三个维度导航孩子高品质成长

有人说：“我们听说过很多的人生道理，却依然过不好这一生。”家庭教育更是如此，例如我们听说过——

要尊重孩子的个性和看法，并尽量理解他们；

保护好孩子的自尊心，尽量避免体罚；

和孩子交流要注意说话的方式和言语结构；

一定要先处理情绪再处理问题……

的确，这些说得都对。但是当我们去实施的时候，总感觉力不从心，或者是理智上明白而事实上做不到。倘若按照“我们听说过”的去做，您就会发现自己的生活要么小心翼翼，要么就是连和孩子说句话都成了“技术”。倘若如此，自己的心灵就会被束缚，而需要明白的是“一颗被束缚的心，不可能培养出灵魂舒展的孩子”。

例如，我们还听说过——

不幸的童年要靠一生去治愈，不能给予孩子童年良好的教育，孩子就会用一生的努力来治愈童年；

所有问题孩子的背后，都隐藏着一个有问题的家庭；

一个人的原生家庭就是他一生的宿命……

一下子您会意识到做父母如此重要，但如何做又十分迷茫。接着又会听说基于上述“听说”的N种做法。当您用这些做法和您的通常做法相对照时，又会发现自己的做法有诸多错误，尤其是婴幼儿时期对待孩子的很多做法更是错误不堪。于是觉得自己是个“罪人”，开始无限地反思自己。各位，您知道吗？当你像一个“罪人”或者像个怕犯错的孩子一样生活的时候，其实你的心理已经不健康了。一颗不健康的心，又如何能够能培养出健康的灵魂。

老子说 ：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”很多事情原本没有那么复杂，当我们不断对其衍化之后，就会变得烦琐。也就导致了“道理都对，做起来好累”的情况，自然也就“过不好这一生”。

那么，为人父母怎样才能导航孩子的高品质成长呢？请允许我从一个故事说起。

有一个很美的成语，叫“芝兰玉树”，这个成语讲的是东晋名相谢安家的子弟。谢安家的子女儿孙们个个风流倜傥、才华横溢，就像芝兰玉树生长于阶庭中一样，一代接一代，永不衰绝，东晋的达官贵人都无比羡慕谢家。有一次，一个朋友实在忍不住了，便问谢安：“也没见你教导子女啊，他们一个个怎么就成了芝兰玉树？”谢安说了一句经典的话，用现在的话就是：“最好的家庭教育，就是父母要做最好的自己。”

当然，这个故事被我用“白话”讲述了。可能很多朋友会说这就是要父母身先示范啊！其实，我们忽视了“朋友”的问题所在——“也没见你教导子女啊”，所以，谢安的话就易于理解了，那就是做父母的用不着想方设法甚至费尽心机地去教导孩子，只要用心地做好自己，把自己的日子过好就可以了。正如俞骐先生说：“真正的家庭教育，不是牺牲大量的时间和精力去教导孩子，而是要努力过好我们自己的日子，努力经营好我们自己的生活；做更好的自己，才是对孩子最好的教育；美好的家庭，才是给孩子最好的礼物。”

第一个维度：对家庭经营，让孩子以自己的家庭为傲，是孩子性情稳定的根本

所谓的经营家庭，不是传统意义上对家庭生活的分工、规划，而是把家庭生活过成仪式、过出情趣，从而让生活充满温馨和小浪漫。例如，每周买束花放在餐桌上是经营；纪念日搞点仪式，是经营；麦田葱绿时一家人外出拍个照，是经营；周末一家人去看看老人吃顿团圆餐，是经营；每顿饭精心捣鼓点儿花样，是

经营……

日子或许本身就是一地鸡毛，但当你有了经营意识的时候，日子就拥有了浪漫和情趣。有位专家说：“你懂得经营生活了，夫妻关系就和谐了，家庭关系就好了，而孩子的教育就自然而然地发生了。”这里所说的孩子的教育自然而然地发生，其实就是说在这样的家庭环境里，孩子能拥有情绪上的松弛感、心情上的愉悦感、情感上的归属感以及自我家庭认同的价值感。

