档案记忆观视角下的大运河（山东段）档案工作探析

摘 要：档案是建构社会记忆的基本要素，档案工作是构建社会记忆的实践活动。文章分析了档案记忆观理论的兴起及其在国内发展的情况，阐释了档案记忆观的基本内涵，建议全省档案系统应担负起保护好、传承好和利用好大运河文化的职业使命，为中华民族集体记忆的建构和传承提供档案支撑。

关键词：档案记忆观；大运河文化；社会记忆

中图分类号：G27 文献标识码：A

一条大运河，半部华夏史。大运河开凿至今已有2500多年，是世界上建造时间较早、使用历史最久以及空间跨度最大的人工运河。2014年6月22日，中国大运河项目入选世界文化遗产名录。如何“统筹保护好、传承好、利用好大运河文化”，成为以“存史资政育人”为使命的档案人的历史责任与时代课题。本文试在档案记忆观视角下，就如何做好大运河（山东段）的档案工作进行探讨。

一、档案记忆观视角下的档案工作

1.档案记忆观理论的兴起与发展

（1）档案记忆观理论的兴起。档案作为人类记忆的重要载体，在历史文化遗产的组成中具有非常重要的作用。档案是一个国家的记忆这一理念是1950年在第一届国际档案大会上由夏尔·布莱邦提出的，从此档案记忆观的档案学新观点从20世纪末逐渐兴起。在2004年第十五届国际档案大会上再次强调了档案记忆的内容，并以“档案、记忆和知识”为主题展开讨论，改变了档案作为文件库的传统认知，把记忆库和知识库的认识作为档案的新认知，进而达成了档案在文化记忆、个人记忆和基因记忆的遗忘、建构、重构和恢复中所具备重要社会功能的共识。

（2）档案记忆观理论在国内的发展。2006年，国内学者薛匡勇首次提出档案记忆观，认为档案记忆观是指档案作为社会各项活动的原始记录而具有构建人类社会记忆的作用和价值，从此档案记忆观成为学者的核心研究内容。2017年，徐拥军出版了《档案记忆观的理论与实践》，针对档案记忆观展开系统研究，包含档案记忆观的理论基础、思想内涵和工作实践等内容，为档案学研究奠定了坚实的基础。此外，潘连根也从保管与传承的角度详细分析了档案的管理活动，并结合自身的学习经验将档案管理与保存和传递社会记忆连接起来。

2.档案记忆观的思想内涵

（1）档案是建构社会记忆不可替代的要素。档案是社会记忆的一种重要形态。档案作为社会记忆建构的重要客体，为记忆的建构提供客观事实凭证、内在证据依据，能够真实地反映每个年代的社会记忆。档案对社会记忆具有建构功能，是保护过去、记录现在和联系未来的桥梁。

（2）档案工作是建构社会记忆的受控制选择机制。档案馆对社会记忆予以选择性保存，确立档案的历史话语霸权地位，为社会选择和框定了记忆的基本内容。

（3）档案工作者是建构社会记忆的能动主体。档案馆被视为记忆的存储库和唤醒人们相关回忆的场所，档案工作者是建构社会和历史记忆的积极因素，是建构社会记忆的重要角色，努力实现从“被动的文件保管者”到“积极的记忆建构者”的角色转变。

（4）档案记忆促进身份认同。人们通过档案这一重要载体，完成对集体记忆以及身份认同的建构和强化。档案触发公众心理感受和增进自我认同的过程，可以带来档案职业价值的增益，档案工作要以扮演“要素角色”的积极姿态，借助档案资源参与社会建构，帮助公众形成身份认同。

3.档案记忆观对档案和档案工作的意义与启示

档案记录人类发展的历史痕迹，其工作性质就是记录。档案记忆观可以理解为档案学领域利用社会记忆理论来思考自身问题的文化自觉行为，是通过实践不断更新和完善工作理念的一种思维方式，也可以说是档案界对档案和档案事业从业者在理论和实践活动中探索出来的一种全新的工作模式。提高档案记忆观不仅可以将档案归还于大众、社会和历史的发展进程，还能深化人们对档案学和档案工作的认识，在某种意义上促进了档案工作的转型，让档案工作者在构建过程中定位自己的角色，并不断提升业务自信和工作价值。

