意识形态竞争与美国对华舆论战

基金项目：本文系中国社会科学院大学“研创计划”项目“美国对华战略竞争中意识形态因素研究（2009—2024）”（编号：2024-KY-010）的研究成果

摘要：自特朗普第一次就任美国总统以来，美国对华舆论场意识形态竞争加剧，形成“全政府”“全社会”参与的态势，此后的拜登政府延续此战略。政府引领舆论，政治领袖深化导向，智库与学术界提供理论支持，民间团体炒作话题，多元化传媒体系传播不利舆论。美国还与西方其他国家联动设置经贸、人权、国家安全等议题。成因包括中美实力接近、意识形态差异、美国政党策略选择及历史问题。我国应积极应对，加强意识形态建设，提升文化影响力，坚定对抗舆论攻势，揭露并击破阴谋，维护意识形态安全与稳定。

关键词：中美关系；舆论战；意识形态因素；意识形态建设

中图分类号：D822.3文献标识码：A文章编号：2095-6916（2025）02-0017-04

Ideological Competition and the U.S. Public Opinion War Against China

Zhu Yuyao

（University of Chinese Academy of Social Sciences， Beijing 102488）

Abstract： Since Trump’s first inauguration as the President of the United States， the ideological competition in the U.S. public opinion field against China has intensified， forming the situation of “whole-of-government” and “whole-of-society” participation. And the subsequent Biden administration has continued this strategy. The government leads public opinion， political leaders deepen their orientation， think tanks and academics provide theoretical support， civil society intensifies topics， and a diversified media system spreads unfavorable public opinion. Moreover， the U. S. has also linked up with the West on issues such as economics and trade， human rights， and national security. Causes include the proximity of China and the U.S. in terms of strength ideological differences strategic choices of U.S. political parties and historical issues. China should respond positively by strengthening its ideological construction， enhancing its cultural influence， firmly confronting public opinion offensives， and exposing and breaking down conspiracies， so as to safeguard its ideological security and stability.

Keywords： China-U.S. relation; public opinion war; ideological factor; ideological construction

意识形态始终是中美两国关系中一个重要因素。特朗普政府开始，意识形态因素对中美关系的影响日趋凸显［1］。意识形态竞争是中美大国竞争的重要组成部分。舆论战是美国对华意识形态竞争的核心工具之一。

美国对华舆论常呈现片面与偏激，一方面过度美化自身价值观与民主制度，标榜为“普适”与“终结”；另一方面则贬低中国文化与中国特色社会主义，贴上负面标签。这种“非黑即白”的舆论导向，旨在构建二元对立，否定中国制度、理论、道路及文化的正当性，反映出美国部分群体对华认知的狭隘与偏见。自特朗普政府起，美国社会对中国的舆论在意识形态竞争驱动下日益尖锐，拜登政府上台后依旧。2000—2016年，美国民众对中国正负面看法相当，但自2018年明显转向负面。在美国社会，舆论的导向作用使得对华态度不断恶化，而美国对华意识形态的竞争不仅深刻影响着其国内社会，还逐渐向国际社会扩散。

一、美国对华舆论中意识形态竞争的深层动因

近年来，中美实力差距缩小及美国内外挑战加剧，导致美国对中国快速发展感到担忧，加剧了双方意识形态竞争。美国各政党利用对华舆论作为政治工具，同时社会文化差异和误解也加深了对中国的敌意。历史上的“猎巫”文化“猎巫”文化是在特定历史时期出现的一种社会现象，主要指大规模地搜捕、审讯和迫害被认为是“女巫”或“巫师”的人群的行为及其相关观念和做法的总和，猎巫过程通常伴随着残酷的审讯方式。其在欧洲从中世纪后期一直延续到近代早期（约15—18世纪左右）最为典型，不过类似观念和行为在其他时期和其他文化中也有不同程度的体现。也助长了这种意识形态偏见。

（一）经济因素

哈佛大学学者格雷厄姆·艾莉森（Graham T Allison）以“修昔底德陷阱”比喻中美关系，暗示潜在冲突风险［2］。中国崛起挑战了美国主导的全球霸权体系，美国作为守成大国对崛起大国的中国产生战略戒备与敌意。美国视中国为对其全球话语霸权体系的威胁，利用意识形态作为工具打击这一潜在威胁，体现了两国间的结构性压力和竞争逻辑［3］。

对华舆论战成为美国党争工具。特朗普政府强硬对华，利用舆论攻击抹黑中国，迎合右翼势力并转嫁社会矛盾。特朗普在演讲中污蔑中国“偷走”美国工作，将经济问题归咎于中国，新冠疫情期间更称病毒为“中国病毒”［4］。拜登政府也利用对华舆论战转嫁矛盾，维持强硬形象，同时发起意识形态挑战，凸显其“普世价值”优越性，以塑造共同“敌人”加强凝聚力，削弱中国影响力。两届政府虽操作差异，但都利用舆论进行意识形态竞争，影响国际舆论和塑造对华政策。

