塑造一个美学的海洋新天地

历史上，福州主张沿江发展，如今向海图强，发展海洋经济，弘扬海洋文化，那么海洋题材在福州故事的书写中要求更高了，因而，周而兴散文集《海峡风吟》就越来越显出社会价值了，正所谓“题材选对了作品就成功了一半”。问题是，作家的社会价值是建立在文学价值基础上的，文学性不过关，社会性就是空谈。文学创作规律表明，用对了题材还得用对叙述角度和表达方式，而叙述角度和表达方式不是光靠迎合社会需求就可以实现的，更多的要靠作家自身的德行与文学修养。

海洋，这个伟大的文学形象，立体、复杂、多元。在周而兴的笔下，大海、海岛、海风等不仅是与海洋关联的客观物象，更是他心海里洋溢着的丰沛情感的意象。观照《海峡风吟》，周而兴的倾情创作，展示出一个美学的、艺术的海洋新天地，这个新天地让人看到了作者的心灵与海洋的精神融合在一起，意蕴深远，耐人寻味。

从这部集子的笔调可以猜出一个现实生活里的周而兴：摆脱海岛少年困苦之后依然艰辛求索，显得谨慎、务实、热情、灵性。或者换一个角度来认识周而兴，在海岛生长的青涩少年就怀有放飞天空的情愫，激励他一路向前；因为青涩所以珍惜，因为珍惜所以只愿关注世间万象中的真善美，回避假恶丑，这份美在心中的执着，引领他充满灵性的文学修为流连于赞颂和讴歌；因为赞颂和讴歌，他释放了自己对人世的美好祝愿，获得了生命慰藉。

周而兴处理生活题材的这种叙述角度和剪裁特色，形成他散文创作的审美起点。

掩卷回味，可以发现周而兴是个回望型的作家，眼中尽是情境，钟爱的物象被他描述得细腻透彻；他的散文是一种生活升华的记录型文脉，似乎只论世事变化而不作未来世界前瞻，只有“既然”没有“倘若”；时光伤感，光阴变幻，海岛的景象尤其入味；时代讴歌，景象变化，只谈美好，即便涉及苦难和窘迫也会用甜美化解它们。这是周而兴散文创作的立世个性，也在他的叙述表达过程之中得到彰显。

周而兴的表达质朴流畅，叙事状物喜溯源感怀，抒情表意常引经据典。他的讲述，思绪飘逸，落句洒脱；叙述起伏，言语跌宕；语气朴实，语感温润；读之如茶汤入口，畅爽之余舌底回甘。

《海峡风吟》散文集的标签是“海风”，周而兴对风的描述深刻而精彩，使他摆脱了当今散文“同质化”的境地。

集子里有很多篇作品都写了海风。比如，《走过古桥》描述“福州派江吻海”，海风吹过闽江“轻拂”古桥，《东壁岛》写福清东壁岛“海风清爽”“海风曼妙”。这些描绘体现了周而兴对海风的敏感，但都比较平淡。可是，一写到平潭海风，周而兴就生动起来了，平潭岛的海风把周而兴的文学才情刮得字里行间四处浪涛。为什么？也许是周而兴深刻的平潭生活体验造就他的题材深刻，“我生长在平潭，从小与海风耳鬓厮磨，对于故乡海风的感受尤为深刻”；也许是周而兴描述手法的巧妙，刻画出平潭海风与众不同的精妙，那种“反映肆无忌惮变化多端的天性”。

周而兴认为，“大自然的风对于我们并不陌生，从天涯到海角，到处都有她的身影，无时无刻不在我们身边流动着。潮起潮落，她伴随波涛奔腾不息；云卷云舒，她随性翻手为云覆手为雨。”这只是一般的风，任何人都可以感受到的风，并无个性可言。但是，他一写到平潭岛的海风，文学性就浓郁起来了。

周而兴先说“海峡风大”，登上平潭岛，“海风便扑面迎来寒暄，让人一不小心打了个趔趄才得以站稳。”这种动感描绘一下就让海风入目穿耳。他还引用了一句民谣加强感知：“平潭岛，光长石头不长草，风沙满地跑。”接着他告诉我们海风是怎样眷顾平潭的：“当越冬回归的海鸥带来春的讯息，从西太平洋吹来的季风便接踵而来，直扑这座海岛。然后，这阵和煦的海风在海岛的春夏季节里短暂兜转片刻，旋即转为秋冬季强悍的东北或西北风。其间，还发飙几场凶猛的台风。”

