上开着处方，他就是这里的医生。医生抬起头，对我们笑笑，你们先坐一会儿吧！一个老人走了过来，让我们坐，并为我们倒了开水。他问我们，你们是外地来的
作文·初中版 2020年9期2020-10-12
- 最伟大的医生
幢小屋，一幢普通山民的小屋，一个山民的家。可是，门前就是挂着这样一块大大的牌子：人民医院。这肯定只是一个山民的诊所，只是这个山民不甘心，不认为自己开的只是一个诊所，所以便挂了这样一块牌子。想来，这个山民自视甚高。我们走进了医院。果然不是医院，甚至连诊所也谈不上。屋里有几个人，其中一个年轻人穿着白大褂坐在一边，正趴在桌上开着处方，他就是这里的医生。医生抬起头，对我们笑笑，你们先坐一会儿吧！一个老人走了过来，让我们坐，并为我们倒了开水。他问我们，你们是外地来的
作文中学版 2020年9期2020-09-29
- “天梯山民”最好的出路在哪儿
村又刷屏：“天梯山民”那叹为观止、令人眩晕的绝壁攀爬。凉山州昭觉县支尔莫乡勒尔村，海拔近1500米，由钢管搭成12段“天梯”218步阶。进出那村有3条路，距省道307线直线距离约4公里。路况稍好且安全的道路盘山而绕、路程较远，山民为图方便宁愿攀爬近70° 陡坡上下。山上几乎没啥产出，当地政府在低海拔处盖了房子，曾试图将其迁出。但山民难以融入外界社会，又逐渐搬回山上。实际上“天梯”并没我们想象中那么危险：山民们惯于攀爬，几十年没出过严重事故。在那些险峻山岭上
南方周末 2020-05-072020-05-07
- 山地与山民：威尔士诗人R.S.托马斯的早期诗歌
威尔士传统文化的山民在困境之下的沉默和退缩。本文重新考量托马斯早期的诗歌，进一步分析诗人对威尔士民族的衰落，山民的精神状态，以及他们和土地之间的关系的哲理性思考。诗人既为威尔士代言，是当时威尔士民族复兴运动坚定的支持者，同时又批判威尔士人，揭示他们甘愿成为英格兰文化附庸的消沉行为。他试图通过诗歌来唤醒威尔士人的民族意识和抗争意识，继而为消沉没落的威尔士探索出一条继续生存和传承文化的道路。另外，诗人也探讨了工业化给环境带来的影响，进一步呼吁人类去思考自身与自
青年文学家 2020年9期2020-05-06
- 求新求远
么是“最好的”。山民认为世上最好的东西是米酒，他们领到当局免费发给的种子，并不撒在田里，转手送给酒商。有些人喝得酩酊大醉，腳步不稳，坠入山谷，永不回家。可是几百年前，山民自有辟草莱、斩荆棘的精神。他们原有很强的生存能力，只是他们耳目闭塞，识见有限，落得每况愈下。“识”和“见”有连带关系。能见（接触、觉察）始能识（认识和知解），能识（学问、修养）始能见（判断、设计）。当局辅导山民改善生活，即从增知识、广见闻入手。山民起初确实不知道种子比野草好，不知道盘尼西林
意林 2020年6期2020-03-31
- 最伟大的医生
幢小屋，只是一幢山民的小屋，那只是一个山民的家。可是，门前就是挂着这样一块大大的牌子：人民医院。这肯定只是一个山民的诊所，只是这个山民不甘心，不认为自己的只是一个诊所，所以便挂了这样一块牌子。想来，这个山民自视甚高。我们走进了医院。果然不是医院，甚至连诊所也谈不上。屋里有几个人，其中一个年轻人穿着白大褂坐在一边，正扑在桌上开着处方，他就是这里的医生。医生抬起头，对我们笑笑，你们先坐一会儿吧！一个老人走了过来，让我们坐，并为我们倒来开水，他问我们，你们是外地
小品文选刊 2020年1期2020-02-10
- 木门与花眠（外二首）
默的高墙囚禁所有山民的梦境怀念和深思已永远无法从此处逃出那一堆堆冷峻的大石頭在孤芳自赏的同时慢慢将月圆的喜阅传达到沙石的最深处那里有沉睡了十七年的田宅基地有很多山民最美好的青春回忆甚至会有一些动物和人的尸骨会被同时吵醒在大地深处细啃孤独和暗淡或是山民梦境中的某些祷告细碎声音如虫鸣般扰乱山村的寂静将不与人说的疼痛蔓延深深刺入望月人的心田
