欧阳修、 梅尧臣、 谢绛三人交谊考述

【摘要】欧阳修、梅尧臣、谢绛三人的关系兼具亲戚、朋友、僚属三重意义。他们的交往可以分为以洛阳为核心的建交与巩固时期（1033年及以前）、以通信为主调的分离与流落时期（1034—1038年）和清风镇再会（1039年）三段。其中，洛阳时期最为他们所珍视和怀念。此后无论是分离还是重聚，洛阳回忆都是他们交往的重要主题。宝元二年（1039年）的清风镇再会是三人最后的共同回忆，也是对洛阳旧事的重演，寄托着他们始终如一（“交情宛如旧”）的情感。

【关键词】欧阳修；梅尧臣；谢绛；交游；生平；宋代文学

【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2024）43-0051-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.43.014

欧阳修、梅尧臣、谢绛三人的关系兼具亲戚、朋友、僚属三重意义。他们的交往可以分为以洛阳为核心的建交与巩固时期（1033年及以前）、以通信为主调的分离与流落时期（1034—1038年）和清风镇再会（1039年）三段。三个时期分别具有鲜明的情绪主调，对三人的诗文创作及性格演变产生了很大影响。

一、“忆昔识君初”：西京幕府（1033年）及之前的

三人关系

欧、梅、谢三人关系的形成都发生在明道二年（1033年），即梅尧臣、谢绛相继离开西京洛阳以前。

首先，欧、梅、谢三人的亲戚关系是以谢绛为轴心展开的。其中，欧阳修与谢绛是天然的从表关系：他在《与谢舍人书二》中自称“从表侄欧阳修顿首再拜”。二人应于天圣八年（1030年）前就已熟悉，且当时谢绛还作为中间人拓展了欧阳修的人脉，此事欧阳修曾于书跋中加以说明：“天圣中，公（王举正）与谢绛希深、黄鉴唐卿修国史，余为进士，初至京师，因希深始识公。”（《跋观文王尚书书》）

天圣五年（1027年），二十六岁的梅尧臣迎娶了谢绛的妹妹，二人通过婚姻结成了郎舅关系。此时谢绛在京担任太常博士，梅尧臣因从叔梅询之荫补太庙斋郎，而欧阳修于春日试礼部，不中，黯然离开京师。①三人虽以谢绛为中心结成亲戚关系，但此时欧、梅二人并未会面。

天圣八年（1030年）是对三人关系具有关键意义的一年：该年五月，欧阳修受将仕郎、试秘书省校书郎、充西京留守推官，并计划于次年前往洛阳；谢绛因老父在河南，请求通判河南府，也将于次年前往洛阳；而此前担任桐城主簿的梅尧臣此时已经任满，于此年前后担任河南主簿。三个人的僚属之谊、挚友之情即将在西京洛阳得以开展。

天圣九年（1031年）三月三日，梅尧臣于洛阳长夏门外午桥上参加祓禊，而前往洛阳赴任的欧阳修也恰巧于此时来到这里，二人于伊水畔相逢，“一见开颜”。两人对此次相识都倍感激动，以至于欧阳修甚至无暇拜见长官，便与梅尧臣相携步于香山。（《书怀感事寄梅圣俞》）在离开洛河前，梅尧臣的随从于急流中捉得双鳜，梅尧臣遂写下《上巳日午桥石濑中得双鳜鱼》记录此事。十九年后，梅尧臣在回宣城的途中遇到一位钓翁，赠予他一对鳜鱼，双鱼的颜色亦与昔日相同。于是，他写下《濄口得双鳜鱼怀永叔》回忆初见时的场景，其中“春风午桥上，始迎欧阳公”等句依稀可见当年的欢喜，而“是时三四友”正是对当年梅尧臣核心交际圈的提炼——身为大舅哥的谢绛毋庸置疑地身在其中。据梅尧臣天圣九年（1031年）所作的《依韵和希深立春后祀风伯雨师毕过午桥庄》及《寒食前一日陪希深远游大字院》，可知立春（1月6日）后谢绛应已在洛阳，并且于三月四日与梅尧臣共游洛阳大字院。也就是说，是年春天，三人终于在西京洛阳得以聚齐。

