屈原和他的粉丝们

屈原是中国历史上一颗璀璨的明星。自古以来吟咏屈原的诗人很多，有关屈原的诗篇更是不计其数。那么，屈原究竟有什么魔力，让这些文人骚客念念不忘呢？要想知道答案，我们还得从屈原这个人讲起。

懂屈原很难说是一件幸事。在年纪很小的时候，我就听说过他的名字，知道他的才华与怀才不遇，知道他一心救国最后却自沉汨罗江。可惜那时候年纪太小，我并不能完全理解他的行为，疑惑为何他要选择那样的结局，而不是抗争到底。直到后来年纪渐长，阅历渐深，我才懂得了他的无奈和不屈。

屈原是楚国贵族，少有才名，后来受到楚怀王的重用。然而他意图变法图强的理想威胁到了楚国众多贵族的利益，于是遭到排挤与诋毁，几经放逐，最后在楚国郢都被秦军攻破之后，万念俱灰，带着他的刚烈与不甘，带着对国家的爱与无奈，纵身跃入滔滔江水中，给世人留下无尽的遗憾与怀想。

举世皆浊，对于清者不亚于是一种酷刑折磨。善良而正直的人有时候往往会活得更艰辛，当毕生所坚持的信仰被摧毁，当丑恶披上华丽的外衣粉墨登场，当放眼望去世上再无一人懂自己，又当如何呢？至此，我才知道，屈原的选择不是因为懦弱，反倒是一种彻底、一种决绝。

要如何释怀呢？曾经强盛的楚国日渐衰落，强敌环伺之下国家内部仍然争斗不休，自己的救国强国之策被束之高阁，朝廷之上小人当道，君王不再信任并重用自己，一切的努力都变得毫无意义了。说起来，也是另一种意义上的怀才不遇吧。

或许是有太多相似的境遇，后代那些失意者总是想起他、说起他。

贾谊被贬长沙时作《吊屈原赋》，写下的其实也是他自己一生的恨与不甘。

“遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。 茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。”

这话是贾谊隔空说给屈原的，也是说给自己的：你遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰一类的鸟却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。

鸾凤失意流窜，鸱枭得志翱翔，世间黑白颠倒，贤才能臣受到排挤贬谪。当贾谊远迁长沙，看着湘水延绵之时，不由想起了自沉汨罗江的屈原。那时，贾谊和屈原，两位素未谋面却又有着相似命运的才子，在相隔百年之久的时光中进行了一场灵魂的对望。同样是少年得意，同样是因谗受逐，同样是空有才华和抱负而无从施展，只能看着那些阿谀奉承的小人得志，而自己对着湘水风涛无言。

几百年后，唐朝有位落魄的诗人，在报国无门、壮志难酬之时也想起了屈原，他就是杜甫。他提笔写下了一首《祠南夕望》：

百丈牵江色，孤舟泛日斜。

兴来犹杖屦，目断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

湖南清绝地，万古一长嗟。

自从屈原沉江之后，人们来到湖南这个地方，都不禁嗟叹，有的为屈原，有的为自己。因为相似的命运，他们和屈原有了精神共鸣。杜甫正是如此。

少年时的杜甫，面对未来，怀揣无限希望。那时他的诗中有高阔之气，如诗言，“会当凌绝顶，一览众山小”。彼时的他大有一展抱负救济天下的豪情壮志，又岂能料到后来的颠沛潦倒呢？命运悲悯地看着这个年轻人，落笔无言。

后来，年老的杜甫在经历了应试不第、战乱流离之后，客居西南，在一个秋天，写下了被后世称为“千古七律第一”的《登高》。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这道出了他在风烛残年的无奈与落寞。此时，他已不复年少，而是一个年老多病行将就木的老人了。

当年的抱负在岁月更迭中被打碎，兼济天下的理念已成泡沫，要想独善其身尚且捉襟见肘……此时的他两鬓苍苍，皱纹爬满脸庞，漂泊客居在西南，感到自己的生命正如秋天的落叶凋落。然而我知道，他的灵魂依然是当初那个意气风发的少年，他的内心深处依然燃烧着烈火。

与杜甫一样，内心包孕着烈火的，还有陆游。1170年，陆游在赴任新职途中，经过楚国故都郢，触景生情，慷慨悲歌，以诗作致敬屈原，以诗作抒发炽热的爱国情怀，写下《哀郢二首》，其一如是写道：远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。

忠而不用，信而多疑，能而受谗，生于南宋这一特殊时期的陆游与屈原也有着相似的命运。朝廷偏安一隅，而他因为主战，受到排挤打压，曾经跃马扬鞭征战沙场，最终却僵卧孤村任年华老去，铁马冰河也只能在梦中相见了。然而他始终记得曾经的志向，直到生命的最后，仍不忘收复失地的梦想，写下绝笔《示儿》。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，怕是等不到收复那一天了，但我相信那一天一定会来，到时候不要忘了告诉九泉之下的我啊。

在生与死的边界，陆游都在想些什么呢？他一定想起了屈原。楚国之于屈原，大宋之于陆游，何其相似！当他为楚国的灭亡感慨，为屈原的命运遗憾之时，是否也已经看到了南宋朝廷的结局呢？

与陆游同为南宋诗人的文天祥也有一首关于屈原的诗——《端午即事》：

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

年轻时，文天祥参加进士考试得了第一名。1271年，元朝建立，开始攻宋。四年之后，南宋朝廷岌岌可危，皇帝下诏天下抗敌。文天祥于是变卖家产，组建军队抗元。1276年，文天祥受朝廷委派，去与元军讲和，结果被扣留，好不容易伺机逃脱后，又遭谣言缠身，被诬陷通敌。一心为国反被奸人诋毁、被世人误解，换谁都接受不了，于是文天祥在悲愤中写下这首诗，向世人展示了自己的志向。

几年后，文天祥因拒不投降元军而被害，兑现了他“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生信条。这与屈原写在《离骚》中的那句“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”何其相似。他们的生命为了理想而燃烧，终闪闪发光。

历史是冰冷的，当历史的洪流滚滚向前，身在其中的个人常常有心而无力，但是他们并不会因为无力回天就随波逐流，相反，即使知道最终的结局，即使受到阻挠与诋毁，仍然坚守本心。屈原如是，杜甫、陆游、文天祥亦如是。

正是因为有他们，冰冷的历史才有了温度；正因为这些“明知不可为而为之”的努力，中华民族才有了精神之魂。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈原在千年前用自己的生命点燃了火炬，让后世千千万万仁人志士找到了前行的灯，前仆后继地撑起了民族的脊梁。