天坛公园文化遗产的活化利用与研究

摘 要：天坛公园是北京八处世界遗产之一，古建筑是其文化遗产的重要物质载体，建筑彩绘是古建筑的重要组成部分。2021年，建筑彩绘（北京建筑彩绘）入选国家级非物质文化遗产，其科学价值、艺术价值和研究价值备受公众关注，但由于工艺繁复、专用名词晦涩、不易接触等因素，制约了其面向公众的传播路径。文章介绍如何利用科学传播的方式，研究打造特色科普产品，有效推动非物质文化的活化利用，为传承中华优秀传统文化和提升公众科学素养贡献科普资源。

关键词：遗产建筑；建筑彩画；科普产品；活化利用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.20.037

0 引言

利用遗产资源传承中华优秀传统文化，是世界文化遗产单位科普工作者研究遗产价值的重要工作内容。保护与传承同等重要，尤其是非物质文化遗产需要保护人的高度重视和传承人的口传身教。

天坛古建筑是文化遗产价值的重要物质载体，建筑彩绘是古建筑的重要组成部分。2021年，建筑彩绘（北京建筑彩绘）被列入国家级非物质文化遗产名录，备受公众关注。非物质文化遗产的活化利用需要研发适用于社会传播的科普产品来助力，但由于技艺传承与科普传播间存在矛盾、公众认知不足、缺乏专业人才导致科普产品创新面临着诸多挑战。通过传统技艺与现代材料的融合、加强文化遗产的宣传和推广、鼓励非遗传承人参与科普人才队伍建设、研发建筑彩画非遗技艺科普互动产品等优化策略，可加快非物质文化遗产的活化利用，促进遗产单位的科普资源挖掘，达到传播遗产价值、传承遗产文化的目的。

1 天坛建筑彩画特征概述

1.1 天坛建筑遗产价值

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从留住文化根脉、守住民族之魂的战略高度出发，把历史文化遗产保护利用工作摆在更加突出的位置。

天坛是北京八处世界文化遗产之一，建成于明永乐十八年（1420），是世界现存规模最大、保存最完整的祭天建筑群。天坛祈年殿三重檐圆攒尖顶建筑是世界建筑史上的孤例，其不仅代表着中国首都北京，也是中国在世界舞台上的国际化标志性符号以及北京城中轴线重要的遗产点。1998年，天坛被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，其中“一个准则，两个标准”①更是评价了天坛入围的重要依据。天坛建筑“天圆地方”的营造特征反映了古人“天人合一”的哲学思想，用简单的图形表达和象征性布局设计影响了远东建筑的规划和发展。天坛建筑遗产体现出独特的建筑资源，极具科学价值、艺术价值、研究价值，可以说是集建筑学、数理学、物理学、美学等多学科于一体生动的教科书和记录中华上下五千年的历史博物馆，是公众认识和了解历史文化遗产价值、传播传承遗产价值的重要载体。

1.2 天坛建筑彩画价值

官式建筑营造技艺有八大作之说，即八个主要工序，包括土作、石作、瓦作、木作、彩画作、油漆作、搭材作、裱糊作，其中彩画作是为了装饰和保护建筑木构部分绘制粉彩图案和图画的专业。梁思成先生在《清式营造则例》中对彩画的表述是：“在木料部分需要油漆保护的原则底下，颜色用料随着讲究，成丹青彩画，为中国建筑上一种重要装饰。”建筑彩画是中国建筑特有的一种装饰艺术，它的底层用油灰作为地仗，用以保护木构件，在表层施以彩绘装饰，具有保护木构件、装修、显示等级的作用，使古建筑呈现出金碧辉煌的艺术效果和视觉冲击力。2021年5月，国务院公布的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录共计185项，建筑彩绘（北京建筑彩绘）入选国家级非物质文化遗产②，这里所说的北京建筑彩绘即明清时期官式建筑彩画。天坛作为明清时期的皇家坛庙建筑，与故宫同时期建造，由营造工程事项的机关六部之一工部专门负责，其建造用材、工艺、匠师均受到官府制约和监督，具有官式建筑营造中的构图严谨、段落清楚、作业节奏鲜明、用料考究等特征，是明清时期官式建筑彩画的代表，具有较高的历史价值、研究价值和艺术价值。

