广西柳州网络文学作家天衣有风创作简论

[摘 要] 天衣有风是一位广西柳州籍网文作家。她从事网文写作的时间甚早，已有四部作品出版了实体书，两部作品被改编为影视剧。纵观她的作品，可以发现以下特点：第一，题材多变，类型多样；第二，女性视角，现代意识；第三，文笔轻松，故事温情。虽然她已淡出网文圈，但其早年的网文创作丰富了略显单薄的广西网络文学宝库，为广西网络文学创作带来了新鲜异质的元素，也为广西网络文学影视化改编提供了可供参考的样本。

[关键词] 柳州网络文学作家 天衣有风 创作简论

天衣有风是一位广西柳州籍网络文学作家。她从事网文写作的时间甚早，2005年以“白青衣”的笔名在晋江文学城发表了集穿越、武侠元素于一体的小说《林轻影》（又名《现代米虫古代留》），其后，又以该笔名在起点中文网陆续发表了《谈笑江湖》《天下无雷》等小说，并凭借网游武侠小说《谈笑江湖》收获了不少读者。2008年5月，她以“天衣有风”为笔名，在起点中文网连载架空历史言情小说《凤囚凰》，逐渐在网文界声名大噪。天衣有风的作品较多，但完结的却不多，许多作品处于停更状态。但是，仅凭《谈笑江湖》《凤囚凰》《龙龙龙》《淑女飘飘拳》等几部完本作品已奠定了其在读者心中的地位，她在2010年停更《封神幼儿园》，并慢慢淡出网文圈后，其读者仍然戏称：她虽然离开了“江湖”，但“江湖”上仍流传着关于她的传说。本文拟对天衣有风的网络小说创作做简单评述，以便让更多广西网络文学研究者注意到这位柳州籍网文作家，并将其作品纳入广西网络文学研究的视域中。

一、题材多变，类型多样

天衣有风以“白青衣”为笔名的作品有《林轻影》《谈笑江湖》《天然》《天下无雷》等，以“天衣有风”为笔名的作品有《凤囚凰》《龙龙龙》《淑女飘飘拳》《倾臣》《封神幼儿园》《你的转世如此多情》等。其中，网游武侠小说《谈笑江湖》已出版了同名实体书。架空历史、穿越言情小说《凤囚凰》于2009年5月由河南文艺出版社出版了同名实体书，2014年6月被江苏文艺出版社再版，2015年6月被百花洲文艺出版社再版，2016年4月又被四川文艺出版社再版，分为上中下三册。同时，该小说还被改编为漫画，2015年6月被百花洲文艺出版社出版。2018年，该小说被改编为同名电视剧，主演是关晓彤、宋威龙、张馨予等。二次元校园武侠文《淑女飘飘拳》，于2009年10月由北京燕山出版社出版了实体书，书名为《淑女飘飘拳：CMFU学院系列》。该小说属于“CMFU学院”网络小说系列中的一部，与其一起出版的还有其他作者撰写的竞技轻小说《公主泡泡龙》《王子碰碰球》《绅士击击剑》《萝莉棒棒糖》《正太骑骑马》。2019年，该小说被改编为同名电视剧，由演员毕雯珺、孙千主演。集异世大陆、幻想言情等元素于一体的小说《龙龙龙》，2009年9月由中国文联出版社出版了同名实体书，分为上中下三册。天衣有风的作品题材多变，涉及网游、武侠、架空历史、穿越、玄幻、言情等众多元素，甚至将多种元素杂糅于同一作品中，设定新奇。其中，网游及武侠题材，则大大超出了大众对女性网络写作范围的认知。在百度百科中，关于天衣有风的简介有这样一句话：“最爱古龙，佩服金庸。”这可能是其网络小说创作中频繁加入武侠元素的原因所在。总体而言，天衣有风偏爱穿越类型的幻想故事和具有武侠元素的小说题材，作品大致可以归为“女性向”武侠小说、穿越奇情小说两大类。

“女性向”一词来自日本，意为“面向女性的”“针对女性的”。“女性向”网络小说指“专门针对女性读者而创作的、致力于满足或表达女性欲望投射和情感模式的网络小说”[1]。顾名思义，“女性向”武侠小说指的是面向女性读者、致力于满足或表达女性欲望的武侠小说。天衣有风创作的“女性向”武侠小说主要有《谈笑江湖》《林轻影》《天下无雷》《淑女飘飘拳》等。其中，已出版实体书的《谈笑江湖》和《淑女飘飘拳》最具代表性。