此时河南府的长官由李迪更换为钱惟演。谢绛作为通判，也是欧阳修的长官。据王辟之《渑水燕谈录》卷四，钱、谢二人皆待欧阳修颇为“优异”。在这样的僚属关系下，他们自然有一些政事往来：当时谢绛“修国子学，教诸生”，学子常请学于欧阳修。欧、梅二人也曾辅助谢绛进行秋试。邵伯温《邵氏闻见录》卷八称：“有知名进士十人，游希深、永叔之门，王复、王尚恭为称首。时科举法宽，秋试府园醮厅，希深监试；永叔、圣俞为试官。”不久，梅尧臣因为与谢绛的姻亲关系移佐河阳，临行时作《河南受代前一日希深示诗》。②不过正如欧阳修于明道元年（1032年）秋所作的《送梅圣俞归河阳序》中所说，梅尧臣常常因事往来于洛阳、河阳间，期间与欧阳修游访嵩洛，相互唱和。

四处宴游是三人洛阳交游的重要内容，正所谓“交游盛京洛，罇俎陪丞相”。“当年仕宦忘其卑，朝出饮酒夜赋诗。伊川嵩室恣游览，烂熳徧历焉有遗。”当时的宴饮活动除了以钱惟演、谢绛为发起者组织的文人聚会，还有与亲友的践行宴。而游玩的目的地有时与政事有关，如会圣宫、府学，有时则为纯粹的私人爱好，如大字院、香山。以表格的形式排列如下：

洛阳时期欧、梅、谢宴游及创作情况

可以看到，登山、游园是他们最常进行的游赏活动，而寻访寺庙、古迹并作诗题咏体现了他们的文化选择。当然，对这群才华横溢的精英来说，出游和宴饮并不是业余生活的全部，诗文创作和时谈议论也是三人交往的重要内容。欧阳修在《答梅圣俞寺丞见寄》中所说的：“词章尽崔蔡，论议皆歆向。”正是对当时情况的描绘。

这一时期，三人创作的主要体裁为诗和文，而集体创作倾向则是“变古”。梅尧臣在《依韵和答王安之因石榴诗见赠》追忆当时“谢公主盟文变古，欧阳才大何可涯。我于其间不量力，岂异鹏抟蒿鷃随”。谢绛在年少时便深受杨亿赏识，被誉为“文中虎”，在洛阳时期与欧、梅、尹洙等人倡作古文歌诗，常常阅读欧阳修的作品，并能很快得其旨意。③而梅尧臣在诗歌领域更具风骚：《宋史》本传中记载：“钱惟演留守西京，特嗟赏之，为忘年交，引与酬倡，一府尽倾。欧阳修与为诗友，自以为不及。尧臣益刻厉，精思苦学，由是知名于时。”多年后，欧阳修在《哭圣俞》称其“文章落笔动九州岛”，又称“我年最少力方优，明珠白璧相报投。诗成希深拥鼻讴，师鲁卷舌藏戈矛”。虽有自谦之意，但亦能反映当时的创作情况。考察现存的三人诗歌，除了同游所作，还有如下唱和作品：

洛阳时期欧、梅、谢唱和情况（除上述同游之作外）

需要注意的是，谢绛的长子谢景初继承了谢绛的诗文才华，也是在这一时期与欧阳修、梅尧臣相识，为二人所大加赞赏。④

在创作之外，以三人为代表的洛阳文人们还比拼学识，常为论议：

天圣末，欧阳文忠公……为西京留守推官，府尹钱思公、通判谢希深皆当世伟人，待公优异。公与尹师鲁、梅圣俞、杨子聪、张太素、张尧夫、王几道为七友，以文章道义相切劘。率尝赋诗饮酒，间以谈戏，相得尤乐。（王辟之《渑水燕谈录》）

可惜胜地不常，盛筵难再。明道二年（1033年）末，谢绛担任河南府通判的任期已满，即将回到开封。欧阳修作《送谢学士归阙》为之送行。之后，梅尧臣赴京应试，欧阳修也为之送别。⑤至此，三人的洛阳交往便告一段落。在这一时期里，他们完成了从相识到相交甚笃的转变，建构了亲、友、同僚的三重身份，在宽松的环境下尽情地施展才华，无所顾忌地展露着自己的锋芒。洛阳时期的回忆将成为他们后续感情的基石，也是之后被屡屡回忆和提起的主题。