1.3 天坛建筑彩画特征

一是遵循了官式建筑彩画传统工艺做法。宋《营造法式》中彩画作范围包括对柱、门、窗及其他木构件的油饰，在清工部《工程做法》中把彩画归入彩画作，把地仗和油饰归入油作。天坛建筑彩画门窗、装修、椽望为单皮灰，柱头以下大木为一麻五灰地仗③传统油饰作工艺。二是符合官式建筑彩的类型特征。天坛建筑彩画包括官式建筑彩画的最高等级和玺彩画与坛庙建筑特有的旋子彩画两种类型，后迁建建筑双环万寿亭、方胜亭、扇面亭等园林建筑为苏式彩画，均为官式做法。三是具有严格的等级制度。天坛坛域内轴线上建筑均为最高等级的和玺彩画，如祈谷坛、圜丘坛轴线建筑祈年殿、祈年门、皇乾殿、皇穹宇等建筑为和玺彩画，东西两侧的配殿均为低一等级的旋子彩画，符合清工部《工程做法》关于建筑彩画等级的划分及使用范围。四是天坛与宫殿建筑不同的是，当朝天子所斋戒的建筑彩画等级极低，显示了皇天上帝与天子的等级高低之分，将封建社会的等级制体现得淋漓尽致。

2 天坛建筑彩画科普产品创新所面临的挑战

2.1 建筑彩画技艺传承与科普传播的矛盾

天坛的遗产价值有目共睹，天坛建筑集群是文化遗产价值体现的重要物质载体，建筑彩画是建筑的衣裳，经久容易色衰，极易受到环境温湿度、人为破坏、生物破坏等因素影响，从而产生颜色层褪色、贴金氧化、地仗层剥落等病害，需要保护者关注。建筑彩绘不仅保护了木结构建筑的骨骼、显示建筑等级、呈现极具中国文化特色的装饰效果，更体现了工匠们的设计审美、聪明智慧以及施用的传统营造技艺，应该得到社会公众的认可并传承。只有了解到其中的精髓才会得到公众认可，增强公众保护遗产的意识。但建筑彩画工序繁复、专业术语繁多、传统材料需要专用的供销商、传统工具需要师傅亲手制作、施工现场因安全管理不允许公众参观等因素，制约了公众对建筑彩画的认知，同时科普化的讲解、展示、演示没有易于采购的展教具，邀约公众参与的科普互动体验的服务能力、场地、经费有限，使大部分公众只能站在建筑下远观，无法深入了解其价值所在，给建筑彩画的保护与传承造成了极大的影响。

2.2 青少年群体对建筑彩画的认知不足

随着社会经济的快速发展和信息化大繁荣时代的到来，关于中国古建筑类传统文化科普知识的市场需求逐步扩大，尤其是学校教育，但缺乏学习实践场所、专业教师引导和科普产品的辅助。

在日常工作实践中，天坛公园在对接学校项目实践中发现很多问题。如调研天坛周边的中小学生是否去过天坛这一问题，结果让人难以相信，大部分学生并没有来过天坛，不了解建筑彩画的概念，仅仅一墙之隔仿如千里，守着世界遗产却没有激发起学生对其的求知欲和兴趣度。同时困难也是显而易见的，学业的繁重、教师的重视、家长的引导都会影响到学生对中国文化的兴趣，近些年教育局提出的“双减”政策也是为了鼓励青少年学生有更多的时间参与社会实践，走进科普教育基地、走进遗产单位感受中华优秀传统文化。

2.3 专业人才培养和传承的困难

目前国内古建筑相关专业人才的培养还存在一定困难，大专院校对于非遗文化的专业培养还相对薄弱，缺乏系统的课程设置和专业教师团队。在北京的近百所大学中，古建筑专业屈指可数，职业院校少之又少，古建筑修缮行业仍属于市场冷门专业。现阶段古建筑彩画修缮一线人员大多为技术工人，虽施工经验丰富，但学历不高，无法参与到科普产品研发和科普传播的工作中来。同时，大部分公园科普专职工作人员的专业不是建筑专业，要传播建筑彩画科普知识和开发相关科普产品，仍需要花费大量时间与精力去学习理论基础和参与工程实践，来提升科普服务水平和综合能力。