二、档案记忆观视角下的大运河（山东段）档案工作

1.大运河（山东段）文化遗产的地位与作用

大运河山东段地处大运河中枢区段，流经枣庄、济宁、泰安、聊城和德州5市，全长643公里，拥有运河、泰山和曲阜三孔等世界文化遗产，8段河道、15个遗产点入选大运河遗产名录，沿线拥有南运河德州段、中河台儿庄段、汶上南旺分水枢纽及东平戴村坝等诸多物质文化遗产和丰富多样的非物质文化遗产，是全国运河沿岸省市遗产点最多的三个省之一，是国家《大运河文化保护传承利用规划纲要》中的六大文化高地之一，在大运河文化保护传承利用中具有十分重要的战略地位。

2.档案记忆观视角下档案工作在保护、传承和利用大运河（山东段）文化中的地位与作用

在档案记忆观视角下，档案是一种社会或历史、集体记忆的载体或工具，档案馆是社会记忆的保存场所，档案工作者是社会记忆的保管者，对社会记忆的构建发挥着关键且不可替代的作用，并将在保护、传承、利用好大运河文化的过程中，促成档案工作的转型与增值，提升档案和档案工作的作用与地位。

（1）大运河（山东段）档案在社会记忆中的历史再现功能。历代形成的大运河（山东段）档案，承载着多种多样的社会记忆，是对过去意象的重建，并传承和塑造着生生不息、源源不绝的大运河文化。运河工程档案范围涉及天文、历法、水文、工程、职官、奏批和治水名人等多个方面，内容包括河道及船闸、桥梁、堤坝、码头、渡口和水柜等诸多因素，其原始记录性可以真实地再现历代运河工程及各种建设活动，为社会记忆中的历史再现提供了证据。

（2）大运河（山东段）档案在社会记忆中的校验和补充功能。档案以其完整、真实的凭证价值，实现了对社会记忆中某些孤立片段的补充和校验，证实了历史事件的起因和发展经过。比如，通过《明太宗实录》中“工部尚书宋礼督工开会通河”的记录，填补了宋礼生前与死后千百年间的记忆缺憾，证明正是在其督工之下，通过建戴村坝引大汶河水、修南旺分水枢纽工程，才解决了困扰大运河山东段的“水脊”缺水难题，开创了大运河山东段的明清两朝500年的兴盛。

（3）大运河（山东段）档案在社会记忆中的世代相传功能。档案工作的目的是向社会提供利用服务，档案利用者通过开放的档案了解大运河（山东段）的真实原貌，并构建了自己及其家族或地区独特的社会记忆，这种记忆形式突破了时间和空间的限制，作为社会文化的一种体现方式世代流传。例如，作为明清时期运河重镇的聊城，成就了以傅氏家族、杨氏家族和朱氏家族为杰出代表的众多文化家族，其中民国期间大名鼎鼎的历史学家、教育家傅斯年，就是聊城声名显赫的傅氏家族的后代。大运河（山东段）两岸的家谱、宗法制度等，不仅体现了一个家族或一个地区的传统历史文化，还可以作为世代相传的宝贵资源，植入一个群体或一个地区的集体记忆，让社会记忆摆脱“失忆”或“遗忘”。

3.档案记忆观视角下大运河（山东段）的档案工作

档案记录本身并不能直接成为记忆，需要经过社会的选择认知和情感认同转化形成。大运河是中华文化符号和中华民族的形象，保护好、传承好和利用好大运河文化是广大档案工作者义不容辞的责任，应充分利用档案，全面开展大运河（山东段）档案资源的开发，深入挖掘其深厚的历史底蕴，将零散、晦涩的档案资源转化为广大民众可理解、可接受的档案内容、社会记忆，并以时代精神激活大运河文化的生命力，铸牢中华民族共同体意识，扩大中华文化的国际影响力，为建设文化强国贡献积极力量。

（1）整理馆藏，深入挖掘大运河（山东段）档案的历史记忆。大运河作为世界上独一无二的遗产廊道，是我省具有共同社会记忆的跨时空、大型的文化遗产项目，大运河山东段主河道流经的5市18县（市、区）涉及运河记忆的馆藏档案丰富。明清时期，各地政府及水利部门保存了大量与运河有关的档案，如在开挖运河时的奏疏详文、勘察报告、工程预算、往来公文、竣工验收报告以及开支清册等都是亟待开发的档案资源。但长久以来，我省尚未以此为主题对馆藏档案进行系统的整理和挖掘，制约了档案在保护、传承和利用大运河文化的功能发挥。为此，全省档案系统应积极行动，自上而下地建立标准统一的沿运河各市县共同参与的大运河（山东段）档案整理系统，整理范围大致可分为运河水利工程设施、古迹建筑、古墓葬、古文献、古诗词（小说）、古名人、古河工以及近现代重要史迹等门类，在各大类之下再细分为若干子类，如运河古迹建筑档案可再细分为仓窖、衙署、驿站、行宫、会馆和钞关等。与此同时，全省要以大运河（山东段）档案整理系统为基础，建设一个集文字、图片和多媒体技术于一体的省级大运河（山东段）数字档案资源库，还可借鉴国外，如美国记忆、荷兰“记忆宫殿”等以及国内城市记忆工程、乡村记忆工程等成功的经验，构建一个包括目录数据库、重要全文数据库和专题数据库，面向公众开放、可与公众交流、能够提供咨询、云存储服务以及可跨库检索的大运河（山东段）数字记忆馆，真正让馆藏档案动起来、活起来和用起来，为社会记忆的延续与国家历史的传承贡献档案的力量。