（二）文化因素

中国传统文化中的“天下”观念，象征“大一统”思想，是美国对华意识形态竞争的文化因素之一。西方学者曲解“天下”，认为其代表中国中心的全球治理，与威斯特伐利亚主权概念矛盾，恐惧其挑战美国主导秩序。这种恐惧源于中华文化影响力提升，中国传统全球治理理念获更多国家响应。美西方因“普世价值”受威胁及对中华优秀传统文化认知局限，用现代主权理念解释中国古代理念不合理，导致从传统文化层面理解意识形态竞争的谬误。

（三）历史因素

美国对华舆论的“猎巫”特征，源于其社会易孕育极端运动的土壤。盎格鲁—新教文化、白人族群、基督教主流地位及资产阶级意识形态，共同构筑了坚固的利益集团，服务于富裕白人。美国文化虽然多元，但政治机构是民众唯一共同认同，所以本来归属于宗教的宗教情感转向政治，为“政治猎巫”提供温床。内部矛盾、外部挑战及煽动者出现时，“政治猎巫”便大规模涌现。社会学者贝格森（Albert J Bergesen）统计1950—1970年数据，《纽约时报》指数显示，美国“政治猎巫”事件达1 040起，证明其悠久历史与频繁出现，凸显美国该现象的独特性与普遍性［5］。

猎巫运动的兴起，其根源可归结为四个核心要素。首先是宗教的多元化与主流宗教排斥异端的传统并存，当正统宗教无法满足人们的需求时，这种宗教情感便转向政治领域，促使政治成为新的信仰替代品，而猎巫则被视为对宗教亵渎的自然反应［6］。其次，极端个人领导的崛起，这些具有话语权的领袖往往出于个人目的，引导民众参与猎巫。再次，社会面临外部威胁时，会普遍引发成员的焦虑情绪，为猎巫运动提供情感基础。最后，社会内部矛盾的激化，如资源分配不均、价值观冲突等，都会加剧社会的不稳定，从而推动猎巫行为的发生。这四要素相互交织，共同构成了猎巫运动兴起的复杂社会背景和心理基础。

当前美国对华意识形态竞争呈现猎巫色彩，社会内部面临撕裂、极化与多重矛盾压力，外部受后疫情时代与局部热战影响，焦虑情绪积累。近年来，经济贫富差距扩大，种族、枪支暴力与毒品问题加剧社会压力，导致极端主义与右翼民粹主义抬头，政治极化加深。同时，美国面临复杂外部环境，新冠疫情治理失败加剧社会危机，经济下行问题增多。中国崛起被视为威胁，美国对华打响贸易战并遏制高科技发展，插手局部热战致经济压力与反战情绪上涨，国际形象受损。

在2016年大选中，特朗普依托美国另类右翼势力，推行极端对华策略，包括炮制谣言和制造意识形态竞争。斯蒂芬·班农（Steve Bannon）等人引导恶意舆论。拜登上台后，对华强硬成为两党共识。2023年，凯文·麦卡锡（Kevin Owen McCarthy）成立众议院中国问题特别委员会，其主席加拉格尔持极端对华态度，否认外交价值，视中国为新冷战对手和重大威胁。该委员会通过发布研究报告，进一步推动对华意识形态竞争。在拜登政府期间，反华强硬派影响力显著，虽未出现像约瑟夫·麦卡锡那样的极端领袖，但其极端立场已使美国对华舆论趋向偏激。

二、意识形态竞争在美对华舆论中的形成与变化

意识形态竞争根植于冷战时期，反映当时的国际政治生态［7］。冷战思维核心在于意识形态深刻对立，影响国际关系及政策制定。从马克思主义哲学看，冷战思维是两极分化扩展至意识形态领域的结果，与政治因素互为因果。意识形态竞争虽不及直接对立激烈，但承载冷战特性，通过强调社会制度与价值观差异界定“敌人”，促进国内共识，强化国际同盟，成为政治社会动员手段。

自特朗普政府以来，四大核心因素影响美国对华舆论：政治社会化进程、政治文化背景、国际事件触发、大众传播媒介议程设置。美国资本主义政治文化构成意识形态差异根基，政府颁布政策塑造负面政治文化环境，强化意识形态对立。政治领袖负面表态、大众传媒传播不利观点、反华利益集团与政党发声，以及美西方联手炒作意识形态议题，共同构成复杂舆论图景，加剧美国社会对华负面舆论氛围。

美国政府塑造对华认知意识形态化。这一趋势在官方文件、政策演讲及两党党纲中显著。2017年《国家安全战略》将中国定位为修正主义力量，对抗性明确。2020年《特朗普论中国》文集加剧意识形态攻击，充满对中国的指责。布林肯虽声称不寻求冲突，但前后不一透露出意识形态偏见［8］。拜登政府《国家安全战略》再将中国视为战略挑战，与俄罗斯并列为非民主国家代表［9］。这些官方文件深刻影响美国社会各界的对华认知。2024年两党党纲均涉及对华意识形态批判，民主党强调中国为战略竞争对手［10］，共和党更激进，表示将排斥共产党人等［11］。