2.4 科普产品对象定位不精准

科普产品是一种向公众普及科学知识、提高其科学素养的产品，它可以是物质性的，也可以是非物质性的。这些产品有利于帮助公众更好地理解科学原理和现象，辅助对科学知识的理解，广泛应用于博物馆、科技馆、图书馆、学校和家庭等范围，包含自然科学、社会科学、工程与技术、医学等领域，是科普工作者有力的科普传播工具。现文创店售卖的产品款式虽然较多，但缺乏互动性、科普性，仅满足游客所需的旅游纪念品内涵。“科普+文创”的模式还未形成，科普文创产品开发与设计的定位应该是多元化的，应满足有不同需求的公众，才能达到精准服务和科学传播的目的。如何吸引游客为科普产品买单是研发科普产品精准性的难点。

3 天坛建筑彩画科普产品创新研发的优化策略

3.1 传统技艺与现代材料的融合展示

按照文物保护“原材料、原工艺、原形制、原做法”的原则，如果要想制作清代团龙天花彩画，需要进行以下步骤：一是前期勘察，二是彩画材料准备，三是彩画绘制工具准备，四是彩画绘制。一幅彩画小样绘制需要经历2个月的时间和40多道工序，对于非专业的成年人来说都是非常困难的。天坛科普宣教工作人员经历了3年的课题研究与工作实践，简化了现场勘察，优化了传统材料和工具，设计出以“我在天坛画彩画”为主题的科普互动教具盒，以实地观摩、科普讲座、教具展示、现场演示、视频展示相结合的多种传播方式。尤其是互动环节，工作人员尝试购置了替代材料进行彩画绘制，如用3D立体勾线笔代替人工调和的粉糊，用现代国画色代替矿物质颜料，贴金用合成金胶油代替醇酸调和漆、松节水、强力胶等，在不影响效果的同时，还简化谱子的复杂程度。这些现代材料呈现出价格便宜、干燥时间短、便于操作、刺鼻味弱等特点，大大节省了制作时间，在有限的空间、时间内完成一件贴金或涂色作品，增加了互动性，增强了公众的成就感和兴趣度，有助于公众对传统工艺的认知。

3.2 加强文化遗产的宣传和推广

据《北京市公园管理中心2023年度游客满意度调查总报告》所属12家单位④收集的24380份游客调查问卷中“文化与科普工作”板块的游客满意度评价分值为97.41分，在六大指标⑤中排名第四，由此得出游客来园更关注“园林绿化”“卫生保洁”“安全管理”等公园建设方面的成果，在游客游览目的的调查内容中仅有11.59%来园目的为感受历史文化（图1），大部分来园的游客为休闲放松，对于公园文化关注度不高。天坛作为世界文化遗产，对全国重点文物保护单位、国家级非物质文化遗产保护单位来说，承载的中华优秀传统文化内涵更应该被人所知。区别于常设展览、导游讲解、展板展示，在科普传播方面要加强趣味性、丰富性、互动性，尤其针对青少年可采用线上线下并举的传播方式，以建筑彩画非物质文化遗产为主题，加强馆校合作，充分利用多媒体资源，开设线上展览、线上导览、线上科普课堂等，线下以全国科技周、全国科普日、遗产日、夏令营、节假日为时间节点进行集中宣传与推广，走进博物馆、公园、图书馆、社区、学校开展有针对性的科普展览、科普展演、科普课程及活动等特色实践活动。

