传道·授徒

2025-02-26 00:00:00范剑峰
中学生阅读·高中·读写 2025年2期
关键词:河伯之术医术

河伯身形瘦削,肤色黝黑。他给人把脉开方,总是字迹潦草,错别字连连,多用同音字标注,但每次都能药到病除。村民们对河伯佩服得五体投地。但河伯的医术跟他的名字一样无从考究,没人知道他的全名,人人都尊称他“河伯”。

当年,村主任的媳妇突发失心疯。村主任急忙请来村里开医馆的河伯诊治。河伯围着村主任家的房子转了一圈后,断定是风水问题,开了药方,同时建议村主任改变房子旁边的小溪的流向,改道至牛圈,让水流向田野。村主任照做后,他媳妇的病情很快奇迹般地好转,再未复发。

河伯由此便声名大噪,求医者络绎不绝。

河伯只带着儿子和一个徒弟行医。他是看中村里中草药资源丰富,所以租了一间村屋开医馆,闲时就带着儿子和徒弟上山采药。他传授医术,只强调“医人要医心,治病要治根”,但对风水之术只字不提。自他改风水治病成名后,他儿子和徒弟总想探问风水之术却不得,二人倍感困惑。

每次为村里的妇人把脉开方后,河伯都会用黄纸为她们画一张符咒,称为“风水平安符”,并叮嘱她们小心保管。当他儿子和徒弟问及符咒的用途以及为何只赠予中年妇女时,河伯总是神秘地回答说:“这便是风水之术,你们将来自会领悟。”

河伯常带儿子和徒弟去山里采中草药,总强调要保持中草药的灵性,采药只采七分,留三分在原地继续生长。比如一株土茯苓,采了七成的根,就要把连着根的茎重新填埋回去;发现十棵一样的中草药,他也只采七棵,定要留三棵在原地继续生长。他说这也是风水之术。他带儿子和徒弟巡山时,若发现有别的采药人不遵守这一规矩,他甚至会拒绝收购其所采之药。自从他来了村里,再没一个采药人敢在山中造次。

一眨眼三十年过去了,河伯的腿脚已不太利索。他儿子和徒弟的医术日渐精进,却始终未能窥得河伯风水之术的奥秘。终于有一天,他们忍不住向河伯请教。

他儿子有点儿委屈地问:“爸,你为什么还不教我们风水之术?”

河伯略一迟疑,说:“你俩的医术还不够火候,教了也是白教。

儿子说:“爸,我们医治了那么多患者,都没有闪失。”

河伯说:“俗语说,学无止境,何况医学?学而不精,若有失手,那不是救人,是杀人。”

儿子想了想,点点头说:“明白了,爸还是担心我们给人看病出差错。那你说说当年怎么救村主任的媳妇的?这个应该可以告诉我们吧?”

河伯狡黠一笑,不紧不慢地说:“村主任的媳妇根本没有得病,只是一株曼陀罗的花正好掉在她家房子旁边的小溪里,这曼陀罗花具有很强的致幻性,她误喝了一点儿浸泡过曼陀罗花的水,产生了幻觉。好在这曼陀罗花在小溪中浸泡的时间不长,她喝的量也不多,我悄悄地把曼陀罗花清除了,开两剂镇静安神的药,她就好了。”

“那你为什么要让村主任给小溪改道?”他儿子接着问。

“不知村主任在哪儿听说,小溪靠着房子旁边,流向大河,是好风水,村民多次建议他将小溪改道流向田野,用以灌溉,他就是不听。这既影响庄稼收成又影响村民团结,而且小溪靠房子那么近,容易因潮湿引发疾病。我便顺势让他改了小溪的道,既帮村民解决了农田灌溉问题,又帮村主任家杜绝了病源。治病要治根嘛。”

河伯的儿子和徒弟互相对视一眼,似有领悟。

一年冬天,下着雨,天冷路滑,邻村一个媳妇难产,央求河伯去医治。恰巧儿子与徒弟已出诊,河伯只好挎着药箱跟着来人去了。大人和孩子得救了,可是,河伯在回家路上跌了一跤,回家就一病不起。尽管他家有三个医生,最后还是回天无力。河伯临咽气的时候,儿子想起父亲的风水之术还没有教给他们,便流着泪伏在河伯耳边问:“爸,可惜你的风水之术没有传人了……”

河伯喘着气,眼睛望向儿子,轻声说:“我哪懂得风水之术,都是糊弄人的。我不说,是为了让你俩好好学医,免得将来把人医死了。”

他儿子和徒弟震惊不已。

河伯有气无力地说:“给中年妇女一张平安符。她们心里总惦记着,就会事事小心,这便不容易出意外了。医人要医心嘛。”

徒弟追着问出心中疑惑:“那您说采药采七分、留三分能保持药的灵性是啥道理?”

河伯拼尽最后一口气,大了嗓门儿,说:“你以为山上的中草药采不尽?采药不留三分,药就采绝了。药都采绝了,还拿什么治病啊?!”

儿子与徒弟终于明白了河伯的良苦用心,伏在床前痛哭不已。

(选自2024年10月16日《羊城晚报》,有校改)

赏析

小小说情节设置巧妙,刻画了河伯医术高明、医德高尚的形象。河伯始终不愿教授儿子和徒弟风水之术,引起儿子与徒弟的好奇,形成悬念,吸引读者阅读。随着情节的发展,作者逐步揭开了谜底:村主任的媳妇因误服浸泡了曼陀罗花的溪水而致幻,河伯以改风水为由,让村主任把小溪改道,是为了便于村中农田灌溉,为村民造福;河伯给中年妇女“平安符”,是为了利用她们信风水的心理,提醒她们事事小心;采药采七分、留三分,是为了防止药源枯竭,蕴含着可持续发展的观念:河伯不教授风水之术,是为了让儿子和徒弟不断精进医术,避免误诊误治。河伯的所谓风水之术,其实是他的医德与人生智慧。河伯的教育方式,也对儿子和徒弟产生了影响。河伯不仅给他们传授了医术,还培养了他们的医德。(敏敏)

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