固然，这样的描述渲染确实让我们明白了平潭海风的面貌，但是，如果只是停留于此，周而兴的讲述就会流于世俗，不过是有些文学色彩的说明文而已。令人欣慰的是，周而兴并不满足于这样的讲述，他运用了迂回穿插、正面开掘等多种手法，进入了“入古抚今”的表达境界。

周而兴引古人名篇名句开掘平潭海风的人文内涵。他引《诗经·邶风·北风》，引庄子《逍遥游》，引杜甫《茅屋为秋风所破歌》，引袁枚诗句，等等，这些都是迂回的手法，加剧风的丰富性、感染性。他引清代平潭名儒施天章的咏叹，则是直面平潭特征的海风情调：“万壑俯临谁作障，一声长啸欲乘风。”这就平添了风中言志的精神色彩了，由入古再出古，引出了周而兴的海风抚今意趣。

如果说，周而兴的海风入目穿耳与入古，是物象的描述，那么，他的海风抚今则是对当下世象的叙说。

首先，周而兴把平潭海风作为苦难的象征，他用了许多情景描绘来表达风中悲怆。“风小砧板声，风大啼哭声。彼时的海风，便是渔民命运的主宰者。飘忽不定、神秘诡异的风，令人惊怵。”他还多篇叙忆岛上风沙以及风浪中轮渡的惊险和渡轮的停顿。

然后，周而兴以苦难的风为衬托，表达出人的坚强和伟大。他说：“海风也铸就了海岛人处事风风火火、爽直敢拼的性格。”通过这样的铺垫，周而兴的笔下就出现了许多反衬的叙说，变恶为善的风力发电，战胜风浪回归港湾的渔轮，高高的堤坝，坚实的石厝，悲怆化作了顽强。他这是运用世象来开掘海风物象的文学意义和社会价值，其中最具个性色彩的是多篇描述的“木麻黄树”和“公铁大桥”。在周而兴笔下，“木麻黄不畏惧风沙贫瘠，不追逐田地，不贪念阳光，也不需要浇灌施肥，只要有一点土壤与水分，就会顽强扎根成长、生生不息。”“台风过后，房前屋后一片狼藉，许多花木残躯断臂，落叶和树枝随处可见。然而，稍显稀疏的木麻黄依然伫立在那儿。我们给木麻黄修复整理那些弯折未断的树枝，几天后，木麻黄便会恢复枝繁叶茂，呈现出欣欣向荣的景象。”在周而兴笔下，这座建造时曾被世人称为“造桥禁区”的世界最长、最美的平潭海峡公铁大桥，“仿如母亲伸出有力的手臂拉住孤单的孩子”，使孤岛不再失落。他描述驱车公铁大桥的情景：“海风吹打海浪，桥边波涛翻涌，桥道上却是细风和煦，车子平稳驰骋。怎的海面上吹来直呼呼、硬生生的大风到桥上却成了强弩之末？心生纳闷，特地减慢车速，摇下车窗察看。原来，大桥两侧安装了黑科技的挡风板，这种带有降低风速与改变风向的神器，有效减缓了风力的直面冲击。”通过“木麻黄”“公铁大桥”这类世象的描述，周而兴发出了“原先我行我素的海风终于乖乖地顺应了人们的意志”的感叹，“风吹海峡，吹走了海岛人漂泊于狂风骇浪、艰辛谋生的苦涩光阴，吹来了人们对美好幸福生活的憧憬，给海岛平添了靓丽和灵动。”

最后，上述物象与世象的互动以及层层推进的讲述，使周而兴由衷地发出时代赞颂，他的讴歌顺理成章，笔下的海风文韵悠长。

事出于沉思，义归乎翰藻，以有情的写作，为时代与人心托底。题材选择的价值取向与开掘角度以及表达手法的贴切运用，使周而兴创作的立世个性获得顺应时代主旋律的文学价值。是的，如果散文写出了自己的气质，形成自己的标签，不去复制且无法被复制，就可谓自成一家了。

责任编辑 林东涵