二、“兹年五六岁”（1034—1038年）：洛阳相别后的分离与回忆

随着谢绛、梅尧臣先后离开，欧阳修在洛阳常常回忆起从前的聚会时光。景祐元年（1034年），欧阳修独自游赏伊川、香山，写下《伊川独游》《独至香山忆谢学士》，深表落寞。不久，他又独自来到从前常去的上林院后亭，想起当日曾和梅尧臣唱和此地的樱花，写下《春日独游上林院后亭，见樱桃花，奉寄希深、圣俞，仍酬递中见寄之什》寄给梅、谢二人。这段时间三人似乎都出现了戒断反应，以书信频繁追忆不久前的美好时光。欧阳修在《杂言答圣俞见寄兼简东京诸友》中写道：“昔君居洛阳，乐事无时有。窦府富文章，谢墅从亲友。丰年政颇简，命驾时为偶。不问竹林主，仍携步兵酒。芬芳弄嘉月，翠绿相森茂。”

可惜，这种亲友相伴、处事无忧的情况并不能长久。景佑元年（1034年）梅尧臣举进士落第，以德兴县令知建德县事。七月，三人在洛阳时的首官钱惟演去世。八月，梅尧臣告别了谢绛，南行赴任。对于梅尧臣的落第，欧阳修深感愤懑。他在与谢绛的书信中表达了不解和愤怒：

春暄，尊候万福。省榜至，独遗圣俞，岂胜嗟惋……圣俞失此虚名，虽不害为才士，奈何平昔并游之间有以处下者，今反得之。睹此，何由不痛恨！（《与谢舍人书一》）

这种愤懑甚至让他产生了对科举是否真的能够拣拔人才、及第者是否真的有才学产生了深深的质疑。但是面对梅尧臣，他努力收敛起自己的消极情绪，转而以饱含怜惜的心情加以安慰，为他描绘一个具有希望的未来：“黄鹄刷金衣，自言能远飞……徘徊且垂翼，会有秋风时。”（《赠梅圣俞》）在梅尧臣将前往建德赴任时，他又写下《闻梅二授德兴令戏书》，一面追忆洛阳的快意往事，一面在世事改换的忧虑中尽力为其带来宽慰，并以“离别古所难，更畏秋风起”，直白地表达自己身为挚友的牵挂。

在梅尧臣离开后，谢绛也接到了将要出使契丹的任命。欧阳修再一次作为送行者写下《送谢希深学士北使》，希望他早日归来。可是谢绛未及出使，其父谢涛便于十月二十九日去世。这一突发事件使得谢绛的出使之行被迫终止。欧阳修作为谢绛的亲友，于次年为谢涛写作《太子宾客分司西京谢公墓志铭》。

距离洛阳分别仅仅一年，三人却密集地经历了与亲友的生离死别。欧阳修一改昔日的欢乐，在《书怀感事寄梅圣俞》中表达出对人生的茫然：“相别始一岁，幽忧有百端。乃知一世中，少乐多悲患……腊月相公去，君随赴春官。送君白马寺，独入东上门。‘故府谁同在，新年独未还。’当时作此语，闻者已依然。”他似乎已经感受到洛阳的欢乐时光已不能再回来。

景佑二年（1035年）五月，欧阳修在《与梅圣俞书六》中描述了自己的窘迫生活：

仆来京师，已及岁矣……师侍亲，窘衣食、欲饮酒，钱不可得，闷甚……校勘者非好官，但士子得之，假以营进尔。余既与世疏阔，人所能为皆不能，正赖闲旷以自适。若尔，奚所适？

次年五月二十一日，他便因《与高司谏书》被贬夷陵县令。梅尧臣在《闻欧阳永叔谪夷陵》中再次回忆起洛阳旧事，对好友的冤屈表达了同情和理解：“共在西都日，居常慷慨言。今婴明主怒，直雪谏臣冤。谪向蛮荆去，行当雾雨繁。黄牛三峡近，切莫听愁猿。”欧阳修在前往夷陵的途中，在富阳因父丧守制的谢绛也寄来书信，对欧阳修表达理解和勉励。多年以后，欧阳修在写给他的祭文中对这件事表达了感念：“景祐之初，修走于峡，而公在江东，寓书真州，哀其亲老；而勉以自强。”（《祭谢希深文》）

