自由是人类自古以来的价值追求。把“自由”作为社会主义核心价值观的关键词之一,反映了我们社会对人权利的尊重、对人尊严的呵护以及促进人发展的最基本的价值取向。
在中国传统文化中,对于自由的向往早已有之,自由的思想基础早已奠定。
对于传统文化关于“自由”的经典名句,要历史地、辩证地看待,要考虑它们产生的时代、背景,要结合当今中国的实际,在社会主义核心价值观的整体范畴内加以使用。
天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?
—《论语·阳货》
天说了什么呢?四季照样运行,百物照样生长,天说了什么呢?
无为为之之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之之谓大,行不崖异之谓宽,有万不同之谓富。
—《庄子·天地》
无心治理而让万物自由发展就叫做自然天成,无心教化就叫做顺应天性,给所有的人和物以恩泽就叫做仁,万物不同而能同归于大道就叫做大,行为不自异于众人就叫做宽,包举千差万别的物类就叫做富。
天地虽大,其化均也①;万物虽多,其治一也②。
—《庄子·天地》
①均:均等,无偏私。
②治:谓自得为治,即纯任万物自由生存、发展。
天地虽然广大,它们施泽万物却均等而无偏私;万物虽然繁杂,但都按照自身的规律生存、发展。
圣人不以一己治天下,而以天下治天下;天下归功于圣人,圣人任功于天下①。—《关尹子·极篇》
①任功于天下:听任天下百姓自己去建功立业。圣人不干涉百姓生活,听任百姓自由发展生产。
圣人不会依据个人的意志去治理天下,而是依据天下百姓的意志去治理天下;天下百姓把功劳归之于圣人,而圣人则是听任天下百姓自己去建功立业。
笃隘者①,执束于滓涅②;达妙者③,逍遥于玄清④。
—《抱朴子外篇·任命》
①笃隘者:极为狭隘的人。笃,极为,非常。隘,狭隘。
②执束:固执,约束。滓涅(niè):污泥。滓,渣滓。涅,黑泥。
③达妙者:通达微妙道理的人。
④玄清:天空。玄,天。
过于狭隘的人,会被固执地束缚在污泥当中;懂得妙理的人,会自由自在地游荡于天空。
圣人为无为之事,乐恬惔之能①,从欲快志于虚无之守, 故寿命无穷,与天地终。—《黄帝内经·阴阳应象大论篇》
①恬惔(dàn):清净安闲。
明达事理的人,顺乎自然而不做无益于养生的事,以恬静的心情为快乐,持守虚无之道,追寻心志的快乐与自由,因此,他的寿命无穷尽,与天地长存。
万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。
—《礼记·中庸》
万物共同生长而不互相妨害,万事各依规律运行而不互相冲突,小德川流不息,大德敦化盛大,这就是天地之所以伟大的
原因。