湖南文学 2019年10期2019-10-30
- 猴头燕窝
人又悲壮凄凉。让山民寄希望与未来，有个幸福美好生活。关键词：猴头;燕窝一天灯台架山下发生一起悲惨的故事，一群山匪跑到山下一家山民屋里。看见有一个山姑娘王琳花枝招展越看越好看，几个山匪不分清红皂白上去就抢。山姑娘王琳死死的抱住门口一棵大树不放，山匪死啦嗯踩把山姑娘王琳衣服袖子撕烂还是抱住大树不放。只见几个山匪恶狠狠的说;“不认就打死你，这天不是你的婚日就是你的死期到了”。山姑娘王琳哭天喊地他家里人都让山匪牢牢的捆在树上只好大骂山匪楚胜，山匪用尽力气看山姑娘王
科学导报·学术 2019年35期2019-09-10
- 人间采蜜记
兄弟上山的傈僳族山民熊大哥和他的岳父熊大爹，是村里的采蜜高手，祖祖辈辈都靠着采蜜、采野药和菌菇过生活。不同于住在江边及山麓的纳西族，这些住在山中的傈僳族山民几乎不怎么种植，在这个年代，依然靠山吃山。此时，采冬蜜是最重要的事，每年多则几百斤，少则几十斤的蜂蜜收获就是接下来一年孩子的学费、老人的补品、女人的日用和他们父子的酒钱。此时的蜜已经完全成熟，密度高，含水量很少，而且夏秋蜜有可能出现的苦蜜、毒蜜此时都不会有。傈僳族山民過得极为潇洒，号称“能走路就会跳舞，
意林原创版 2019年6期2019-06-30
- 皖南的枫杨
枫杨溪水、绿草和山民的自尊就是他。草菌寄生，枝粗无朋不缺阳光和水活到今天就容易吗別扯上民族、大地和天空扯上银河系、宇宙也没用他活得不容易我遇见他更不容易我和他的比例小于一块砖头之于故乡小于一粒稻米之于一生他羽叶微漾，不做半点解释枫杨树的生历面临过一百种死法就是没有人祸他的自尊与皖南山民的纯朴安分的比例小于一支铅笔头之于历史小于眼中的亮点之于漫天亮星我敬仰一株枫杨后面活个不息的山民
安徽文学 2018年11期2018-11-19
- 竹林问道
争，发生着变化。山民说，夏天里，新竹已长得像模像样了，我们上山为了将它们的竹梢钩去，自己把身子挺了又挺，脚尖踮了又踮，双眼瞧了又瞧，为的就是让竹子在自然灾害面前少受损失。然而，人在数丈高的竹子面前，也算是渺小的啊。安吉山民无可奈何地说，检验竹梢是否被钩去，大雪天里才会被看得一清二白。被钩去竹梢的竹子，一个个亭亭玉立；未被钩去竹梢的竹子，就会被积雪压弯了腰。其实，这个时候，安吉山民们会因失去一株夭折的竹子，感到十分的心痛。每当大雪灾害天气来临，山民们会迅速往
散文选刊·下半月 2018年8期2018-11-10
- 跨国情侣的诗和远方：从京城精英到云南“山民”
京城精英到云南“山民”作者／阳光李旸是跨国公司律师，国际环保组织高管；乐安东是北京外国语大学荷兰语教授、音乐家、画家。二人有着超高的城市生存能力，但他们却到云南大山深处的景颇族村寨做了山民。他们为何要双双远离城市，扎根深山？在这特立独行的选择背后，有怎样的情怀？他们的诗意和远方，会一直浪漫吗？公益情侣和孩子们荷兰教授遇见北京姑娘一眼认定你2007年金秋十月，北京朝阳公园内正举办一场中国与荷兰的文化交流活动，一个矫小的女孩对着台下数百名观众，不疾不徐地演讲着
幸福 2017年34期2018-01-05
- 跨国情侣的诗和远方：从京城精英到云南“山民”
的景颇族村寨做了山民。他们为何要双双远离城市，扎根深山？在这特立独行的选择背后，有怎样的情怀？他们的诗意和远方，会一直浪漫吗？荷兰教授遇见北京姑娘一眼认定你2007年金秋十月，北京朝阳公园内正举办一场中国与荷兰的文化交流活动，一个矫小的女孩对着台下数百名观众，不疾不徐地演讲着。她就是时年25岁的北京女孩李旸，世界自然基金地（WWF）的中国区品牌经理兼媒体官。李旸浑然不知，不远处有个金发碧眼的“歪果仁”，已经盯着她看了很久。李旸1982年出生于北京，是个准“
幸福·婚姻版 2017年12期2017-12-22
