“五星出东方利中国”，汉代织锦的巅峰

这件织锦护臂，整体呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，以织锦为面料，边上用白绢镶边。两个长边上各缝有3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带，其中3条已经断裂，只存连着护臂的一截。织锦面料上织有8个篆体汉字，从右向左排开为“五星出东方利中国”。这句话的含义是：“（金木水火土）五颗星同时出现在东方的上空，有利于中国。”

在新疆维吾尔自治区博物馆里，有一件文物，看似不起眼，却很重要，这件汉代织锦护臂，是国家一级文物，出土于1995年10月。当时，中日尼雅遗址学术考察队成员，在新疆和田地区民丰县尼雅遗址的一处古墓中考察，发现了该织锦护臂。在此之前，考古人员在尼雅遗址发掘了几个月。他们挖开8号墓，发现这是一个东汉末期的二人合葬墓，墓主人身上穿着的衣物保存尚完整，其中一具尸体的右臂上绑着一个色彩鲜艳的织锦护臂，上面有文字。

寓意吉祥的图文

“五星出东方利中国”是中国古代的占星语，一般认为，这是古代先民观察五大行星运行变化而归纳总结出来的。古代的“五星”指的是辰星、太白、荧惑、岁星和镇星，分别对应水星、金星、火星、木星和土星。“东方”是中国古代星占术中特定的天穹位置，在古代，“中国”一般指的是黄河中下游的以关中和中原为核心的区域。

尼雅遗址，为汉代精绝国故地，位于新疆维吾尔自治区和田地区民丰县境内，属于全国重点文物保护单位。尼雅佛塔是尼雅遗址的著名建筑。

在西汉史学家司马迁所著的《史记》的《天官书》中，有不少关于“五星”的论述。其中有：“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用（兵）者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下。”

五大行星围绕太阳公转时间不同，五星聚合一处的天象非常罕见，因此在古代被赋予重大的意义，常被认为是象征有重大事情发生，比如改朝换代，新王朝新气象等。《史记·天官书》记载：“汉之兴，五星聚于东井。”这是说，汉代兴起的那一年，五星聚合在东井（东井，即井宿，二十八宿之一）。这是新王朝取代旧王朝时，出现的天象。根据五星出现的星象意义，“五星出东方”对“中国”是很利好的。

这件“五星出东方利中国”织锦护臂是迄今为止在新疆境内发现的年代最早的带有“中国”字样的文物。这也是这件文物最重要的价值，这说明至晚在东汉时期，新疆地区就深受中原王朝影响。

这种织锦护臂，一般是射箭时所用，也叫射褠（射鞲），它的主要作用是保护射手的臂膀，同时，帮助稳定弓箭，提高射击的准确性。

“五星出东方利中国”织锦护臂所用的织锦，色彩绚烂，其上的图案设计精巧，由云气、瑞兽、吉祥语和星纹等组成。在祥瑞云气纹样间，有序地织出了凤凰、鸾鸟、麒麟和白虎等瑞兽的图案，并依次织出了“五星出东方利中国”的吉祥小篆文字，及由圆圈纹表现的星纹。小篆文字被巧妙地安排在吉祥的云纹和祥瑞图案之间，显现出汉代织锦设计的匠心独具。

这件织锦护臂的织造工艺很复杂，可以认为是汉代织锦制作的巅峰。经纺织考古专家鉴定，这件织锦是五重平纹经锦。汉代典型织锦基本都是经向显花的，即经线用多种色，由经线织出花纹。这件织锦护臂用了青、赤、黄、白、绿五色丝线，对应着“五星”的吉祥语。据分析，这些颜色都是植物染料染成的。这件织锦的经线密度为220根/厘米，密度很大。这种多组经线织造显花的时候，是将需要显现颜色的经线提到表面，把不需要显现颜色的经线压在下面，所以锦看起来很厚实。

见证历史的织锦

这件“五星出东方利中国”织锦护臂出土时，同一个墓葬里还出土了一件与其图案风格完全相同的织锦制品。在发现伊始，考古人员就断定它应当与“五星出东方利中国”织锦护臂使用了同一类锦料，或者是从同一匹锦料上裁剪下来的。

在之后研究织锦上的文字时，考古人员在文献里找到了“五星出东方利中国”和“讨南羌”两段文字前后连续使用的史事资料。这样，这两件织锦上的文字，连起来可以读作“五星出东方利中国讨南羌”。两块织锦连起来，其较为完整的图案就可以复现出来。结合对史实的研究和对图案的分析，一般认为，完整的文字应该是：“五星出东方，利中国，讨南羌，四夷服，单于降，与天无极。”意思是说，五星同时见于东方，利于中原王朝征讨南羌的军事行动，四夷都来臣服，单于也来投降，这样，王朝的稳定和谐能够持续，与天长久。

在西汉也有与此有关的史事。赵充国是西汉中期的名将，他在70多岁时出征西北，平定了羌人的叛乱。当时，他并没有以武力为主要手段，而是对羌人实施了分化瓦解，安抚与打击并行的策略，最后以屯田稳固了边疆。他提出了屯田的十二大好处，对中国后世治理边疆有很大贡献。

在赵充国和当时的皇帝汉宣帝的来往信件中，出现过“五星出东方”的说法。当时汉宣帝催促他赶紧出战，说：“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败。太白出高，用兵深入敢战者吉，弗敢战者凶。将军急装，因天时，诛不义，万下必全，勿复有疑。”（《汉书·赵充国传》）这话意思是：现在五星出现在东方，对中国大利，蛮夷将大败。太白星出现在高处，带兵深入敢于作战的人吉利，不敢作战的人有危险。将军赶紧打点行装，依靠天时，征讨不义，一定会万无一失，将军不要再有疑虑。

“今五星出东方，中国大利”这样的语句，出现在皇帝给将军的军事命令中，说明当时五星信仰的兴盛，官方都在推崇这种天象的寓意，并以此作为断决大事的准则。有学者推断，“五星出东方利中国”织锦护臂与《汉书·赵充国传》所载的伐羌之战有关。神爵元年（公元前61年），羌人叛乱，汉宣帝派赵充国率领大军出征。这件织锦护臂应该是汉军出征西羌的重要物证。

从《汉书·赵充国传》这段记载看，天象能影响军事决策。对五星天象的绝对解释权，肯定是出自官方，并且不允许随意更改。所以，使用“五星出东方利中国”这句吉祥语，并且将其织在锦上的行为，应当是出自官方，甚至是出自高级别的官方织造机构。

重要的意义

这件2000多年前的织锦能保存至今，没有腐烂，得益于尼雅遗址地处塔克拉玛干沙漠深处，干燥的气候使得该地区保存了不少古代纺织品。

尼雅是丝绸之路上的一个城邦，古称精绝国，地处东西交通要道，战略位置重要。当时尼雅的织锦一般来自中原，或者是馈赠品，或者是贸易品，因此非常珍贵，非权贵不得用。有学者认为，“五星出东方利中国”织锦护臂是当时汉朝中央政府给予西域附属小国王公贵族的赏赐。不管怎样，这件织锦护臂出现在远离中原的西域，证实了汉朝时期，中原就和西域有了深度的交流和融合。

汉代“凿空”西域，构建了影响深远的沟通中西的丝绸之路，丝路沿线地区经济和文化的繁荣也可从此织锦窥见一斑。而这件“五星出东方利中国”织锦护臂，也以其重大的历史意义，成为国家文物局认定的首批禁止出国（境）展览的文物。

（责编：李玉箫）