在时间的长河中,“躬行实践”这一家风理念,始终闪耀着智慧与光芒,引领着无数家庭走向辉煌。
在《说文解字》中,“躬”以“躳”字收入:“躳,身也。从身,从吕。”指人的身体,表示自身、亲自、亲身。“躬行”指身体力行。
“躬行实践”要求人们在日常生活中要懂得道理,更要身体力行,将所学、所悟转化为实际行动。
清代教育家彭端淑《为学》一文影响至今。他通过四川贫富二人朝拜普陀山的故事,讲了一个道理:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”
彭端淑生于四川丹棱一个富庶家庭。祖父彭万昆为明末怀远将军,清初为简州(今四川简阳市)判官,以军功勇著授四川都督佥事。彭端淑的8位叔父多为举人、知县,父亲彭珣是康熙时的贡生。彭珣亲力亲为地教授和督促儿子们学习,7个儿子全部中举,其中最出名的就是彭端淑。
彭端淑青年时侍奉祖父彭万昆,经常受其教诲:“汝辈当体先志,崇实黜浮,又宜力学,勿自弃。”
在这种家风的熏陶下,彭端淑10岁能文,12岁入县学,先后考中举人、进士,与弟肇洙、遵泗并称“丹棱三彭”。
入仕后,彭端淑遵祖父“崇实黜浮”的家训,为官务实有为。在任吏部主事期间,彭端淑办理了许多棘手的工作。尤其为人称道的是,彭端淑初到广东肇罗道任按察使,就面临当地3000多件积案,他非常高效地处理完了。
1747年,彭端淑任顺天府乡试同考官,深得主考、吏部尚书刘统勋赏识。同事们也都认可他的水平,对他的推荐很信服。河间才子纪晓岚就在这次乡试中被彭端淑发现,拔荐为解元。
彭端淑62岁辞官回川,受聘为锦江书院掌教并兼任山长,把“崇实黜浮”的家风推广到书院,使书院名师云集、人才辈出,对清代四川文化教育的复苏有开山之功。
我国历来推崇知行合一的哲学思想,是躬行实践家风的理论基础。从“与其坐而论道,不如起而行之”到“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,从“说得一丈,不如行得一尺”到“一语不能践,万卷徒空虚”,莫不强调躬行实践的重要性。
落实到每个家庭上,如何培育躬行实践的家风?
躬行实践首先要培养孩子自食其力的能力。有一些家长认为孩子最重要的是学习,甚至教育孩子“什么都不需要做,只要好好学习”。2022年9月,劳动课正式成为中小学的独立课程。这是一种培养务实接班人的方法,动手又动脑,才能有创造。社会需要的是肯干、能干、实干的人才,而不是高分低能者。
在躬行实践中,孩子能不断磨砺心性,促进对生命的感悟与珍惜。比如,有的家庭定期搞劳动日,让孩子和大人流流汗、聊聊天,为优化家庭环境出力。通过“劳力”达到“劳心”,体会劳动的获得感和幸福感,教育的目标便在潜移默化中达成了。
当前,世界百年未有之大变局加速演进,我国发展进入战略机遇和风险挑战并存的时期,迫切需要全社会“做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客,当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨”。在实干中打开一片新天地,就从培树躬行实践的家风开始吧。