- 跨国情侣的诗和远方：从京城精英到云南“山民”
的景颇族村寨做了山民。他们为何要远离城市，扎根深山？在这特立独行的选择背后，有怎样的情怀？他们的诗意和远方，会一直浪漫下去吗？本文主人公李旸与乐安东夫妇荷兰教授遇见北京姑娘，一眼认定你2007年金秋十月，北京朝阳公园内正举办一场中国与荷兰的文化交流活动，一个身材娇小的中国女孩对着台下数百名观众不疾不徐地演讲着。她就是时年25岁的北京女孩李旸，世界自然基金会（WWF）的中国区品牌经理兼媒体官。李旸浑然不知，不远处有个金发碧眼的“歪果仁”，已经盯着她看了很久。
伴侣 2017年11期2017-11-30
- 泥土情（七章）
子泥 土（一）在山民的心中，有一种概念：祖祖辈辈的生命，都需交给泥土，让泥土操纵自己，从中寻找答案？泥土用全部的精神，树立自己的形象，与天空始终保持同样透明的深度，在大自然中相互配合，生长出生活色彩和记忆。泥土的声音很磁性化，山民喜欢倾听，撒野时，摘一朵小花，还给泥土，插在隐秘处。泥土没有语言，但很富有。山民在语言中，挖出了一条路，通向山里的山里，那里的泥土，更有一种耐读的意义。泥 土（二）所有的故事，都是从你腹中走来。性感的肉体，谁能抵挡住诱惑？孕育出来
散文诗世界 2017年11期2017-11-13
- 从小学到大学等8则
助者天助之。一位山民说，艳丽好看的蘑菇往往有毒，苦涩的野菜常常败火。——人生的许多智慧不在于观察，而在于分辨。生病也好，不开心也好，都源于一个字——浓。你浓于情就会生出痴，浓于利就会生出贪，浓于名就会生出嗔，痴、贪、嗔是最可怕的。——不贪即为淡。我深爱着你，做好了要与你过一辈子的打算，也做好了你随时要走的准备，深情而不纠缠，这大概是最好的爱情观。不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早起这城市依然车水马龙。被不喜欢的人追是什么感觉？就好像你饥肠辘辘地等到了外卖，却
意林 2017年1期2017-02-06
- 泰国山地民族传统体育文化初探①
。山地民族简称为山民，在泰国各地均有分布，但大部分聚居在泰北山区。起初泰国政府并不承认山民是合法的泰国公民，没有任何政治权利，地位较低下，由于得不到法律的保护，山民备受主体民族的歧视和排斥，被看作是泰国社会中的“外人”。泰国内政部把山民分成两种，即世代居住在贫瘠山区的原住民和从邻国缅甸、老挝和中国等国迁徙而来的山民，有克伦、苗、瑶、傈僳、阿卡、拉瓦、克木、克钦等民族，人口约有百万，以农耕为主要生计手段。2 泰国山民传统体育的产生2.1生存环境的孕育泰北部地
当代体育科技 2016年14期2016-11-28
- 孔镛诚待峒民
座空城。当地峒族山民得到消息，很快冲到山下，包围了州城。众人惊慌失措地关起城门，跟往常一样决心死守，希望能够等到援军的到来。孔镛说：“这是个孤立的城池，内部又空虚，守城能支持几天呢？只有因势利导，用朝廷的恩威去晓谕他们，或许他们会解围而去。” 一些人不忍看太守去送死，竭力相劝，还有的认为太守的意见是书生脱离实际的迂腐之谈。孔镛说：“既然如此，那么我们就只能束手待毙了吗？这是我的城池，我应当独自前去。”他吩咐立即备好坐骑，命令打开城门放他出去。众人请他带一些
前线 2015年11期2015-05-14
- 魔盒
有个山民，他的妻子病了，卧床不起。他没有钱给妻子买药治病，就按一位老中医开的药方上山采药，回来后熬好、凉温，扶着妻子服下。服了一段时间后，妻子的病渐渐有了好转。一天的雨后，山民又去上山采药，山路本来就不好走，再加上路滑，他一不小心，从山上摔了下去。醒来后，发现躺在谷底，衣服挂在了半山腰的一个树枝上，他明白，是这棵树救了他。还好，只是擦伤了点皮，并无大碍。他挣扎着想站起来，忽然发现身边有一个发光的东西，拿起来一看，是一个漆黑发亮的小盒子。山民不免心中一喜，也