（2）记录现实，不断激活新时代大运河（山东段）文化的生命力。历史映照现实，现在远观未来。煌煌乎大运河从古流到今，早已不是一条具体的河流，世界文化遗产标记着人类曾经的文明高度，此时此地的大运河正在见证着一个民族的伟大复兴和中华文明的再一次跃升，全省档案人唯有积极投身这一火热的人类实践中记录它、传承它和颂扬它，才不负国家重托、人民期望以及所肩负的历史使命。目前，山东沿大运河各市县正在根据大运河文化遗产的空间线路脉络，对大运河（山东段）文化遗产及其价值存在直接关联的景观风貌、生态环境资源进行系统性保护和立体性修复，档案人有责任指导各有关单位借助空间数字化、传播网络化及装备智能化等现代高科技手段，从传统的实物保管、维护转变为数字化的保管和维护，再升级为智能化、全方位的档案信息资源管理体系，并以档案管理信息化推进档案信息资源的共建共享。1900年以来，随着大运河（山东段）济宁以北不再通航，很多运河记忆也随着其物质载体的消亡、年轻人大量外迁而慢慢消失、断裂，这就需要我们将触角下沉，进入大运河的“细部”，通过对事件亲历人员进行实地访谈，以文字材料或声像材料制作形成口述档案，记录运河人的点滴生活，从他们的日常劳动、消费、宗教、闲暇、交往、语言和习惯的记录中了解运河之于民众的影响。记录那些有益的文化价值深度嵌入百姓生活的情感与记忆，从这些已经沉淀在人们生活方式和观念之中的记录，深刻剖析隐藏其背后的人性、人事以及与之相关的文化涵育、道德修养和伦理教化等情感归属、民族认同及文化发展轨迹，这样的社会记忆构建才更完善、生动和富有感染力，才能更好地激发民族认同感、归属感和自豪感。

（3）开发利用，不断提高档案在传承保护利用大运河（山东段）文化中的社会影响力。档案事业以服务社会为目的和宗旨，档案部门在构建社会主义核心价值观中处于不可替代的地位，各级档案部门应加大对大运河（山东段）档案的开发利用，通过对运河文学艺术、传统工艺、地方戏曲、曲艺和民俗等非物质文化遗产档案的研究开发和活态利用，发挥档案在运河文化创造性转化和创新性发展中的作用，促进运河文化与齐鲁文化、儒家文化、泰山文化、黄河文化、海洋文化、红色革命文化以及“一带一路”理念互促共进、共荣共生，为提升价值引导力、精神原动力和文化软实力贡献档案力量。要将大运河（山东段）档案文化传承纳入实施中华优秀传统文化传承发展工程，推进大运河（山东段）档案文化元素进学校、进家庭、进机关、进社区、进村庄和进企业，为子孙后代留下珍贵的运河文化基因。要大力实施大运河（山东段）档案文化数字化展示工程，创作系列广播、电视、微电影、微视频和动漫节目，充分利用云计算、大数据等新一代信息技术，积极采用某博、某信和微电影等新媒体手段构建公众参与平台，提升运河文化的亲和力和影响力，扩大运河特色档案的社会影响力。大运河（山东段）文化遗产作为集水利学、交通运输学、历史学、民俗学和建筑学等多学科特性的综合性遗产，要针对大运河（山东段）文化遗产档案来源分散等问题，建立健全相关部门的共同参与工作机制，全力解决大运河（山东段）遗产档案工作中遇到的痛点、难点和堵点，编制相应的工作规范和操作指南，为大运河（山东段）文化遗产档案收集、整理、保管及开发利用等提供科学、有效的指导，形成各部门齐抓共管的强大合力，为大运河（山东段）文化遗产的传承、保护和利用提供强有力的支撑。

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作者单位：青岛市崂山区民政局