3.3 鼓励非遗传承人参与科普人才队伍建设

“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”这是党的十九大《报告》中的内容，国家将文化融入了中华民族伟大复兴的事业。截至2022年末，中国共有国家级非遗代表性项目1557项，共有在世国家级非遗代表性传承人2433名，这些传承人群都是文化传承的重要纽带，尤其是非物质文化遗产的传承，需要将古法技艺、原始材料、传统工艺代代相传，留住并延续中华优秀传统文化。近些年，天坛公园邀请彩画非遗传承人参与科普课程研发、科普活动实施、专业技术培训、科普产品开发，搭建了良好的合作交流平台，使得天坛古建筑类科普课程体系建设加快了脚步。非遗传承人参与科学传播的事业，不但可以教授传统工艺技法，还可以培养科普工作队伍，提升科普人员专业技能，以传统工艺技术为基础，结合现代的科学传播手段和青年科普人员的创新思路，将非遗技艺融入科普产品研发中，对于世界文化遗产的科普传播工作来说事半功半。

3.4 研发建筑彩画非遗技艺科普互动产品

清代官式古建筑营建有八大作之分，工匠们口口相传的构件名称及专业术语较多，通常不被普通市民游客所认知、理解。天坛科普宣教工作者以青少年为受众对象，以“保护文化遗产，坚定文化自信”为主题，研发“我在天坛画彩画”系列非遗技艺体验课程（图2），打破科普讲座的形式，将工艺体验、模型展示、视频演示、建筑导赏等传播方式相融合，将彩画绘制的工艺流程、绘制工具、制作原料、彩画设计融合遗产价值、公园文化打包成专用于传承彩画非遗技艺的科普产品，有效地将古建筑彩画工艺技术展示给青少年。通过3年的工作实践，不但传承了彩画非遗技艺，而且加强了馆校合作的黏度，提升了公众对中国古建筑艺术审美鉴赏能力，达到教育教学中关于美育教育目的，如图3所示。“边学习边实践”是现阶段最有效的工作方式，科普人员通过对科普产品的研发与使用，不断改良其中操作环节，现已形成科普教案、科普任务单、科普物料包、科普展教具、科普演示课件等一系列的教学材料，课程主题突出、内容丰富、形式多样、互动性强且成体系，这些科普产品弥补了文创产品、旅游纪念品的不足，得到学生、教师、家长的一致认可。

4 结论

遗产建筑中非物质文化遗产的活化利用与研究是一个永恒的话题，基于北京中轴线申遗、弘扬工匠精神、提倡中华优秀传统文化的大背景，天坛作为世界文化遗产、全国科普教育基地、北京市爱国主义教育基地，有责任利用好现有资源，不断挖掘天坛遗产价值，对天坛古建筑文化加以诠释，利用科学传播的方法传播建造精华、古人智慧和古代科技，让文物古建“活起来、动起来、用起来”，使公众能够从古建筑中了解中国传统文化，坚定文化自信。2023年中国科普研究所发布的第十三次中国公民科学素质抽样调查工作显示，2023年我国公民具备科学素质的比例达到14.14%，呈现提速增长趋势，但仍然存在诸多发展不平衡的现象。天坛科普工作的影响力辐射面还需要更广、更全、更大，科普产品的研发还需要加快脚步适应市场需求，我相信在一线科普工作人员的共同努力下，为公民科学素养的提升贡献一份微薄之力。

注释

①天坛入选世界文化遗产名录评价：准则（Ⅰ），天坛是建筑和景观设计的杰作，它以图形方式简单地说明了对世界大文明之一的发展具有重要意义的宇宙论；标准（Ⅰ），在许多世纪以来，天坛的象征性布局和设计对远东的建筑和规划产生了深远的影响；标准（Ⅱ），在两千多年的历史中，中国一直由一系列封建王朝统治，其合法性由天坛的设计和布局所象征。

②国家级非物质文化遗产指列入国务院批准公布的国家级非物质文化遗产代表性项目名录中的所有非物质文化遗产项目。

③下架大木按照传统地仗一麻五灰工艺做法即捉缝灰、通灰、使麻、压麻灰、中灰、细灰。

④北京市公园管理中心管辖有颐和园、天坛公园、北海公园、景山公园、中山公园、香山公园、国家植物园、北京动物园、陶然亭公园、紫竹院公园、玉渊潭公园以及中国园林博物馆12家单位。

⑤《北京市公园管理中心2023年度游客满意度调查总报告》六大指标为“园林绿化景观”“安全管理”“服务管理”“文化与科普”“园林卫生保洁”“商品消费”。

参考文献

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