《谈笑江湖》是一部无关爱情的网游小说，描绘了一个游戏里的江湖，以及在这个江湖里发生的精彩故事。小说讲述一位现实名为方楠的大四学生，在室友的介绍下，以“司南”之名进入一款新出的游戏《谈笑江湖》。在这个虚拟的江湖中，他与化名为小菜、千江和君不见的现实中的室友相互帮助，携手闯荡，并结识了开心、简单（绝刀）、白月光、思无邪、随意、流浪等人，见证了温暖的友情，也经历了背叛和仇杀。

《淑女飘飘拳》则是一部二次元校园武侠小说，同时具有现代言情小说的特质。该小说讲述在外人眼中温文尔雅的淑女——CMFU学园尚香文学院的风飘飘，从爷爷手中习得神秘的太极武功。因为爷爷的太极武功是靠背叛太极门派而得来，所以风飘飘平时十分谨慎，从不暴露会太极的事。直到一次意外，她凭借从爷爷那里学来的太极武功救下了久闻大名的毒舌学长卫楚，不经意间暴露了自己会太极的事实。更让她意外的是，看似文弱的卫楚，竟然是曾经的太极门派掌门人、太极嫡系传人的师兄。两人之间发生了一系列有趣的故事，最终从相看两厌到爱上对方。总体而言，这类小说偏轻松幽默、搞笑热血。

穿越奇情小说指的是融汇了穿越、言情、奇幻等元素的小说。天衣有风创作的穿越奇情小说则主要有《凤囚凰》《龙龙龙》《倾臣》《你的转世如此多情》等。其中，以《龙龙龙》《凤囚凰》最具代表性。《龙龙龙》讲述了常年卧病在床的女孩易龙龙意外穿越到异世大陆，变成这片大陆上最后一条龙，成为龙骑士们爱慕和争夺的对象的故事。

《凤囚凰》是天衣有风最著名的一部小说。该小说2008年5月10日开始在起点女生网连载，获得当年起点网的PK冠军，且长期占据起点网月票前三名。小说讲述现代少女楚玉因为飞机失事，魂魄意外穿越到南北朝时期山阴公主刘楚玉的身上，与容止、刘子业、王意之、桓远、花错、柳色、墨香等发生一连串情感纠葛、谋权故事。小说中最引人注目的是刘楚玉和容止之间的故事，身世神秘的白衣少年容止，以面首的身份进入山阴公主府，步步为营，想要借助公主府的力量谋夺皇位。在朝夕相处的过程中，两人渐渐爱上彼此。最终，在即将获得至高皇权的关键时刻，容止放弃了对皇权的追逐，把手中的权力交予他人，选择与楚玉做一对快意逍遥的江湖侠侣。

当前，广西网络文学创作以玄幻、仙侠和言情类型为主，玄幻和仙侠类型小说的作者又以男性为主，如我本纯洁、沧海鲲鹏等；言情类型小说的作者则以女性为主，如四丫头、童馨儿等[2]。广西女性网络文学作者创作的言情类型小说以现代言情为主，天衣有风的网络小说则涵盖了古代言情、现代言情和奇幻言情三大门类，甚至还有一部无关爱情的网游武侠小说《谈笑江湖》。她的网络小说题材多变、类型多样，融汇了网络类型小说的多种元素。

二、女性视角，现代意识

王晓明认为：“20世纪90年代至今的中国文学与以往（1950—1990年间）的一个最重要的不同，就是他所置身的整个社会的文化生产机制，发生了根本的变化。……这个新的正在继续变化的文化生产机制（包括作为它的一部分的文学生产机制），就充当了社会生活和文学之间的一个关键的中间环节，社会的几乎所有的重要变化，都首先通过它而影响文学……”[3]目前文化生产机制最明显的变化，当属文学与网络生态的结合、互动，让作者与读者的关系比以往任何时期更为密切，再加上现代社会消费文化语境的影响，网络小说的出现在某种程度上成为一种满足作者与消费者特定需求的文化产品。就天衣有风的网络小说而言，这种满足主要体现在三个方面：其一，它满足了女性作者对男权社会的反思；其二，它满足了现代女性对理想爱情的想象；其三，小说主人公大都向往自由、尊重知识，富于人道主义精神，彰显了作者鲜明的现代意识，下面将分别论述之。

