钓鱼城遗址位于重庆合川区东城半岛的钓鱼山上,地处渠江、涪江与嘉陵江的汇合之处。该城是南宋时期合州治所和兴戎司驻地,也是南宋川渝山城体系里最为关键的山城。从遗产内涵来看,钓鱼城是南宋川渝山城遗址的重要组成要素,也是13世纪中叶宋蒙(元)战争时期的重要战场,是具有明确历史纪年、鲜明遗存特征、丰富文化内涵的古代军事工程遗址。钓鱼城遗址作为川渝山城的典范,除了具有从城市史、战争史、建筑史和军事史等角度的历史价值外,发展至今,对于更广泛的社会群体来说,也承载着更为多元且复杂的文化价值与社会价值。
在官方层面上,钓鱼城成为合川区政府近年致力推广的文旅资源,除了对钓鱼城景区的宣传外,还举办了钓鱼城旅游文化节等系列活动,而这些活动并不一定与钓鱼城本体有直接的关系,当代的钓鱼城已经超越其作为一个历史纪念地的定位,转变为促进合川旅游形象的城市IP。从大众游客角度来看,除了深厚的军事历史文化以外,钓鱼城作为一个风景名胜区,在游客心中还兼具自然风光秀丽的旅游形象,这也是比其军事文化更容易引起大众共鸣和参与的特点,而目前遗产地的展示与活化利用以及官方的传播,皆与游客感知存在差异。同时,学界和官方对钓鱼城的关注多集中在历史、遗产和旅游研究,而对于钓鱼城的社会史和社区情况所知甚少。钓鱼城对于在地社区来说到底具有什么意义和价值?在地知识对于钓鱼城的叙事又有什么样的影响?
以挖掘钓鱼城遗产价值的多样性为目标,我们组织了2023年“北京大学文化遗产保护联合工作坊”。来自国内外18位不同专业背景的高年级本科生和研究生,分组从空间、考古、社区和旅游管理4个不同的维度开展了为期10天的田野调研和整理工作,在雨季的重庆用密集的踏查、访谈、讨论和思考,记录下钓鱼城的过去与现在,形成对钓鱼城保护和展示的基础研究、评估和初步设计。本期专栏文章就是基于工作坊部分工作成果发展而来。
复旦大学的王一飞、杜晓帆突破了既往对钓鱼城以考古遗址类型定性的遗产研究,从景观视角对其遗产价值进行解读。在欧洲堡垒景观研究的基础上,借鉴ICOFORT防御类遗产价值研究的框架,从中国古代的“形胜”文化传统出发,结合南宋和四川独特的时空背景,总结出钓鱼城“因山为城、因形就势、控扼川江水陆要道”的布防策略和防御理念,并将钓鱼城遗址的防御理念置于世界遗产语境下,梳理其遗产价值的表达。
此次工作坊成果的一大亮点:是对钓鱼城缺位的社区调查进行了补充,描绘出与钓鱼城关联的人们的生活图景。在此基础上,王思渝等人以社区内部视角展开“遗产关联”的价值研究,通过村民个体与集体记忆与遗产要素之间的关联,将在地社区记忆纳入钓鱼城遗产价值阐释体系中,为遗产地的阐释提供更多元化的叙述。孙静等人则是在“活态”遗产保护方法的理论基础上,对钓鱼城的“人-地”关系认知进行梳理,并通过对与钓鱼城息息相关的3个核心村落的社区调查,分析其社区结构、交通体系、生计方式、信仰生活等要素,勾勒出在地社区对遗产空间的多重认知与复杂情感。这2篇文章都希冀通过了解在地社区对钓鱼城遗址的情感记忆和对现状的看法,指出传统遗产研究中“社区转向”的重要性,并尝试探寻社区参与遗产保护利用与管理的路径。
钓鱼城遗址是在中国乃至世界史上发生了重大影响的历史纪念地,作为川渝山城的代表,目前正在积极推进申遗的工作。本次专辑的刊出希望能在官方版本的叙事以外,提供更为多元化的阐释角度,丰富钓鱼城遗址的价值认知和内涵,以期对未来钓鱼城的保护管理与利用发展有所启示。在此也一并对为工作坊提供帮助和支持的特邀专家、有关部门、工作人员、受访对象表示衷心感谢。
李光涵
联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心
(北京)执行主任