“陈廉,号子贞。1903年出生于房山长沟乡西甘池村一个贫苦农民家庭,他天资聪明,自幼勤奋好学。其父在生活困难的情况下,仍然不惜花掉二年学费,领着子贞拜圣人并进私塾念书,这给子贞以后经商乃至成为长沟地区的商会会长和擅长书画以至成为造诣颇深的民间书画家打下了坚实的基础。”这是书籍《房山文史资料》中的《陈子贞略传》一文开篇的一段话。
陈明家族《土地房产所有证》
陈金垚
中国人民大学历史学硕士
《陈子贞略传》中的陈廉,正是我的父祖辈三太祖。《陈子贞略传》讲述了他求学、谋生,不断自强起来的成长历程。他的家族从刚开始的耕田务农走向了商业经营,由一个上方山下的小店铺发展为往来京津冀的大型商号。后来,陈廉独立门户,创设“华贞号”商铺,一步步成为房山长沟地区的商会会长。抗战中,他帮助平西抗日根据地运输物资。新中国成立后,在社会主义改造过程中,商铺并入供销合作社,陈廉与家族成员又成为供销合作社的工作人员。陈廉平时喜爱作画写字,赠送乡里,颇有佳誉。这些在这篇文中也都得到记录。
我太祖父叫作陈明,排行在四,他的大哥名陈忠,二哥名陈孝,三哥即为陈廉。他们,特别是三太祖陈廉的事迹在长辈们的言谈话语间略有谈及,但都不详细。我一直想多了解家族旧事,但苦于不知如何查找。
上研究生读历史专业后,我学习到了检索文献资料的专业方法,由此再次萌生了找寻家族往事资料的想法。我想可能会有一些历史资料中有他们的身影,因为他们毕竟做出过不平凡的事情;但我也不确定是否有这样的资料,因为他们的事迹又算不上多么辉煌。我觉得他们可说是“普通又不普通”的人,就用专业文献检索方法在史海中钩沉吧。
历史学中的文献检索方法有很多,有线上的也有线下的。线上的有“爱如生”“鼎秀”“翰堂典藏”等专业软件。“爱如生”功能全面,除一般古籍资料外,它还有方志库、谱牒库和金石库。方志库常有多个版本的志书文献;谱牒库包括家谱、年谱、仕谱、日谱等;金石库多用于查询石刻资料,往往一些碑刻已经转移、被毁,在金石库中还能找到碑文信息。“鼎秀”“翰堂典藏”功能与“爱知生”类似,只是收录古籍种类、数量不同,往往我用“爱如生”检索后,它们还能给出更惊喜的结果。
我将已知的自清代至民国的7名家族先人姓名、字讳在古籍库、谱牒库、金石库、读秀等平台一一检索,还通过全国报刊索引查阅民国时期报纸文献,但要么无检索结果,要么就是重名人员,比如贵州有重名叫陈明的,或是曲艺名家叫陈子贞的,检索民国文献,大部分检索结果都是陈子贞演出的情况。
在这个检索的过程中,我感受到了一个人在历史上留下记载有多难!清代至民国的社会,考取功名、身居要职、一方乡绅等有可能会在文献中留下记载,而其他人,则仿佛被历史大浪淘沙,不留痕迹。一次次负向反馈后,我问自己还要不要检索下去,恐怕不会有结果了吧?这个库都没有其他库会有吗?但历史专业的学习告诉我,历史检索要有一种“倔劲儿”,把所有能找到的可能相关的资料都搜检尽,才算对这事有所交代,不撞到南墙绝不回头。
我知道,再好的数据库,也不能将数据全部收集,毕竟面对浩如烟海的文献数据,能够整理为电子数据的只是一小部分。因此在线上检索多个数据库没有收获后,我便开始去图书馆线下翻阅历史文献。北京市房山文化活动中心的方志馆阅览室是房山文化部门精心建设的展示、查阅史志的地方,收录了全国各地的地方志,也包括房山史志机构撰写的大量房山地方史料文献,是探究房山地区人物历史的特色资料馆。
在方志馆阅览室的书架前,我想看看运气会不会来。当然运气是“碰”不来的,也要花功夫。“逛书架”检索是个“笨”办法,但也是最有效的方法,可以保证不落下什么。我一排一排逛书架,每排书架从上到下看书名,只要见到房山史志相关的字样,比如《房山碑刻通志》《北京房山年鉴》《北京市房山区地名志》等,都翻开目录去查阅,看目录中是否有“陈廉”“陈子贞”和“长沟”等。
灰色的书架,转完一排书架转下一架,看完一层书转下一层,驻足仔细看着一排排书脊文字,心里默念书名,期待着期待着。我心想,如果转遍图书馆的书架都没有发现,也就可以无悔矣。看着看着,《房山文史资料》进入视野,心想这里或许有,看目录便格外仔细,由上到下阅读,突然看到了《陈子贞略传》!那一刻,就如同在漫长的夜晚终于等到那一颗流星,如同考古人员通过漫长的勘探终于确认了遗址位置,如同在四顾迷茫的沙漠中终于寻找到水源。当翻到那一页,我仿佛跟随陈子贞,回到了清末民国时期他所经历的一世之事中。
这篇《陈子贞略传》虽然只有不到三千字,却成为记录家族历史的珍贵文献,将三太爷主要人生经历记录其中。感谢赵润东老师在20世纪80年代,应房山区文史部门的安排,对老爷子进行的专门采访,这也是房山区各机关对陈子贞支持抗日战争,发展房山地区传统文化的肯定。
历史文献是记录历史信息的重要载体,若不是《陈子贞略传》的撰写和留存,仅凭长辈碎片化、片段化的回忆,无法系统、清晰地了解陈子贞的生平历史,如陈子贞少年时在圣水峪地区的成长经历,抗战时期输送物资的情况,目前健在的长辈都不曾经历,也未听说过,都是看到此篇文章才有所了解,这也使我更加理解了人物采访与文献撰写的重要意义。
当然,口述史料也可以对文献史料进行补充,如文章开始提到陈廉,号子贞,是建国之后不再流行字讳之说,才改为号,用于字画题写。长辈们还能记起陈忠字子厚,陈孝字子先,陈廉字子贞,这也是重要的家族历史信息。
感谢历史专业的学习,感谢专业检索方法的学习,让我的先人的形象栩栩如生地站在我面前。如果您想了解与您密切相关的、历史上“普通又不普通”的这类人,不妨也试试这样的方法,来探索那些鲜为人知的家族历史。
责任编辑:张琦