其一，天衣有风的小说体现了女性对男权制社会的反思。在她的笔下，女主人公不再是被压迫者，不再一味寻求完美男性的保护，而是骄傲的、独立的，拥有绝对的主动权。反之，男性则成为被拯救者。在集穿越、言情、历史等元素于一体的小说《凤求凰》中，现代少女楚玉穿越到南朝刘宋时期山阴公主刘楚玉的身上，亲眼看到了山阴公主府豢养的数十位丰神俊朗、风格各异的男性[4]。通过山阴公主的身份，现代少女楚玉能够肆无忌惮地评判各类男子，成为男子争宠、爱慕的对象。在这里，男性成为被注视者，而女性则成为注视者，反映了“浮出历史地表”的现代女性对“男强女弱”传统观念的反叛，对性别平等的呼唤。在现实生活中，性别反抗并非易事，但在网络小说建构的“乌托邦”世界里，女性作者通过将男性置于被欣赏的位置，反思男权制。

其二，天衣有风的小说反映了现代女性对理想爱情的想象。在小说《凤求凰》中，接受了现代文明教育的女主人公楚玉意外穿越到南朝刘宋时期后，虽然外在形态、言行举止等方面越来越接近古人，但是骨子里仍然保持着现代女性清醒独立、自尊自爱的思想。因此，楚玉在意识到自己穿越到山阴公主身上，不可能再回到21世纪后，她开始观察这个陌生的世界，并想方设法遣散了山阴公主豢养的二十多个男宠。原因在于，她不是一个放纵情欲的人，在爱情上，她坚持两情相悦、相互尊重，看起来比山阴公主这个古代人更“传统”。

集穿越、西方玄幻、异世大陆、言情等元素于一体的小说《龙龙龙》中，女主人公易龙龙虽然是一位拥有强大龙族血统的少女，但她出生不久、没有自保能力。从森林湖泊到莱特帝国的帝都，从潘帕斯镇、风都再回到森林湖泊，她的身边始终有爱慕者的守护。甚至，原为屠龙者的林琦为了保护她，选择与哥哥同归于尽，死前仍请求魔族少年以瑟回来继续守护她。小说这样描写林琦赴死前的心理状态：

他（指林琦，引者注）低下头，恋恋不舍地轻吻她（指易龙龙，引者注）秀巧的眉梢眼角，眼泪纷纷洒落，落在她熟睡的脸上，渐渐滑入她微开的嘴唇中。

他绝望地亲吻着她，不知道该如何是好。

那个人（指林琦的哥哥赛文，引者注）回来了。

在正常人不可能生存下来的空间缝隙流岚中，那个人以强大的意志和力量为指引，破开一切障碍，终于归来。

他知道那个人要做什么，全世界都毁灭掉也无关紧要，可是他的星星他的光，他的女孩他的龙，不能有一丝一毫的危险。

假如是从前的他，不会害怕死亡，可是现在他心里有了留恋，想到今后或许再也不能见到易龙龙，心脏便好像被撕裂了一样痛苦。

低下头，他贴在易龙龙的耳边，哽咽地轻喃：“我会把全世界的星星都留给你。”[5]

在小说中，女主人公易龙龙虽然拥有龙族的高贵血统，但血脉却被压制，无法施展强大的能力。作为这片大陆的最后一条龙，她轻而易举获得了众多龙骑士的爱慕和守护，生活中的诸多琐事全靠他们打理，身边始终有强者守护。女性的弱小、无力与渴望被保护的心理在这部小说里体现得淋漓尽致。作为易龙龙身边最忠诚的守护者少年林琦——一个被制造出来的屠龙工具，最终却为保护他要杀戮的对象而主动赴死，这充满悖论与宿命感的结局，折射出现代女性对爱情的幻想。比起屠龙少年终成恶龙的故事，恐怕屠龙少年为龙而死的故事更令女性读者心驰神往。王子与公主的童话故事为众多女性创造了一个关于爱情的旖旎幻象，但现实中的爱情故事却往往令人失望。女性作者在小说世界里创造现实中失落的“完美爱情”：拥有强大力量的男子痴痴地爱恋着女主人公，给予她温柔的呵护、全心全意的爱。从这一点来说，披着西方玄幻、异世大陆外衣的小说《龙龙龙》，实质上与此前流行的“总裁文”有异曲同工之妙。

其三，天衣有风的小说表现了现代人对自由生活的向往、对知识与生命的尊重，具有鲜明的现代意识。小说《谈笑江湖》的主人公司南在室友的游说下，进入一款虚拟游戏《谈笑江湖》，喜欢上了这个虚拟江湖的潇洒恣意、快意恩仇。《凤求凰》中，现代少女楚玉穿越成山阴公主刘楚玉后，虽然拥有高贵的身份、享不尽的荣华富贵，但她最想要的却是自由自在的生活。小说是这样写的：