宝元元年（1038年）九月，梅尧臣解建德知县任，居京师，寄诗给欧阳修、尹洙，再次回忆起洛阳时的情况：

阴风中夜鸣，密雪逗晓积。谁言有蓬巷，但见铺瑶席。忽忆在山中，开户群峰白。当时吟不厌，尽日坐岩石。徬徨怀故人，憔悴为迁客。欲泛剡溪船，路长安可适。（《九月都下对雪寄永叔师鲁》）

这年秋天，欧阳修也写下《寄圣俞》，称自己为“官闲憔悴一病叟”，并直言“材非世用自当去，一舸聱牙挥钓车。君能先往勿自滞，行矣春洲生荻芽”。事实上，他在政事上的挫折确实很大地影响了这一时期的性格。在欧、梅二人的书信中，欧阳修自述：“某自作令，每日区区，不敢似西都时放纵。”（《与梅圣俞书七》）

在洛阳相别后的五年里（1034—1038年），欧阳修的岳父胥偃将女儿许嫁给谢景初，欧阳修与谢绛的长子成为连襟。三人间的亲属关系再次得到巩固，是难得可称欣喜的事。

景祐二年（1035年）欧、梅、谢亲属关系示意图

三、“重开画楼唱”：宝元二年（1039年）南阳再会

宝元二年（1039年）二月，谢绛出守邓州，梅尧臣将知襄城，两人偕行赴任。此时欧阳修正担任乾德县令，听闻此事便致书请见：

前者见邸报，有襄城之命，乃知当与谢公偕行……为别五六年，贬徙三年，水陆走一万贰仟里，乃于此处得见故人，所以不避百余里，劳君子而坐邀也。（《与梅圣俞书八》）

三人最后成功于南阳相见——就像多数的亲友一样，他们会面的首件事便是关心对方（“相见问无恙”）。此时距洛阳分别已经六年，但三人并不因此感到隔阂。（“交情宛如旧，欢意独能强。”）曾经“不敢似西都时放纵”的欧阳修似乎通过旧友找到了年少时“意气曾谁让”的感觉。

此次三人聚会的内容几乎是对当年洛阳生活的重温：

首先是游赏、唱和。从前热爱泛舟伊川的三人没有错过芳洲上浮的好机会，他们驾一叶小舟同游水上，一如当年般唱和。欧阳修在《祭谢希深文》中回顾此次相聚，称：“清风之馆，览秀之凉。坐竹林之修荫，泛水芰之清香。”梅尧臣有《泛舟城隅呈永叔》，即此时所作。

其次是宴饮、论议。据欧阳修描述，当时的情景是：“清风满谈席，明月临欢舫。已见洛阳人，重闻画楼唱。”（《答梅圣俞寺丞见寄》）在清风、明月、香花、挚友的见证下，他出示了自己在三人分别后所作的《诗本义》《春秋类》等著述用以讨论，全面地重现着昔年洛阳城中“谈精锋欲出，饮剧欢无量”的盛况。与昔日“贾勇为无前，余光谁敢望”的年少锋芒不同的是，经过数年的人事凄怆，欧阳修的学问陶炼得更加精深。对此，梅尧臣记曰：“遂得窥颜色，重忻论简编。聊咨别后着，大出箧中篇。问传经何学，言诗诋郑笺。飘流信穷厄，探讨愈精专。道旧终忘倦，评文欲废眠。”（《代书寄欧阳永叔四十韵》）

可惜的是，这次的聚会只持续了旬日。不久，欧阳修便要回返乾德，梅尧臣与谢绛在西禅竹林为他践行。梅尧臣还写作了《送永叔归乾德》，将欧阳修比作陶渊明，称其“饮罢即言归，胸中宁郁郁”。

对于三人来说，这次相会是洛阳别后的第一次齐聚。他们努力地追忆洛阳时光，试图创造出一份可与之比拟的欢乐记忆。事实上，在他们笔下，这确实是仅次于洛阳而被频繁提及的美好回忆。回到乾德后不久，欧阳修向谢绛致书表达感谢和留恋：

