景眼

旅行时我们都有过这样的体验——千里迢迢到达某地，只为了看一座寺庙，或一挂瀑布，甚至只是一棵古树。而实际上，我们看到的不止于此，因为，寺庙、瀑布、古树，只是一个“景眼”，有了它的引领，更有成片的风景被打开了。比如，少林寺是嵩山的“景眼”，黄果树瀑布是贵州安顺的“景眼”，大槐树是山西洪洞县的“景眼”……有谁去了一趟贵州，只看到了瀑布而没看到其他风景？反过来讲，如果没有这挂瀑布呢，恐怕也不会有那么多的游客去贵州吧。

可见，“景眼”的魅力不可小觑。即使是在“风景步步移”的苏州，也有苏州园林这么一个“景眼”，小桥流水、粉墙黛瓦固然也好，但江南大多数地方都有，不一定非去苏州。

不可否认，大多数地方皆属“泛泛之地”，没有所谓旅行意义上的风景。可一旦有了一个“景眼”，仿佛处处皆是风景了。这些风景，就算不是名山大川、名胜古迹，也自会呈现独特之美。有一年，我去山西应县看千年木塔，只看木塔，一个小时足矣，但我又发现，这里还有别的古刹、鼓楼等未曾听说过的古迹。即使是普通民居，也很吸人眼球，于是，在大街小巷徜徉，又花去了我半天的时间。然后，当地的特色小吃凉粉和面皮又勾住了我的胃。说句实话，如果没有木塔，我不可能去应县看那些寺院古刹，也不可能专程去吃一碗凉粉。

一个“景眼”，可以使一个地方灵动起来。去年，我应邀去一个小镇采风，以前听说过那个小镇，穷乡僻壤，只能种植红薯，秋后，农民拉着一车车红薯到别的村庄换粮食。有什么风可采？当听说那里出现了一座古桥后，我的兴趣陡增。原来，小镇街心有座石桥，据县志记载，是一座明代古桥，可惜几百年无人问津，河道也成了一道垃圾沟。如今被镇上开发了，对古桥进行了修缮，疏通了河道，还挖掘整理了不少古桥的掌故逸闻。于是便有了一个“景眼”。在此基础上，又建了几座不同内容和风格的民俗馆，就是利用废弃的民房和场院，收集了过时的各种农具和家具，还原了冀东乡村的百年历史风貌。这就又勾起了人们的怀旧情绪，游人陡增。而且，连红薯也跟着“升值”了——游人惊喜地发现，红薯居然有这么多品种，长相也千奇百怪，还能深加工成十几种不同味道的食品，因此，“甘薯产业园”应运而生，小镇由此富裕起来。虽然那座古桥只有几十步长，听完讲解也只需几分钟，但它使一个贫瘠的小镇脱胎换骨了。

人也有“景眼”。“景眼”能打开一个人的生活全貌和精神世界。

我有位朋友，是位农民作家，发表过几十篇小说，出过两本书。虽然写作并未改变他的命运，却无疑成为他的一个“景眼”，他成了我们的圈内人，使我们看到了他更多的人生“风景”——他组织着一个乡村流动餐厅，服务于十里八村的红白喜事；他还在城里买了房子，因此总有机会出席一些文化活动和文人雅集，使我们看到了一位儒雅风趣的文人；而更多的时候，他挽着裤腿、扛着铁锹，徜徉于稻田水渠，和别的农民没什么两样。因为这些，他成了我的作家朋友里最与众不同的人。从我的视角看，他是一位作家，这是他的“景眼”，通过这个“景眼”，我认识了一个全面而立体的他。

从不同的视角看，“景眼”也在变换。比如，在他家乡的乡民眼里，“景眼”不是他的小说，而是他的厨艺——他怀揣祖传的秘方，厨艺精湛，做出的菜比镇上的高档酒店还好吃，所以家家有事都愿请他的团队服务。接触多了，老乡们才又发现，他居然还是一位作家，真是了不起！

（编辑""""高倩/图 槿喑）