来到这里，她付出了失去前世一切的代价，虽然身为公主，拥有奢华的享受，可是却未必比在现代时更无拘无束，更快活自在。

但是，楚玉不抱怨，不自怜，不自伤。清醒过来后，她的目光坚定地投向前方。

……

她总有一天能自在飞翔。[4]

有研究者认为，女性向网络小说对日常生活的想象，尤其是对“琴棋书画、阅读旅行、美食喝茶”的生活状态的描绘，映射了现代女性对某种生活状态的追求与向往[6]。从这个角度来看，天衣有风对轻松闲适、逍遥快意的生活状态的描绘，彰显的是现代人在物质相对丰富的基础之上，对浪漫、闲适生活的向往。

天衣有风的小说主人公，尤其是其架空历史类小说的主人公，都对知识与生命充满敬意，具有人道主义精神。小说《凤求凰》的背景是南朝刘宋时期，有森严的等级秩序、贵贱不同命的现实境况。生活在金字塔顶尖的皇亲贵胄，对下层百姓与府邸内的奴仆杂役有生杀大权。深受现代文明思想浸染的女主人公楚玉却无法认同这样的制度，在她看来，每个人的生命都是宝贵的。因而，她不顾一切拉住即将坠落山崖的桓远：“生命是多么可贵，来自一千多年后死过一次的楚玉再明白不过，对于生命，她十分尊重。”[4]同时，她对知识与人才也充满敬意，虽然桓远与江淹处心积虑要刺杀她，但是她不愿肆意杀人，更爱惜他们的惊世才华，最终放过了他们，甚至举荐江淹为官，让他得以施展抱负。

作为女性作者，天衣有风擅长以女性立场观察世界，在虚构的幻想世界中展开人物行动，将现代女性对男权社会的反思、对理想爱情的憧憬寄托在小说文本中，通过徐徐展开的故事情节与人物行动，将抽象的欲望化为小说世界里具体可感的表现。她笔下的女性形象，以女性意识理解世界、认知他人和观照自身，完成了现代女性的身份想象、愿望表达及精神向往。同时，她在塑造小说主人公时，自觉或不自觉地融入了现代价值观，彰显出对知识与生命的尊重，这使其作品深具现代意识。

三、文笔轻松，故事温情

作为网络信息时代的重要产物，网络文学最重要的功能是为读者提供宣泄现实压力、消遣娱乐的文本。因此，相较于严肃文学对“陌生化”的关注，网络文学更加强调“代入感”。所谓的“代入感”，意味着读者“对文本的投入是主动的、热烈的、狂热的、参与式的”[7]。这就决定了网络小说的语言会更加轻松自由、生动活泼，“所用的话语都是生活中本色的语言，简短、直陈、幽默、戏谑、粗浅通俗是其表现特征”[8]。故事内容上，会更加青睐轻松温情的故事、欢喜冤家式的风格，喜欢大团圆结局。从这个角度而言，天衣有风的小说具有标本式的意义。

在语言上，天衣有风的小说消解和颠覆了严肃文学的崇高、典雅，而是以风趣幽默的笔调、典型的游戏化特征吸引读者，为她们营造了轻松、愉悦的阅读体验。

《凤求凰》中，她这样描绘古代皇帝的微服私访：

其实微服私访这种事情，在楚玉看来，不过是拿着公款吃喝玩乐。那些电视剧里，不管是《戏说某某》，还是《某某微服私访记》《铁齿铜牙某某某》，甚至《某某格格》，几乎所有的微服私访，都是以吃喝玩乐为主，以巡视民情为辅，皇帝到了民间，顺带还能捎回去一两个江南美女。[4]

《龙龙龙》中，她这样描绘艾瑞克初见易龙龙时，对其外形的嘲讽：

艾瑞克伸手摸了摸她光滑的脑袋，这回神情里带了点恨铁不成钢的味道：“作为龙，你实在长得太失败了。你的母亲塔希妮雅身长五六十米，拥有锋利的爪子和震撼山岳的力量。但你呢，虽然才一岁多，但照你这种成长速度，也未免太慢了！”

易龙龙听着听着便黑下脸来。

这好比是在说塔希妮雅和她，一个是航空母舰，一个是拖拉机，易龙龙不仅个头比不上，质量还差得要命。

易龙龙忍不住一爪子挠过去：“拖拉机也是有尊严的！”[5]

