桂港文化交流赋能香港大学生铸牢中华民族共同体意识路径探究

摘 要：桂港文化交流具有显著的地理优势和深厚的历史渊源，对香港大学生铸牢中华民族共同体意识具有重要影响作用。基于桂港文化交流的历史与现状，剖析香港大学生对铸牢中华民族共同体意识的认知状况及其影响因素，提出以实施教育赋能策略和设计文化项目实践为切入点，探索香港大学生铸牢中华民族共同体意识路径，提升香港大学生的民族认同感和社会责任感。

关键词：桂港文化交流；香港大学生；铸牢中华民族共同体意识

中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：0450-9889（2024）27-0065-04

香港是我国的一个特别行政区，自1997年回归以来，与内地的文化交流呈现出日益紧密、丰富、健康发展的态势，逐步形成了全方位、宽领域、多渠道的交流格局。特别是香港与广西同处于祖国南疆，两地的文化交流具有显著的地理优势和深厚的历史渊源。铸牢中华民族共同体意识是当前香港社会特别需要关注的一个课题。香港大学生作为香港社会未来发展的主要力量，教育引导他们铸牢中华民族共同体意识，具有重要的现实意义和深远的历史意义［1］。文化交流是一种柔和且富有成效的方式，推动着香港大学生铸牢中华民族共同体意识工作不断发展。本研究旨在探讨广西与香港文化交流（简称桂港文化交流）赋能香港大学生铸牢中华民族共同体意识的有效路径，以提高香港大学生铸牢中华民族共同体意识的成效。

一、桂港文化交流的历史与现状

桂港文化交流源远流长，自20世纪80年代以来，两地的文化交流越来越广泛，在教育、艺术、体育等多个领域都有深入的交流与合作。这种交流与合作对香港大学生铸牢中华民族共同体意识起到了积极的推动作用。

（一）桂港文化交流的历史回顾

研究桂港文化交流赋能香港大学生铸牢中华民族共同体意识路径，关注特定的历史节点至关重要。本研究通过绘制“桂港交流历史事件时间线”表（见66页表1），呈现自1997年香港回归以来广西与香港在文化交流过程中的重要事件。表中详细记录了事件发生的时间、涉及的主体、交流的目的、取得的成果以及影响交流的主要因素。其中，1997年7月1日香港回归，这不仅是香港回归祖国的庄严时刻，而且是全中国乃至全球华人共同见证的历史性转折。随着香港的回归，广西与香港之间的交流与合作也开启了新篇章。

通过对比不同年份的交流事件，能够发现桂港文化交流活动的周期性特征和驱动力的演变。如驱动广西与香港开展文化交流是从最初的政府促进和国际法律协议，逐步过渡到文化差异认知、经济全球化、创新政策、民间文化交流、青年文化教育等多个方面。这种动态视角有助于解释桂港文化交流的深层逻辑与未来趋势，为政府和学术界提供战略决策的依据。

（二）桂港文化交流的现状

为了分析桂港文化交流现状，本研究对当前的一些桂港文化交流活动进行分类统计，活动类型、活动实例、活动对铸牢中华民族共同体意识的作用等多维度指标能够清晰显示桂港文化交流的基本情况。（见67页表2）总体而言，桂港文化交流活动的设计和实施对香港大学生铸牢中华民族共同体意识具有明显影响，不同类型的文化交流活动对香港大学生铸牢中华民族共同体意识的作用存在差异［2］。以“青年文化交流”和“非遗传承活动”为例，它们不仅能够显著提升香港大学生对文化交流的满意度，而且能够提升他们铸牢中华民族共同体意识的意愿。通过对比分析，发现学术交流会和教育交流合作等交流活动，因互动性强和实践性高，更易于激发香港大学生的参与意愿，增强他们对中华文化的认同。民俗节庆体验等活动，主要通过广泛传播中华优秀传统文化，让香港大学生认识民族文化的深层价值，进而增强他们的民族认同感［3］。此外，“青年实习项目”通过组织香港大学生到广西企业实习，让他们深入了解内地经济社会发展的方式，拓宽视野，更好地将理论与实践结合起来。