某昨走铃下，久溷宾馆，旱暑久作，晏阴方兴，当君子定心静事休息之时，暑夕屡烦长者。其如乘余闲，奉樽俎，泛览水竹，登临高明，欢然之适，无异京洛之旧。其小别者，圣俞差老，而修为穷人，主人腰虽金鱼而鬓亦白矣。其清兴则皆未减也。临别之迹，感恋何胜！西禅竹林，又辱践送。（《与谢舍人书二》）

这次分离不止给欧阳修一人带来了戒断反应。不久后，梅尧臣作《代书寄欧阳永叔四十韵》，直言分别后的感伤：“会面辞何吐，离膺事已塡。空余郡楼望，野色际平烟。”欧阳修以《答梅圣俞寺丞见寄》作答，邀请他于此年新秋来乾德一会，但最终未能实现。

在欧阳修离开后，梅尧臣没有急于赴任，他在谢绛处待到了中秋，二人常常泛舟同游。这段时间梅尧臣的诗歌几乎都与谢绛有关：他先后写作了《渐嘉楼望雨陪谢守》《和谢舍人洊震》《和谢舍人新秋》《中秋新霁壕水初满自城东隅泛舟回谢公命赋》《陪谢紫微晚泛》《奉陪览秀亭抛堶》。中秋过后，梅尧臣前往襄城赴任，三人再次异地。这场重温洛阳记忆的新聚首彻底落下帷幕，随着三个月后谢绛的猝然离世，成为不可复制的三人回忆。

注释：

①见（宋）胡珂《庐陵欧阳文忠公年谱》。欧阳修于天圣五年（1027年）所作《舟中望京邑》：“东北归川决决流，泛艎青渚暂夷犹。遥登灞岸空回首，不见长安但举头。挥手嵇琴空堕睫，开樽鲁酒不忘忧。青门柳色春应遍，犹自留连杜若洲。”即记此事。

②朱东润认为梅尧臣调任河阳县主簿应在此年秋后。据梅尧臣《涂中遇雪寄希深》：“方为郡邑吏，日与故人违。极目千山碧，驰心一鸟飞。岸傍村杳杳，波上雪霏霏。欲寄洛阳信， 泝流行客稀。”可知其已于此年冬日前上任。

③见欧阳修《集古录目序》：“昔在洛阳，与余游者皆一时豪隽之士也，而陈郡谢希深善评文章，河南尹师鲁辨论精博。余每有所作，二人者必申纸疾读，便得余深意。”

④四川大学古籍研究所：《宋集珍本丛刊》第十五册，《范忠宣公文集》，线装书局2004年版，第468页：“少奇俊，七岁能属文，十三从师受礼，通其义，讲解，无滞。陈留公（谢涛）语阳夏公（谢绛）曰：‘此儿必大吾门。’时阳夏公通判河南，欧阳文忠公、梅尧臣见公所为文，相顾而惊，持以示留守钱文僖公。文僖公叹曰：‘真奇童也！’”（《朝散大夫谢公（景初）墓志铭》）

⑤见欧阳修《书怀感事寄梅圣俞》：“腊月相公去，君随赴春官。送君白马寺，独入东上门。‘故府谁同在，新年独未还’。当时作此语，闻者已依然。”

参考文献：

[1]李之亮.欧阳修集编年笺注（第八册）[M].成都：巴蜀书社，2007.

[2]洪本健.欧阳修诗文集校笺[M].上海：上海古籍出版社，2009.

[3]李一飞.梅尧臣早期事迹考[J].文学遗产，2002，（02）：73-81+143-144.

[4]朱东润.梅尧臣集编年校注[M].上海：上海古籍出版社，1980.

[5]王辟之撰，吕友仁点校.渑水燕谈录[M].北京：中华书局，1981：40.

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[7]（元）脱脱等.宋史[M].北京：中华书局，1977：13091.

[8]刘德清.欧阳修纪年录[M].上海：上海古籍出版社，2006：77.

作者简介：

王斐然，女，安徽淮北人，四川大学中国古代文学硕士研究生在读，研究方向：宋元文学。