从上述内容可以看出天衣有风小说语言的风趣幽默，与其引入大众生活中惯用的口头语、吐槽式表达有关。她把“微服私访”比作“公款吃喝玩乐”，把银龙塔希妮雅和她出生不久的女儿比作质量和体积天差地别的“航空母舰”和“拖拉机”，生动形象、风趣幽默。这种幽默诙谐的言说方式，巧妙地把穿越事件与小说女主人公的心理活动关联起来，贯通了现实生活与想象世界，为塑造人物形象、刻画人物情绪提供了广阔的叙事语境。随着鼠标的滑动、键盘的敲击，网文作者思绪飞扬，无法过多考虑语法规则、文采修辞、谋篇布局等，甚至连现实逻辑也可以摒弃，只随心而动，自由表达当下的真实感受。由此，现实生活中的各种口语、俗语、戏谑的表达纷至沓来，让作品充满了生活性、世俗性和趣味性。

在故事内容上，纵观天衣有风的作品，可以发现她偏爱平和温情的故事，作品皆为大团圆结局。其一，这可能与其温和的性情相关，这点从她与读者的耐心互动中就可以窥知一二。其二，她可能受到了中国自古以来“乐而不淫，哀而不伤”、崇尚团圆之趣的文化心态影响。其三，网络文学写作需要迎合读者的需求，才能赢得她们的喜爱，进而获得更多的经济回报，而中国人自古以来就对大团圆结局情有独钟，这就导致大团圆结局成为他们的首选。因此，天衣有风目前已完结的所有作品，结局都是圆满的。

例如，《谈笑江湖》结尾，作者描写司南和小菜所在的门派，经历“雁荡山一役”，领悟到轻功流雪倾地最后一项技巧“倾雪”，悠闲地站在崖边，看着悬崖深处浮动的白云，心情愉悦：

司南轻抚腰间长剑，看向白云深处，神情愉悦。

接着，他纵身一跳，投入云海。

风声在他耳边呼啸。

好似有人在高声歌唱。

他张开手脚。

江湖中，有他的朋友，可以一起大笑。

多么好。

小说《凤求凰》结尾，楚玉为了容止放弃了穿越回现代的机会，而容止则为了楚玉放弃了唾手可得的皇位。小说结尾这样写道：

楚玉瞥了他一眼，“你可是后悔了？”大好河山啊，倘若他没有放下一切来救她，现在只怕已经挥军打进南朝来了吧。

容止不语，却只是笑。

楚玉只见他目中情意真切，终于禁不住心中一软，主动拉住他的手，脸上微热，道：

“走吧，很多人看着呢。”

“去哪儿？”

“天涯海角。”

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

这句话古往今来不知被用过多少次，可却是最真的承诺。在这片辽阔的天空下，她不过是尘埃蝼蚁，任由无形之手恣意翻覆，生死颠沛。她也许什么都掌握不了，可是至少她能握住掌中的这一抹温暖。

不相离，不相弃。[4]

这样的小说结尾，让人读之心情愉快，符合读者的心理期待。同时，也体现了作者对理想爱情、友情及美好生活的愿景。在现实中可能无法满足的期盼——真挚的友情、理想的爱情、快意逍遥的生活等，在小说的虚拟世界里得以实现，这大概就是网络小说的“心理抚慰和梦想代偿”[9]作用。

参考文献

[1] 郑熙青，肖映萱，林品.“网络部落词典”专栏：“女性向·耽美”文化[J].天涯，2016（3）.

[2] 韩颖琦，韦宝华.对广西网络小说写作现状的考察及思索[J].南方文坛，2018（2）.

[3] 王晓明.面对新的文学生产机制[J].文艺理论研究，2003（2）.

[4] 天衣有风.凤求凰[M].成都：四川文艺出版社，2016.

[5] 天衣有风.龙龙龙[M].北京：中国文联出版社，2009.

[6] 王婉波.网络“女频文”研究[D].济南：山东师范大学，2020.

[7] 杨玲.新世纪文学研究的重构——郭敬明和耽美为起点的探索[M].厦门：厦门大学出版社，2019.

[8] 欧阳友权.网络文学词典[M].北京：世界图书出版公司，2013.

[9] 李敬泽，张英.网络小说营造了“白日梦百货公司”[J].上海文学，2005（12）.

（责任编辑 罗 芳）

作者简介：黄丽群，广西科技师范学院文学与传播学院讲师，研究方向为中国现当代文学、世界华文文学。

基金项目：本文为2020年度广西科技师范学院科研基金项目“广西网络文学发展现状、问题及对策研究”（项目编号GXKS2020QN008）的阶段性成果。