文化交流活动科学范式和丰富内涵对香港大学生铸牢中华民族共同体意识起着至关重要的作用。因此，对香港大学生开展铸牢中华民族共同体意识教育应着重优化活动内容和形式，通过精心设计与科学实施，进一步提高活动效果，使文化交流活动真正成为铸牢中华民族共同体意识的主要渠道。

二、桂港文化交流对香港大学生铸牢中华民族共同体意识影响因素分析

（一）香港大学生铸牢中华民族共同体意识现状

为准确分析香港大学生铸牢中华民族共同体意识的状况，本研究设计了调查问卷，问卷覆盖个人背景、民族认同、文化交流和社会态度等方面内容；问卷主要向5所香港大学（香港高等教育科技学院、香港知专设计学院、酒店及旅游学院、中华厨艺学院、高峰进修学院）不同专业（包括酒店管理与数字化运营专业、国际经济与贸易专业、艺术设计专业等）的大一年级、大二年级在校生发放，共回收1 200份问卷，有效样本量为1 020份，问卷有效率为85%。定量研究采用结构方程模型（SEM）对问卷数据进行探索性和验证性分析，确保测量模型的稳定性和可靠性。定性研究则通过半结构式深度访谈，涉及50名学生，目的在于深入理解问卷数据之外的香港大学生铸牢中华民族共同体意识背景和个人感知差异。

通过综合分析定性研究与定量研究结果发现，香港大学生普遍认同中华民族，但在对国家历史的认同和理解程度上存在差异。此外，香港高校的教育政策与环境对学生铸牢中华民族共同体意识有显著的促进作用；香港丰富的社交媒体也为学生获取信息提供了多种渠道，使学生加深对国家历史的了解，强化对中华民族历史、民族文化的认知和情感认同，进一步增强学生对中华民族的认同感。

（二）桂港文化交流对香港大学生铸牢中华民族共同体意识的影响

分析桂港文化交流对香港大学生铸牢中华民族共同体意识的影响因素也是采用定量研究与定性研究相结合的方法。在定量研究方面，通过统计分析香港大学生的基本信息、桂港文化交流参与情况以及对铸牢中华民族共同体意识的态度和认知等方面的数据，判断桂港文化交流对香港大学生铸牢中华民族共同体意识的实际影响，并探索其背后的作用机制。在定性研究方面，采用访谈法与案例分析法。通过与香港大学生进行深入的一对一访谈，了解他们在桂港文化交流活动中的体验、感受以及对铸牢中华民族共同体意识的认识。同时，挑选出具有代表性的桂港文化交流项目进行案例分析，以深入了解这些项目在促进香港大学生铸牢中华民族共同体意识方面的具体作用和实际效果。

研究结果显示，各种形式的桂港文化交流活动，如学术研讨会、文化节、艺术展览等，可以帮助香港大学生更加深入地了解祖国的历史文化和民族情况，进一步增强他们对祖国的认同感和民族自豪感；可以帮助香港大学生拓宽视野，提高他们对不同文化的包容性和理解力，从而促进社会和谐和民族团结进步［4］；还可以帮助香港大学生更好地认识自己是祖国大家庭中的一员，使其更加积极地参与到社会主义现代化建设中。

