一夜朔风,呼呼作响地盘旋在岩悬洞口。道玄禅师在烈石峰下修行,日日打量着洞外沟壑纵横的山梁薄地与尘沙飞扬。这风,经年往复地与群山纠缠,在重峦叠嶂中穿云射月,以乱石迸射为战果,从春到冬,一年一场,将这轱辘窑沟终年扫荡。起伏的山道尽头,是逾岭而下的边墙,墙上有高高的点将台,土墙与烽火台隔沟相望。连寨接堡的挡马墙外,是他从未涉足却心之向往的塞外天地;而这山势崔嵬的烈石峰里,他将毕生的精力与抱负,都楔进了这深山岩缝中的悬空禅寺。
乌道虬盘的山路,沿着界壕,顺着城垣,随山脊走势,往西北与东南方向无尽延伸。道玄望着这连营烽火,高关独望,望久转愁。这里是旷日逐鹿的边关要冲,东则朝拱京华,西驿直通上郡。虽不及三关知名,却因地处三关腹地,防御体系完备。关、城、堡、寨、墩、营、沟、燧等,星罗棋布,应有尽有。墩台林立,龙沙北望,道玄替这贫瘠的土地悲伤,这土地也向世人敞露着自己那醒目而斑驳的伤口。楼断苍云,峰群肃列,回雁摇风,哀鸣遍野。半坡峰燧相望的北齐长城与攀行山脊的新修边墙并行而上,朔云边月也从野猪口东山移坠西山。白草黄云,与地表上形似月牙儿而分合相交的两道长城交相辉映。城头墩台,气势磅礴,夹峙谷底野猪口河。口内正对隘口筑起石砌军堡,似那不会老去的兵俑,虽在风沙侵蚀里日渐羸弱,却挺立依旧,护卫着身后的大好河山。道玄深爱这土地,爱守护这土地的人民与将士,也爱这土地上顽强生长的一草一木。
这里离八角堡、长城寨、利民堡与老营堡都不甚远,土筑石砌的城墙又比别处的更雄伟、壮观些,隘口的野猪堡看起来自然也更霸气些。关峡口两端各有城头墩台,让这关隘越发显得险峻异常。戍边的将士把壤土砾石夯拌,依山而砌,足足夯筑了三道关口,将绵延纵横的长城与墩台、烽火台左右相连,让这野猪口有了咽喉要道之险。三道关上两山相夹,山谷狭窄,山陡壁峭,野猪口河将其一水中分。抬眼仰望,山势巍峨,下视谷底,叠石崎岖,远望长城,蜿蜒雄伟。道玄自五台山一路西行,翻山越岭,徒步而来。彼时,他只是秘空和尚,毕生所愿,不过是教化众生,弘扬佛法。走过平川,又见丘山。雁门宁武两处关口沿线,所见除塞北风沙,堡寨之下皆为凋敝民生。关口要塞每逢胡人来犯,烽火狼烟四起,而兵役之家,世皆军籍,戍守边关,不得随意迁徙,世居边境,深受其害。道玄行至此地,却见此处城垣堡寨气象万千,旌旗迎风,别有一番壮美。夯土石砌,城高堡坚,沟谷藏风纳水,又有屯牧连野。虽位于三关中段,却以仓廪为重,墩台如擎天砥柱,雄姿巍峨,延袤千里。虽霜雪风寒,百姓却不至流离失所。拔军守御之余,尚可砍木采菌,又依山傍水,设卫置屯。屯田自给,多有宁谧。这平川旷野,令道玄恍然,如入华夷相安之世外桃源,证觉真空妙有,顿生兴慈济物之念,便止步跋涉,决心在此建寺奉佛。明英宗天顺四年(1460),道玄终于得偿所愿。烈石峰下,造石佛二尊,竖梵语三行。石窟外悬轱辘而垂吊,予黎庶百工、将帅吏卒以庇佑。岩悬洞外,对望野猪口堡,见证野猪口长城的狼烟与兴衰,也为长城脚下披甲执锐、忠勇坚毅的边城军民日日诵经祈福。
猎猎朔风,长啸回响。烈石峰下,霜剑风刀。民族争和,金戈铁马。动荡年月,风雨飘摇。关山古道,砖缝沙石里尽皆锋谪;长龙峰垛,接续挺立起民族脊梁。战鼓隆隆,宣示的是中华儿女寸土不让的铮铮风骨;雄关隘口,蟠伏的是守疆卫土气魄恢宏的磅礴史诗。这关,这堡,这长城,是古老却又年轻的巍峨丰碑,更是一方水土一方风物独以为凭的精神载体。今人凭吊,始觉涤荡生命与灵魂;虽残垣沧桑,却仍能让来者生出豪气与敬意。
“边城无日不风沙”“吹残陇水又梅花”。甲衣无祸的太平岁月里,珍珠梅星星点点,开在这略显荒凉的沟壑枝头,也祭奠着曾经终岁不休保境安民的过往烟尘。沿边历史,一路沉睡在城垣跌宕起伏的苍老身躯里;曾经的狼烟烽火,也在如今的布谷春犁声里,归于沉寂。