沩山根雕

根雕，凭借树根（包括树身、树瘤、竹根）的自生形态及畸变形态，通过独特的构思立意、艺术加工和工艺处理进行的艺术创作。藏魂于天然，纳灵于神工，根雕艺术成为当代艺苑中独具魅力的一枝奇葩，深受世人青睐。

沩山根雕历史悠久，在宋朝达到鼎盛。湖南省宁乡市沩山密印寺和尚众多，庙内木雕根雕成千上万。那个时代的木雕技艺和留存情况，还可以从史料中得知，木雕菩萨像是宋代寺院造像中的主要种类，木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用，有的还涂色施彩，用以保护木质并加以美化。清朝，沩山根雕进一步发展，多系祖传手艺，1949年以后一度中断。1978年改革开放后，沩山根雕手艺得以继承、传播。

李佐强早过花甲，身材中等，皮肤黝黑，眼睛炯炯有神，给人的第一印象就是这是一位做事执着并有股韧劲的山里汉子。在200多平方米的工艺作坊里，错落有致摆放的根雕作品，其品类之多、工艺之精、技法之新，让每一个参观者无不瞠目结舌。“找材料很辛苦，搬动树根要花力气，雕刻时尽是粉尘。”李佐强表示，制作根雕是一项艰苦的劳动， 根雕的制作一般分脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色上漆、命名等八个步骤，而从选材、造型、构思和制作，直到命名，有的历时一年半载，有的甚至更长时间方可完成。

根雕的材质以樟木、红木、紫檀木、楠木为主，其天然的不可复制性尤为人们推崇。树根的挖取也是很重要的一项，要很长时间才能把树木的根完好无损地从深埋十几米甚至几十米的地下挖出，再根据其自然天成的造型，加上独具慧眼的创作，将人工艺术创作和天然奇特的造型完美结合，成为独一无二的珍品。

顺其自然的古典美学，在李佐强的创作中展现得淋漓尽致。他认为根雕除了弘扬善与美，更是对古典美学的一种记录和表达，学习自然、认识自然、解读自然，学习古人、认识古人、解读古人，是雕刻这门巧妙艺术的主体。中国的根雕文化，通过在怀古与展望中不断传承，向自然发出赞美和呼喊。从业者必须善于从纷繁复杂的客观存在中发现美，并寄予独特想象，然后创造性地完成作品对美的诠释和表达，面对自然，想象人生。

“我今不才怜汝形，千年灵气在其中。鬼狐仙怪各登场，大道印证有蒲公。”这是李佐强面对千姿百态的枯木朽根发出的感慨，因势造型、宛若天成，更是他在根雕艺术道路上执着的追求。为此，李佐强正以材质天趣为墨意，以雕刀刻画为笔情，让心灵与自然神韵发生碰撞，化朽木为神奇，使之焕发出特有的艺术魅力。

沩山根雕经过这些年的不断发展，产品远销台湾、香港、北京、广州、湖北、福建等地，在宁乡、长沙、东莞、福建等地分别建有独立或合作联营的销售门店。2014年，宁乡文化部门对全县“一镇一品”民俗文化工程调查的时候，对沩山根雕进行了全面了解和研究，并将沩山根雕收录县级非物质文化遗产保护名录。

（来源：《长沙晚报》）