三、桂港文化交流赋能香港大学生铸牢中华民族共同体意识的路径

（一）实施教育赋能策略

根据香港大学生铸牢中华民族共同体意识的现状，应该设计科学严谨的教育赋能策略，以期有效推动香港大学生铸牢中华民族共同体意识。研究团队首先确定教育目标，即通过具体的教育内容和形式，深化香港大学生对中华文化及其核心价值观的理解与认同。然后制订具有针对性的教学计划，规划不同阶段的学习重点，确保教育赋能策略的系统性和连续性。在教学计划的引领下设计课程内容，由专业团队通过严谨的市场调研和文献分析，汲取中华文化的精髓，结合香港大学生的生活实际与现代教育理念，进行课程内容设计，确保课程内容既有深度又有吸引力［5］。针对课程内容选择适宜的教学方法，强调多样化和互动性，推进学生积极参与，增强教学的吸引力和有效性。“教育赋能策略实施流程图”（见下页图1）中显示，课程设计中如果包含了互动环节，会特别安排互动讨论，如案例分析、角色扮演等形式，促使学生在互动交流中加深对中华文化内涵的理解。如果课程内容更偏重理论知识，就会采取更多直接讲解的方式，以提高知识传递效率。每一阶段的教育实施结束后，须对教学效果进行全面评估，以测试和验证教育赋能策略的实际效果，进而调整教学计划和内容。评估过程包括但不限于学生的理论考试、实践演练以及心理测评等多种形式的测试。此外，积极收集来自学生、教师及相关教育工作者的反馈信息，做好信息整合与分析，持续优化教学流程与内容，确保教育赋能策略的实效性。通过这种循环迭代的方式，香港大学生铸牢中华民族共同体意识效果显著，同时推进了桂港文化交流的深入发展。

（二）文化项目设计与实施

桂港文化交流项目的设计与实施，首要步骤是根据香港大学生和内地大学生的共同兴趣与背景，确定具体的文化项目主题。项目主题的选择考量文化元素的多元化与推广的实际影响力，确保所策划的活动有效推动香港大学生铸牢中华民族共同体意识。随后，围绕选定主题策划文化交流活动流程，包括场地布置、活动进程安排以及后勤保障等，确保文化交流活动顺利开展（见图2）。

在文化交流项目的实地考察过程中，香港大学生得以深入体验内地的地标文化，直观了解中华文化脉络；通过开展系列文化讲座和讨论活动，香港大学生对内地历史和文化的认知进一步加深；通过实施文化展览和艺术表演等活动，内地的风土人情以及艺术成就得以展现，增强了香港大学生对内地文化的体验［6］。文化项目实施流程图向学生清晰展示了整个文化交流项目的架构与流转，提高了项目的透明度和学生的参与感。随着文化交流项目的圆满结束，项目人员凭借事先设定好的指标框架开展项目效果评估。收集参与学生的反馈信息，并结合观察记录以及相关数据，对项目效果进行综合评价，发现项目的实施不仅提升了学生的文化认同感，而且增强了他们对桂港文化交流的整体满意度以及持续参与的意向。

综上所述，开展桂港文化交流对香港大学生铸牢中华民族共同体意识具有重要的现实意义和深远的历史意义。本研究通过分析桂港文化交流对香港大学生铸牢中华民族共同体意识影响因素，提出了具体、可行的策略，不仅为民族团结进步教育提供了科学依据，而且为中华民族共同体理论研究在地区性应用上提供了新的视角。

参考文献

［1］黄泽孙.铸牢粤港澳大湾区大学生中华民族共同体意识的实践路径研究［D］.广州：广东技术师范大学，2022.

［2］王华敏，范春婷，胡敏.运用校园文化铸牢大学生中华民族共同体意识的逻辑理路［J］.山西高等学校社会科学学报，2022，34（3）：1-5.

［3］刘河燕.中华文化认同教育铸牢中华民族共同体意识的学校路径研究［J］.经济研究导刊，2022（5）：101-103.

［4］周俊利.多元文化视角下铸牢民族高校大学生中华民族共同体意识研究［J］.西昌学院学报（社会科学版），2021，33（1）：17-22.

［5］唐伟.以文化认同铸牢中华民族共同体意识［J］.云南社会主义学院学报，2022（1）：7.

［6］李响.大学生铸牢中华民族共同体意识的路径探析［J］.民族高等教育研究，2021，9（6）：88-92.

注：本文系南宁职业技术大学2024年度高校思想政治教育创新研究中心（课程思政教学研究中心）专项课题“桂港文化交流赋能香港大学生铸牢中华民族共同体意识路径研究”（2024SZ03）的研究成果。

（责编 黄健清）