松弛感可以帮助孩子缓解焦虑和压力。当孩子过于紧张和担忧时，思维会变得混乱，情绪会变得不稳定。而保持松弛感可以帮助孩子放松身心，减轻焦虑和压力，让孩子更加平静和自信地面对生活中的挑战。愉悦感会使孩子乐观向上，更愿意积极地与人互动，从而改善人际关系。同时，愉悦感还能提高创造力和想象力，让孩子成为更好的自己。归属感和自我价值感会使孩子时刻感受到来自周围环境的爱和支持，从而获得心理上的满足。

总之，对家庭用心经营，是培养孩子性情稳定、自信开朗的根本所在。如果家庭没有经营好，甚至是一地鸡毛鸡飞狗跳，再好的教育方法都终是徒劳。

第二个维度：对他人表达，让孩子看见他人的美好、欣赏他人的美好和表达他人的美好，这是让孩子人格美好的基础

陶行知先生说：“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”一个人的品德如此重要，那么该如何培养孩子的好品德呢？这是一个比较棘手的问题，经过我们长达十年的思考、论证以及实践，终于发现了培养孩子良好品德简便而有效的操作方式，那就是培养孩子发现美、欣赏美和表达美。

什么样的人才能发现他人的美好——心灵美好的人。一个内心阴暗的人看什么都不会明亮，而一个心灵美好的人是能够看见他人之美的人。所以，培养孩子发现他人之美的能力，就是培养孩子心灵的美好。

什么样的人才能欣赏他人的美——有格局的人。内心狭隘、小肚鸡肠的人，见不得他人的好，更不会因他人的美好而心生宽慰。只有有格局的人才会为他人的成功鼓掌，为他人的进步叫好，为他人的向好而心生欢喜。所以，培养孩子欣赏他人之美的能力，有助于塑造他们宽广的格局。

著名教育家李镇西老师一直强调“让别人因我而感到幸福”。是的，如果因我的存在而能够带给别人幸福，这个人一定是善良的人。那么，怎样才能让别人因我的存在而感到幸福呢？是我为别人付出还是我为别人送去温暖？都不是。因为幸福是一种心理的“自我感受”，而不是对方的“自我认为”。其实很简单，就是你看见别人的美好之后，用自己的言语把看到的美好说出来。你的表达就是对别人的认同，就是别人的“被看得见”，自然也就是别人归属感和价值感的满足。简·尼尔森说：“所有人的首要需求，都是为了获得归属感和价值感。”而这“两感”的满足就是幸福的来源。所以，表达美就是给予了别人幸福，而一个能够给予别人幸福的人，就是善良的人。

倘若能因为引导发现美而培养孩子心灵美好，因欣赏美而培育孩子格局的阔大，因表达美而培植孩子秉性的善良，这样的家庭教育还不够美好吗？

第三个维度：对孩子适当示弱，让孩子不断集聚向上的力量，从而让孩子爱上自己，这是成为未来美好的重要依据

不少朋友听说家庭教育的核心做法之一是陪伴，但怎样的陪伴才是最有效的陪伴呢？当孩子学习、写作业或者做其他事情的时候，父母陪着就是陪伴吗？更有甚者，父母指导就是陪伴吗？殊不知，只是陪着的陪伴不会给孩子带来什么，还有可能让孩子认为是监督；为了指导的陪伴虽然会凸显家长的“优秀”，但是增强的却是孩子的“自卑”。苏州丁梅芳老师有两个双胞胎女儿，学业成绩都非常优异，且双双考入

了名校。她的秘诀便是陪伴——陪孩子一同自学、陪孩子做同样

的作业，孩子的考试试卷她也会复印一份在家里“陪考”。在陪伴过程中，丁老师的角色就是咨询者、求教者与失败者。在孩子对自己的辅导中，培养了孩子的分析能力；在孩子有不会的内容时，自己也不会，就一起琢磨伴学，培养了孩子克服困难的韧性；在“陪考”又考不过孩子的过程中，培养了孩子的自信……总之，这种综合性的陪伴，孩子向上的力量得到了不断凝聚。自然，孩子也就能成为“最优秀的自己”。

对孩子适当示弱，是凝聚孩子向上力量最有效的方式之一，也是孩子能够获得自信最有效的方式之一。一个向上和自信的孩子，未来必然可期。

（作者系江苏省苏州高新区第一中学教师）