悲喜忧乐显智慧

世事常变，一悲一喜，皆系于人心。古人常借文字之韵，寄悲喜之情于字里行间。下面，让我们一起品读经典，共感其情，体会生命中的每一次悸动。

■古文赏读

【甲】老聃死，秦失吊之，三号而出。

弟子曰：“非夫子之友邪？”

曰：“然。”

“然则吊焉若此，可乎？”

曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向①吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其②所以会之，必有不蕲③言而言，不蕲哭而哭者。是遁④天倍⑤情，忘其所受，古者谓之遁天之刑⑥。适来⑦，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县⑧解。”

（节选自《庄子·内篇·养生主》）

【乙】是岁之春，雨麦⑨于岐山之阳，其占为有年⑩。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭11于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾岁且荐饥12狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”

（节选自苏轼《喜雨亭记》）

【注释】①向：刚才。②彼其：指哭泣者，即前文的“老者”和“少者”。③蕲（qí）：期望。④遁：失，逃避。⑤倍：通“背”，违背。⑥刑：规范，道理。⑦适来：正当来时。⑧县（xuán）：通“悬”，倒悬。⑨雨麦：麦苗返青时正好下雨。⑩占为有年：占卜将丰收。⑪忭（biàn）：欢乐，喜悦。12荐饥：连续饥荒。

■素养提升

1.下列句中加点词的意思或用法不同的一项是（ ）

A.非夫子之友邪？/其正色邪？（《北冥有鱼》）

B.然则吊焉若此，可乎？/然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

C.安时而处顺/以顺为正者（《富贵不能淫》）

D.以属客而告之/属引凄异（《三峡》）

2.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）然则吊焉若此，可乎？

（2）既而弥月不雨，民方以为忧。

3. 用“/”给选文中画波浪线的句子断句（断两处）。

无 麦 无 禾 岁 且 荐 饥 狱 讼 繁 兴 而 盗 贼 滋 炽

4. 根据选文回答问题。

（1）【甲】文中秦失认为应该用怎样的态度来看待人之生死？

（2）【乙】文中提到的“喜”有哪些？与《醉翁亭记》中的“喜”有何相同之处？

■参考译文

【甲】老聃死了，秦失前去吊唁，仅仅哭了三声就走了。

弟子问：“他不是老师的朋友吗？”

秦失回答说：“当然是的。”

弟子问：“那么，像这样吊唁，可以吗？”

秦失答道：“可以。起初我以为他是世俗之人，可是我现在并不如此看。刚才我进去吊唁时，看见有老年人在哭他，就像哭自己的儿子一样；有少年在哭他，就像哭自己的母亲一样。他们聚在这里吊唁，肯定有老聃不愿他们称赞而称赞的话，有老聃不愿他们哭泣而哭泣的人。这是逃避天意、违背实情，忘掉了人之生死皆受于自然，古时候把这种做法叫作逃避自然的规律。当来时，老聃应时而生；当去时，老聃顺天而去。安于时运，顺应自然，悲哀欢乐的感情是不会侵入心灵的，古时候人们把这称作天帝解人于倒悬。

【乙】这年春天，麦苗返青时在岐山的南面下了雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓认为雨下得还不够。丁卯日又下了大雨，一连下了三天才停止。官吏们在院子里一起庆祝，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。

于是我在亭子里办酒宴，向客人劝酒并问道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：“五天不下雨，就长不成麦子了。”“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活水稻了。”“没有麦没有稻，年成连续饥荒，诉讼案件就会增多，盗贼也会猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子里游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚开始干旱便降下雨来。我能与你们一起在这亭子里游玩赏乐，都是这雨的恩赐啊。这难道能忘记吗？”

■参考答案

1. D 2. （1）那么，像这样吊唁，可以吗？（2）然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。" 3. 无麦无禾/岁且荐饥/狱讼繁兴而盗贼滋炽 4. （1）秦失对于人之生死的态度是“安时而处顺”，他认为生死是自然规律的一部分，人们应该顺应这种规律，而不是过于执着或悲伤。（2）【乙】文中提到的“喜”有：久旱逢甘霖，预示丰收之喜；治安清明，官民同喜；亭子建成，游玩之喜。《醉翁亭记》中也有沉醉自然之喜、与民同乐之喜，都借“亭”表达喜悦。

■巩固迁移

【文言实词】

足。【乙】文中“民以为未足”的“足”意为“足够”。“足”还有“值得”“脚”“满足”“备足”等义项。

课文链接：

1.食不饱，力不足（《马说》）——足够

2.不足为外人道也（《桃花源记》）——值得

3.足肤皲裂而不知（《送东阳马生序》）——脚

4.最爱湖东行不足（《钱塘湖春行》）——满足

5.丰年留客足鸡豚（《游山西村》）——备足

【文言虚词】

乎。【甲】文中“然则吊焉若此，可乎”的“乎”表疑问语气。“乎”还可表示反问语气、感叹语气；还有介词用法，相当于“于”。

课文链接：

1. 死国可乎？（《陈涉世家》）——表疑问语气

2. 王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）——表反问语气

3. 嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！《陈涉世家》——表感叹语气

4. 在乎山水之间也（《醉翁亭记》）——相当于“于”

（作者单位：湖南省长郡浏阳实验学校，湖南省雅礼浏阳二中）