作文周刊·小学六年级版 2014年30期2014-09-15
- 农夫与法师（外一则）
吴礼鑫一个年轻的山民去向一位德高望重的老法师请教成功之道。法师拿出一张纸，指着天空上的太阳说道：“你如果能够告诉我怎样让太阳点燃这张纸，我便告诉你成功之道。”山民沉思默想了一会，说道：“太阳的光即使再强再热，它也点燃不了地球上的物质。如果用普通的方法是无法让太阳的光点燃您手中的这张纸的，只有用特殊的方法才行。”法师说道：“用什么特殊的方法呢？”山民说道：“您如果用一块聚光镜，将太阳光聚集在一点上，就能将手中的这张纸点燃。”法师说道：“这就是成功之道。”山民
思维与智慧·上半月 2014年4期2014-09-10
- 逆推无头案
来往多了，附近的山民基本上都认识王大。有一年，王乙忽然有好几天没有出现，山民们出于关心，跑到王乙所住的房子里一看，令人惊骇的一幕出现了：床上有一具无头尸体，身着王乙的衣服。山民们陷入恐慌，他们首先想到的是惹祸了。在侦破手段不先进的时代，目击者往往会被冤枉成凶手，山民们于是集体决定掩埋尸体，偷偷了结这桩无头尸案。然而，尸体被掩埋，不等于案情被掩埋。人死了，不等于他的社会关系也死了。案情发生几天后，王大来找王乙，山民们只好用谎言来掩盖他们的错误行为，说：“你叔
小小说月刊·下半月 2014年3期2014-05-14
- 山大王“从良”学耕地
不能浪费，当地的山民居然想到要将老虎训练成耕田的牲口。要把老虎变耕牛，第一步就是要将它抓回来，然后改变它的饮食结构，向笼子里投放煮熟的谷物，在谷物中夹杂一点肉。老虎当然不屑于吃，可是饿了几天后，不得不吃。这么点东西怎么能喂饱它呢？昔日威风凛凛的老虎很快变得病恹恹的，攻击力丧失了大半。山民又对老虎身上的装备进行改装，敲掉利牙，剪掉爪子，一再故意将它放出笼子。没了利牙和钢爪，捕食的程序无法顺利进行、就算抓到兔子、獐子，却不能咬，不能吃。无奈之下，老虎只好回到农
百家讲坛 2014年17期2014-02-11
- 人小鬼大
一看，发现是两个山民跑了过来。这两个人不看车里的伤者，却直奔车厢而去。大虎心里一惊，自己担心的事果然发生了──以前就听说过，有些无良的山民趁着车翻了来哄抢东西，这个檀木箱子式样别致，十分难得，如果这些人把木箱抬走了，以后再想找到这样的可就难了。想到这里，大虎想站起来阻拦，可他挣扎了两下，发现浑身一点力气都没有。这时，小虎跳上了车厢，张开双手护住木箱，那两个山民像抓小鸡似的把他拎起来丢到一旁，然后伸手就要打开木箱。不料小虎又扑上去，紧紧地护住箱子，哭喊道：“
小小说月刊·下半月 2013年8期2013-05-14
- 向山上爬
腰，他遇见了一个山民，正在费力地向上爬。男孩忍不住冲着山民大喊道：“大叔，别往上爬了，山上面的风雨更厉害。”山民抬起头看了一眼正要下山的他喊道：“傻小子，别往山下走，如果山体滑坡了，会把你埋在下面的，这个时候不如往山上爬，虽然风雨大点，但是只要避过松软的泥土，找到一块稳定的大石头栖身，就会比较安全。”男孩觉得有道理，改变了方向，迎着风雨和山民一起往山上爬去，找到了一块稳定的大石头，躲在后面，算是安全了。雨过天晴之后，男孩很感激山民救了他一命，山民不好意思地
故事会 2013年4期2013-05-14
- 土家山民“过赶年” ，日子越过越红火
讯员 陈小双土家山民“过赶年” ，日子越过越红火□ 黄 维 本刊特约通讯员 陈小双在大巴山南麓、宣汉县境内居住着一群住吊脚楼、着红绿衣服、喜唱薅草锣鼓、爱跳摆手舞的土家山民，他们世代居住在这片大山之中，在征服自然和鬼神崇拜的过程中形成了自己独特的文化，在年俗文化上表现得尤为明显。土家语称过年叫“起嘎”，过赶年（亦叫过大年），土语叫“起老嘎卡”。据土家族人介绍，他们每年都会提前一天，意为“过赶年”。一般是腊月二十四，对联把门齐。土家山寨户户写春联、贴春联。腊
