古代的启蒙读物

同学们知道什么是“蒙学”吗？蒙学，是对我国传统的幼儿启蒙教育的统称。古代小朋友接受教育的年龄一般在4岁左右，所谓“开蒙”，就是要识字、学习啦。那学什么呢？如同现在的各种教材一样，他们也有很多启蒙读物要学习，本期我们就给大家讲讲其中有代表性的几本吧。

《千字文》

《千字文》全书共1000个字，4个字一组，8个字一句，字不重复，句句押韵，内容广博，涵盖天文、自然、人伦道德、地理、历史等各个方面，是流传广泛的童蒙读物。

说起《千字文》的创作，还跟王羲之有关呢。据传，梁武帝为了教皇子们学习汉字、书法，命人从王羲之的书法作品中拓（tà）印出一千个不重复的字，然后命员外散骑侍郎周兴嗣编成一篇韵文。这是一项难度极高的任务，周兴嗣冥思苦想，花了一夜时间最终完成，梁武帝读后对他的才华大为赞赏。

还有一个好玩儿的典故跟《千字文》有关。王羲之的七世孙智永和尚曾书写真草《千字文》800多份，分送给浙东的寺庙。后来求书的人实在太多，他住处的门槛都被踏破了，于是包了一层铁皮，人称“铁门槛”。

《三字经》

《三字经》可谓家喻户晓，它以三言形式出现，每三字一句，四句一组，背诵起来像唱儿歌一样，所以有“句短而易读，殊便于开蒙”的评价。关于《三字经》的作者，大多数学者认为是南宋时期著名的学者、教育家王应麟。《三字经》成书后被广为传阅，从明朝开始流传海外，成为影响力最大的蒙学读物之一。

《三字经》里很多耳熟能详的内容背后都是一个有教育意义的故事，比如：“昔孟母，择邻处”讲的是为了孟子的教育，孟母三迁的故事；“香九龄，能温席”讲的是九岁的黄香用自己的身体给父亲温暖席子的故事；“融四岁，能让梨”讲的是孔融让梨、尊长爱幼的故事。

《弟子规》

《弟子规》原名《训蒙文》，是成书于清朝时期的儿童行为规范读物。“弟子”不是小孩儿，而是指学生、子弟；“规”则是行为规范、做人的道理。《弟子规》的核心思想是儒家的孝悌（tì）仁爱，以三字一句、两句一韵的形式进行论述，指导“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应该遵守的行为规范，教育“弟子”明事理、知廉耻、辨善恶，拥有良好品行。

《幼学琼林》

《幼学琼林》是一本用骈（pián）体文写的启蒙读物，文字均对偶成句，便于阅读、理解。看这本书，可以了解成语典故、天文地理、典章制度、风俗礼仪、鸟兽花木、饮食器用、文事科第等内容，因此对于古代的小朋友来说，它就像“百科全书”一样，知识性很强。

《增广贤文》

人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”，《幼学》就是前面说的《幼学琼林》，《增广》指的则是《增广贤文》。它以韵文的形式汇集、编排了历代先贤的名言警句、处世格言以及谚语等，很多都蕴含着深刻的哲理和人生智慧。

《龙文鞭影》

这可是一本有着美好寓意的启蒙读物——“龙文”是指古代的一种千里马，它只要看到鞭子的影子就会扬蹄奔跑，给书这样命名，作者是希望读到它的孩子都能成为“千里马”。书中主要介绍了中国历史上的人物典故、逸事传说等；在编排上，四字一句，两句押韵，读起来朗朗上口。全书共辑录了勾践卧薪尝胆、祖逖闻鸡起舞、季子挂剑、庄周梦蝶、鹬蚌相争等两千多个典故，是非常重要的知识性蒙学读物。