美国政治领袖加剧对华意识形态偏见。两党高级官员及总统均通过操纵舆论污名化中国形象。蓬佩奥将伊朗与中国共产党联系起来，加剧紧张关系［12］。2021年《外交政策》文章指出，拜登将中美竞争描述为民主与独裁冲突，加深民众偏见［13］。2023年中美首脑会晤后，美国主流媒体报道拜登对中国的不实言论，带有强烈意识形态色彩，不仅未促进理解合作，反而加剧误解猜疑［14］。

美国智库与学者加剧中美意识形态交锋。自2016年起，美国政治精英对华态度迅速转变，智库与学者舆论反映右转倾向。多家主流智库发布大量涉华报告，提出“科技冷战”“新冷战”等观点，被广泛采纳讨论［15］。2023年，布鲁金斯学会报告记录中美“新冷战”辩论，部分专家言论透露意识形态色彩［16］。右翼智库美国传统基金会发布报告，充满对中国意识形态偏见，定性中美关系为“新冷战”［17］。学术界也有学者卷入对华意识形态攻击，如余茂春发表谬误言论迎合鹰派需求。

美国主流媒体成为对华意识形态攻击的主要载体。尽管自称无偏见，但与美国主流价值观和政治制度保持一致［18］。政府与媒体关系紧密，总统利用媒体传播观点、塑造形象、影响民意，形成完善体系。白宫对华负面态度反馈在媒体言论中，如福克斯新闻台发布具有误导性和激化党派攻击的涉华新闻。社交媒体成为对华意识形态抹黑的推手，政府官员与社会团体将其作为攻击前沿，广泛散布反华信息。

美国民间反华团体成为政府煽动对华意识形态负面化的帮凶。如美国民主基金会（National Endowment for Democracy）等组织，借民主之名行颠覆他国政权之实，如干涉中国香港事务、炒作涉疆话题、污名化中国人权、政治化新冠病毒溯源。这些团体反映美国精英阶层态度，满足政府与利益集团需要。美国政府通过智库、媒体、学术界与民间团体植入政治态度，改变民众印象，发挥国际影响污名化中国；利益集团资助右翼智库发布“中国威胁论”报告，以达成目的。

美西方联动炒作意识形态遏制中国，美国借价值观外交勾结盟友掀“反华”“反共”舆论潮。2021—2023年，美举办“世界领导人民主峰会”，邀全球多国参与，却排除中俄，将反“威权”、保护人权等作为主题，形成强烈对华意识形态竞争态势。其他西方国家政府、媒体与智库也成为载体，尤其是“五眼联盟”国家，如澳大利亚多家偏右媒体输出对中国负面报道，共同污名化中国。

三、结束语

自2017年起，美国政府频繁炒作意识形态议题，至今未有减缓迹象，深受“冷战”思维影响，鼓吹“新冷战”概念，构建假想敌以增强美西方内部凝聚力，维护美国霸权体系。然而，“新冷战”是伪命题，中美关系与美苏关系本质不同，全球局势已发生根本性变化。后互联网时代，全球化使各国命运相连，合作共赢是必由之路，“冷战”思维不合时宜。中美关系稳定关乎世界和平与发展，建立互信、深化合作对两国及世界至关重要。随着美国硬实力走衰，意识形态竞争在中美博弈中分量上升，成为美国有力工具与应激反应，我们应有清醒全面认知。当前，需摒弃“冷战”思维，推动中美合作，共同应对全球性挑战，促进世界和平与发展。中美应以开放包容心态看待彼此，加强对话沟通，建立稳定关系，为两国及世界创造更好未来。

参考文献：

［1］仇朝兵.大变局下美国对华政策“意识形态化”及其影响［J］．统一战线学研究，2022（4）：135-164．

［2］GRAHAM ALLISON.Thucydides’s trap has been sprung in the Pacific［DB/OL］.Financial Times.（2012-08-22） ［2023-03-26］.

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［3］周文星.论“修昔底德陷阱”：中美之间必有一战吗？［J］.中国图书评论，2018（7）：66-76.

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https：//edition.cnn.com/2023/11/15/politics/joe-biden-xi-jinping-dictator/index.html.

［15］李鼎鑫，黄蕙.走向右倾：近年来美国主要智库政治倾向与对华立场简析［J］.智库理论与实践，2022（4）：108-112，135.

［16］PATRICIA M. KIM， MATTHEW TURPIN.Should the US pursue a new Cold War with China？［DB/OL］.Brookings.（2023-09-01）［2023-11-20］.

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［18］赵梅.特朗普时代的美国媒体［J］.国际政治研究，2018（4）：37-67，3-4.

作者简介：朱雨瑶（1993—），女，蒙古族，北京人，博士研究生，单位为中国社会科学院大学，研究方向为国际关系。

（责任编辑：杨超）