四川党的建设 2013年2期2013-05-02
- 罗汉与小鱼
着活鱼怎么玩啊？山民固执地摇着头，我们山里人赚的可是辛苦钱，瞧这条大的，会像娃娃一样哭叫，大的清蒸，小的油炸，不想吃也可以养着玩，看它们多灵气啊。小方有些急眼了，我们不解馋，也不玩弄，我们放生，你可不能斩我们！原来是放生啊。我也参加了杀价。一元一条我们就全部买下，怎么样？山民咕咚咽了口口水，掩饰住暗暗的激动。好吧，150元，便宜你们了。小张将所有容器中的小鱼悉数倒进一只水桶，水顿时搅成了黑色。小张拿出钱，严厉地说，就100元，要你就拿着，不要一分也不给！国
读者·校园版 2011年20期2011-05-14
- 悬崖上的“女鬼”
八月,长白山区的山民们都不敢上山采参了,大家都说,悬崖旁边的山洞里最近老闹鬼。据大家描述,那是一个女鬼,身着白衣,面如土色,头发长可齐肩且蓬乱如麻,说话轰然如雷,不知所云。悬崖旁边是山参生长的聚集区,谁靠近悬崖采参,她猛地从山洞钻出来拽人,有好几个采参的山民都被她抓伤过,费尽浑身的力气方才逃脱,但回到家均害了一场大病,采了一季的山参,全搭进去还不够医药费。这的确是一个要命的消息。附近的山民全靠采参维持生计,这山里闹了鬼,没人敢上山,岂不是要喝西北风吗?有几
小小说月刊 2009年11期2009-11-22
- 峡谷中的“马蹄井”
畜饮用了。家乡的山民向山外人夸家乡时，总是先把它拿出来炫耀：“我们村子里的那口水井，夏不溢，冬不枯。更稀奇的是井底有棵金兰花，在夜晚，你可以看到它在水中闪闪发光哩！”把山外人听得一愣一愣的。说它与众不同，有传奇色彩，是因为它的形状既不是四方形，也不是圆形，而是酷似一只巨大的马蹄，稳稳地“踏”在家乡村尾的一块凹地上。山外人乍一看到这马蹄形状的水井，总是百思不得其解。家乡的山民于是又找到了夸耀家乡的机会，向他们摆开了这口与众不同的，有传奇色彩的水井的古话传说。
大理文化 2009年4期2009-09-19
- 城市山民
在城书里就可以做山民。位于上海复兴路上的“城市山民·谷”，将手工店和茶园结合于体，为都市丛林中飞倦的鸟儿提供个可以休憩的宁静山谷。外间店铺摆满了各种各样的手工产品，全都有着山间野趣以及朴实自然的风味。竹制蒸笼里装着红红绿绿的“小笼包”，包子的“馅”却是龙井茶，白色竹笼里的斗篷是用藏民手织的西藏南布缝制而成的，别具风情；红色珊瑚与亮泽纯银饰品都是在别处看不到的独特款式，放在一只只古朴的碟盘里更令人心生爱慕。盆盆罐罐，不计其数，摆放在店铺的各个角落，朴素的色彩
中华手工 2009年7期2009-08-12
- 没有知足心 财富再多也枉然
从前有一个山民，以采樵为生，日夜辛苦劳作，仍改变不了穷困的生活。他在佛前也不知烧了多少炷高香，祈求大运降临，脱出苦海。真是佛祖慈悲，一天他在山坳里竟然挖出了一个一百多斤的金罗汉!转眼间，他荣华富贵加身，又是买房又是置地。亲朋好友一时竟多好几倍，大家都向他祝贺，目光里满是羡慕。可山民只高兴了一阵，继而犯起愁来，食不知味，睡不安稳。“偌大的家产，就是贼偷，也一时不能偷光啊!你愁什么呀!”他老婆劝了几次没效果，不由地高声埋怨。“妇道人家哪里知道，怕人偷只是原因之
同行致富经 2009年1期2009-02-16
- 城市山民，生活艺术家
自己的身份?城市山民哈哈，算是生活方式整合人吧。Space：你们的作品涉及的范围?城市山民：城市山民们的衣、食、住、行Space：最近在做什么事情?城市山民：继续做下一季的新品开发，同时将我们所做过的历来系列做一个串联，使更多人能在当代语境下，欣喜地发现另一种本真自然的生活方式。Space：说说你们的故事，比如你们设计生涯中的重要阶段……城市山民：嶱开始我们的想法特简单，就是想把自己过日子的方式和大家分享。我们是从自己的生活出发，并没有臆想别人的价值体系与
缤纷家居 2008年10期2008-11-20