言“风”

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

——《九歌·湘夫人》

每当人们吟起屈原娓娓动听的诗句时，“风”的鲜明意象便印刻在许多人的脑海里。许多诗人也开始从自己身边最为贴切的自然要素入手，有时亦会陪衬于真实可感的自然景观中，如姜夔的《扬州慢·淮左名都》中“过春风十里，尽荠麦青青”的怡然恬适光景。风，作为人与自然联系的重要要素之一，拥有着许多的意象表达，因此，千百年来，“风”亦成为诗人笔下钟爱的形象。

风，是空气流动的现象，具有持续的流动性，人们将其拓展并转化成唯美的意象。虽肉眼无法观察到其真实的存在，但却能从客观事物的流动状态中放大以及转换出风的存在，如杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”进一步揭示映衬了风在自然的存在性。流动的事物在空中翻转，或飘舞、或摇曳生姿，有时会将此姿态的事物拟人化，进一步表现出了风的唯美。类似的诗句，例如李白《梦游天姥吟留别》中的“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”、萧纲《和湘东王横吹曲三首 其一 折杨柳》中的“叶密鸟飞碍，风轻花落迟”都写出风作为表现事物唯美的载体。

风，随着不同季节会有不同的强度与力量感。因此，风在诸多诗句的自然描写中可影响全文的感情基调。如李商隐《无题》中的“东风无力百花残”，极力用无力、微弱的春风渲染出相聚与分别时的无能为力与悲伤之感。此外，不同季节的风所代表的风向亦不同，如春风在古诗中代表“东风”，夏天的风代表“南风”，秋风在诗中代表“西风”，冬天的风代表着“北风”。春天的风一般代表着惬意、悠闲、得意以及轻柔的生机，如“春风得意马蹄疾”“野火烧不尽，春风吹又生”，但也有极少数如“东风无力百花残”般表达出悲伤、离别愁绪的基调；夏天的风一般带给人以茂盛、有力之感；秋风则更为萧瑟，风势凌厉，在诗中拥有悲凉的基调，如“风急天高猿啸哀”“八月秋高风怒号”“古道西风瘦马”；冬天的北风，寒冷、肃杀、荒凉，如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，也可以带来如梦似幻的白雾仙境，如“北风吹雁雪纷纷”。风也会随着季节的更迭而拥有不同的力量感，对感情基调影响极为重大。

除了前两个艺术特征外，“风”也拥有着许多暗示性，而这个暗示性大多由空间的切换以及作者的主观情境所决定。如汤显祖《游园》“雨丝风片，烟波画船”中，杜丽娘在后花园中思绪随着那丝丝春雨和片片春风所交织、流转，表达了自己萌动的情意；《天净沙·秋思》“古道西风瘦马”中，在异乡古驿道上、在荒郊野岭外，孤独寂寞的游子唯有凄冷的秋风陪伴，抒发了无尽的肝肠寸断的悲思。

“风”是自然要素中不可或缺的重要部分，亦是古代诗词艺术发展的关键要素之一，在诗词的发展中，“风”将被赋予不同意境以及诗词更多壮美之境。

（指导老师：彭 "轶）